某机构对2000名在线旅行预订用户进行了关于经常选择的交通方式的抽样调查，结果如下：
如果2000名被调查者均要求坐高铁或飞机从同一城市前往北京，那么从哪个城市出发时，优先选择飞机的人数在750人左右：
西安（高铁运行时间：4.5小时）
太原（高铁运行时间：2.5小时）
广州（高铁运行时间：8小时）
贵阳（高铁运行时间：9小时）
在中国共产党的历史上，以“决议”命名的文件很少。党的十九届六中全会审议通过了党的第三个历史决议，同党的两个历史决议既一脉相承又与时俱进。下列不属于党的三个历史决议的是：
《关于目前政治形势与党的任务的决议》
《关于建国以来党的若干历史问题的决议》
《关于若干历史问题的决议》
《关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》
一直以来，大气中二氧化碳的作用存在正反两面：其浓度的升高一方面能促进陆地生态系统光合产物积累，增加土壤碳储量，形成土壤的固碳效应，这是正面作用；另一方面，它又会增加陆地生态系统甲烷和氧化亚氮等温室气体排放，加剧温室效应，这是负面作用。因此，二氧化碳在大气中还是负面作用居多。
下列（ ）项能够对题干中的结论起到解释的作用。
二氧化碳形成的土壤固碳效应比温室效应更重要
二氧化碳是植物光合作用的必备原料，其含量增多对植物有好处
二氧化碳浓度增加是好是坏关键看人类如何加以利用
根据观测数据，二氧化碳产生的温室效应抵消并超过了固碳效应
团体操表演中，编号为1~100的学生按顺序排成一列纵队，编号为1的学生拿着红、黄、蓝三种颜色的旗帜，以后每隔2个学生有1人拿红旗，每隔3个学生有1人拿蓝旗，每隔6个学生有1人拿黄旗。问所有学生中有多少人拿两种颜色以上的旗帜：
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在大多数人眼里，电子传播媒介的崛起通常被视为一种进步的标志。这不仅因为电影、广播、电视或者互联网相继为大众的日常现实制造了巨大的快乐；更为重要的是，新型传播媒介的问世往往是与进一步的民主和开放联系在一起的。历史证明，媒介的垄断时常导致符号的垄断；反之，符号的解放必然吁求媒介的解放。相对于报纸，电视显然提供了一个较为广泛的公共空间。尽管如此，许多人仍然抱怨电视是一种单向的发射。它仍然垄断了信息的收集、组织、编辑、诠释和发布。因此，计算机互联网的出现再度震动了人们。许多人看到，计算机互联网正在将这些权力归还大众。互联网是无中心、无权威的。它不仅最大限度地敞开了门户，而且，它的特征是大众与传播媒介的互动。
所以，人们对于解放之中所包含的另一些新型的隐蔽枷锁不易察觉。人们往往忽略了电子传播媒介的强大功能中存在着强大的控制。如果说电视发射台的部分权威来自机械的力量，那么，互联网的无中心网络结构——互联网的进出路径是分散的——同样得到了强大的技术支持。网络似乎是一个自由出入的空间，传统的空间栅栏正在被漫不经心地跨越。然而，技术知识和语种突然显示了比地理位置更为重要的意义。没有一定软件知识和技术的人无法在网络之中自如地驰骋，计算机程序的编写者已经事先指定了人们所能驰骋的范围；另一方面，英语是网络空间的通行语种，不谙英语的人进入网络之后常常空手而归。在这个意义上，网络提供的自由是以享有某些社会条件为前提的。这即是另一种新型的限制。电子传播媒介的解放和控制几乎是同时发生的，并均与电子传播媒介的技术特征联系在一起。如果电视台没有如此强大的发射功率，电视又怎么能如此大规模地包揽文化权力，裁定电视节目的趣味，甚至充当惟一的裁决？
下面不属于电子媒介“解放之中所包含的另一些新型的隐蔽枷锁”的一项是：
互联网的进出路径是分散的
计算机程序的编写者已经事先指定了人们所能驰骋的范围
英语是网络空间的通行语种
电视台的运行费用很高
不错，我们需要韩寒，但也需要秋风式的新儒家、方舟子式的科学主义、铅笔社式的市场至上论，甚至还需要于丹、余秋雨式的通俗，因为，思想市场需要博弈，否则就会走向僵化，即使出现了错误，也无人预警，结果走入集体悲剧中。这就是为什么孟德斯鸠会说“我不同意你的看法，但我誓死捍卫你说话的权利”的原因。
这段文字要表达的观点是：
集体悲剧源自思想僵化
要宽容不同的声音
思想多元，社会才能进步
公民的话语权应得到尊重
复合肥料是指含有氮、磷、钾三种或其中两种要素，由化学方法直接合成或在此基础上再添加其他营养成分加工制成的化学肥料。
根据上述定义，以下不属于复合肥料的是：
磷酸铵
硝酸钾
硝磷钾
氯化钾
蔡襄是北宋著名书法家、文学家、茶学家。下列关于蔡襄说法错误的是：
他的书法浑厚端庄，淳淡婉美
他主持建造了泉州万安桥（洛阳桥）
他所著的《大观茶论》是重要的茶学专著和书法杰作
他所著的《荔枝谱》被称为“世界上第一部果树分类学著作”
有红、黄、蓝三种颜色的木棍若干根，所有木棍的长度都是整数厘米，且同一颜色的木棍长度也相同。已知用两红两黄、两红两蓝和两黄两蓝的木棍拼成的长方形，面积分别为20，28和35平方厘米。问蓝色木棍的长度是多少厘米？
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有一个船夫在湍急的河水中驾驶小船，上面坐着一个哲学家。哲学家问船夫：“你懂得历史吗？”船夫说：“不懂。”哲学家说：“那你失去了一半生命。”哲学家又问：“你研究过数学吗？”船夫说：“没有。”哲学家说：“那你失去了一半以上的生命。”哲学家刚说完这句话，风就把小船吹翻了，哲学家和船夫两个人都落入水中。于是，船夫喊道：“你会游泳吗？”哲学家说：“不会。”船夫说：“那你失去了整个生命。”
这段文字隐含的主要信息或道理是：
尺有所短，寸有所长
不懂得历史和数学，就等于生命失去了大部分灵魂
掌握的知识和技能要能够学以致用，否则大而不当
拥有实践能力比掌握理论知识重要，所以要善于实践
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