甲乙丙丁四个学生共同使用一条宽带上网。他们平均分摊了上月使用的宽带上网费（无任何套餐，按流量计算），并约定届时按各人实际使用流量进行结算。根据流量查询结果，甲乙丙分别比丁多用了3G、7G、14G的网络流量。最后结算时，乙将超平均流量的使用费0.7元付给丁，那么丙应付给丁多少钱？
1.4元
2.1元
2.8元
3.5元
商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗？世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神，一种民族情感与精神的载体。人们知道，在当今这样做何其困难。所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感的美，更是为了见证与记载一种历史精神。
对这段话的理解，正确的一项是：
民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，而不至于因传统社会向现代社会的大变革而消灭
民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，普查与记录现有的民间艺术已没有实质意义
要保持民间艺术作为民族情感与精神的一种载体，在商业化的现时代已变得非常困难
在民间艺术商品化的情况下，民间艺术的传承者应重塑民间艺术充满情感的美，并使得民间艺术成为一种见证与记载历史的精神
中国文化的跨语境交流与传播有广阔的发展空间，我们要________自身文化传播的局限性，拓宽文化传播的视野，推行和而不同的对外传播________，加大文化在他者语境下的传播________，提升中国文化以及其核心价值在世界文化中的影响力。
依次填入划横线处最恰当的一项是：
打破 需求 速度
突破 诉求 力度
超出 要求 广度
超越 吁求 幅度
某公司年终分红，董事会决定拿出公司当年利润的10%奖励甲乙丙三位高管，原本打算依据职位高低按甲乙丙比例为3：2：1的方案进行分配，最终董事会决定根据实际贡献按甲乙丙比例为4：3：2的方案分配奖金。请问最终方案中哪位高管得到的奖金比原有方案有所提高：
甲
乙
丙
不清楚
，乙获得奖金的
，丙获得奖金的
；
，乙获得奖金的
，丙获得奖金的
。
，乙：
，丙：
，所以甲得到的奖金下降了，乙持平，丙提高了。大众传媒主要是通过报纸、电视、广播等平台来开展。人际传播是指举办论坛、公众开放日等活动，实现人和人之间的传播。新媒体集合了大众传媒和人际传播两者的优点，兼具广泛性和精准性，既可以同时面对数百万甚至是数千万的受众，也可以实现传播者和受众一对一的交流。受众既是传播的目标对象，也是传播的主体，可以帮助我们实现二次乃至多次再传播。
根据上述文字，对“新媒体”理解不准确的一项是：
新媒体是建立在大众传媒传播和人际传播的基础之上的
新媒体的受众已从传播的目标对象转变为传播的主体
新媒体有助于我们实现二次乃至多次再次传播
新媒体的双向互动性体现了它与传统媒体的区别和优势
关于地球生物演化史，下列哪组排序是正确的：
蓝藻→蕨类→裸子植物→被子植物
节肢动物→草履虫→软体动物→脊椎动物
细菌→腔肠动物→爬行类→鱼类
苔藓→绿藻→菌类→双子叶植物
2003年广告类节目时数中，广播要比电视多出：
56.18%
66.78%
78.61%
81.72%
2008年居民消费价格比上年上涨5.9%，其中食品价格上涨14.3%。固定资产投资价格上涨8.9%。工业品出厂价格上涨6.9%，其中生产资料价格上涨7.7%，生活资料价格上涨4.1%。原材料、燃料、动力购进价格上涨10.5%。农产品生产价格上涨14.1%。农业生产资料价格上涨20.3%。70个大中城市房屋销售价格上涨6.5%，其中新建住宅价格上涨7.1%，二手住宅价格上涨6.2%；房屋租赁价格上涨1.4%。
2008年，下列价格指标中涨幅最大的是：
固定资产投资价格
农产品生产价格
大中城市房屋销售价格
农业生产资料价格
甲、乙两人共同投资一件收藏品，约定好费用支出均分，利润也均分。某次甲给了乙500元用于支付专家鉴定费，结果专家只向乙收取了300元鉴定费，但乙忘记将余下的钱给甲。后收藏品以20000元的价格转手，问此时甲、乙应该各拿走多少钱？
甲10050元，乙9950元
甲10200元，乙9800元
甲10150元，乙9850元
甲10350元，乙9650元
照相术传入之初，被认为是“妖术”，能“摄取灵魂”。国人对于照相误解颇多，甚至引发了中西冲突。为此，有照相馆宣扬拍摄照片能摄去“衰运”，由此吸引了大批民众。当然，照相馆真正发展，还得依赖科技知识的传播和照相馆自身务实的探索。
中国在照相馆开办时大都强调“中西结合”。1891年，上海致直照相馆在《申报》上将自家特色“广而告之”，表示“巧设山石树林，曲栏园庭……仙客名媛、僧道剑侠，一应俱全”。照相馆拍照理念也被中国人引进，如1930年英国摄影学者古罗斯沙关于照相馆运营的论述，其中在如何抓拍顾客最自然的表情方面，他认为摄影师要“做一个深邃的观察者”，最重要的是“要有诚恳的态度”。
照相馆的名字最初多包含“昌”“泰”“福”等字，而且照相馆专注写实，主要拍摄肖像、个人与家庭留念照以及团体合影，因此“真”字也为商家青睐，成为晚清民国照相馆名字选用最多的汉字之一。追求馆名与中国传统意蕴的同进，这些照相馆开始追求画面的意境之美，在灯光运用、背景道具、人物姿态、表情抓拍等方面，摄影师在模仿西方摄影造型的同时，又把中国人所认同的庄重、内敛、隐逸等精神追求融入照片拍摄和制作中，从而创造出有中国特色的照相馆审美范式。
自20世纪20年代起，在新文化运动的影响下，照相从实用转向时尚，照相馆名也越来越有国际范儿，出现“派拉蒙”“维也纳”等馆名。社会名流尤其是明星如周璇、胡蝶等人的照片，成为都市风尚，普通百姓竞相效仿。照相馆印制大量明星、权贵肖像进行商业销售，并在大众出版物上刊登，在普及通讯摄影术的同时，其所代表的时尚品位和审美情调，也引领大众社会生活走向近现代化。
照相馆发展的同时，人们对理想肖像的期待从未停止，事实上，中国译介出版的第一部摄影专著《脱影奇观》的广告中，就明确表示照相术可以“再造容颜”。这首先要依靠化妆，接着是“整修”，有如今天的PS，在拍完照片进行冲印的过程中，美化照片。后来，这项业务蔚为壮观，通过“PS”改头换面以至于亲娘难认。有人讽刺曰：“你瞧，这是照‘像’呢，还是照‘不像’呢？”
此后，时代剧变，日军侵华及国内战争给中国照相馆业带来严重破坏，20世纪50年代末“公私合营”后，传统私营照相馆正式终结。改革开放后，乃至数码技术几乎一统天下的今天，照相馆仍然存在，但其精神内核已迥然不同。
下列照相馆名称按出现时间先后排列，最可能接近事实的是：
①东方红 ②美利丰 ③华昌
④森泰 ⑤红旗 ⑥百乐门
①→②→③
③→⑥→⑤
④→①→②
⑤→④→⑥
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