美学经济时代,伴随着消费需求与消费体验的不断升级,以美学价值为核心的生产要素在产品的价值生产、企业的品牌建设以及产业价值链的提升中发挥着越来越重要的作用。电影产业作为当前经济中吸附资本能力最强、生产时效最快、引爆审美迭代和文化价值翻新变异的内容产业,对产业升级和经济增长的重要性不言而喻。电影是当代新文化、新时尚、新美感、新神话、新观念的重要策源地,牢牢占据着内容产业的头部位置,既对社会整体风尚与价值发挥引领作用,也会优化赋能全经济产业链。
这段文字意在说明:
电影产业长期处于内容产业的龙头位置
电影对中国产业的转型升级具有重要推动作用
电影产业的发展引领着美学经济时代的整体风尚
美学经济时代以价值为核心的生产要素愈发重要
对于构建当代中国人文精神的路径,学术界曾做出多种探索,有人试图从中国传统文化中挖掘资源。有人则主张借鉴西方近现代的人文、人道文化传统,也有人主张二者并举,_______________。
填入横线上最恰当的一句是:
这些探索都有客观的真理性
这些探索都是极为难能可贵的
这些探索都具有时代特色
这些探索都有一定的合理性
民族主义是一个极为复杂的概念,国内外学术界至今也没有一个可为大多数人所接受的民族主义的界定。现代民族观念和现代民族主义都发源于西方。在西方向东方的政治、经济、文化的扩张中,东方国家整合与弘扬自身的民族传统与民族文化并吸取西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念,将来自西方的思想意识和本土的精神传统结合起来,逐步唤起了民族意识的觉醒,发起了反对西方统治和掠夺的民族主义运动,从而缔造了一个不同于传统东方世界的全新的东方。
下列观点不能直接从以上文字中推出的是:
东西方的民族主义都有着非常悠久的传统
东方民族主义在其形成过程中吸取了西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念
东方民族主义建立在东方民族意识觉醒的基础上
东方民族主义是反对西方统治和掠夺的民族运动
在结构主义盛行的文化背景下,在功利取向为主导的市场经济中,人们缺乏理性向道德妥协的意识,迷信于理性计算,从而使得信仰与道德日渐荒漠化,信仰的缺乏必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读,缺乏对规则的敬畏,从而信仰被理性“杀死”。
作者通过这段文字表达的主要意思是:
理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志
在现代社会,理性需要向道德妥协,人需要有信仰
迷信理性,会导致信仰缺失、道德沦丧
在现代社会,道德和信仰的形成非常困难
将下列句子组成一段逻辑严谨、语言流畅的文字,排列顺序最合理的是:
①富强、民主、文明、和谐作为国家层面的价值目标,体现国家在经济、政治、文化、社会、生态文明建设方面的总体诉求
②社会主义核心价值观,高度概括和充分体现了当代中国发展要求、中华优秀文化命脉和人类文明成果
③爱国、敬业、诚信、友善作为公民个人层面的价值准则,是社会主义公民必须恪守的基本道德规范,构成了中国人的道德形象
④自由、平等、公正、法治作为社会层面的价值取向,是中国社会谋求全面进步的基本原则和方向
③②④①
②③①④
②①④③
④②③①
“幸福不幸福,关键看收入,收入多少直接决定着员工的满意度和幸福度。”在采访中,大多数员工认为薪酬最能体现自身的职业价值,并认为工资待遇是激发员工积极性最重要的因素。
作者通过这段文字意在强调:
提高工资待遇就可以激发员工的积极性
企业应该重视薪酬的激励作用
工资收入越高,员工的幸福感就越强
工资待遇比个人发展前景更具激励作用
我们身处一个竞争激烈、讲人情、重情面的社会,社会生活方式、价值取向及文化氛围对文学批评的影响_______,正如不少人指出的那样,当前文学批评还不同程度地存在着人情化、商业化等_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
无孔不入 弊病
根深蒂固 局限
有目共睹 陋习
司空见惯 倾向
老子论“道”,强调人性的本然状态;孔子论“仁”,强调社会的应然状态。在理论逻辑上,老子从道德人心的角度,企图救赎异化的人性;孔子从伦理教化的角度,企图重构崩溃的秩序。在价值取向上,老子之“道”以具体的社会之“德”为理论归趣,其抽象哲学观与社会价值观并无判然界限;孔子之“仁”以社会之“道”为理论指向,其社会价值观与抽象哲学观也无判然界限。
根据这段文字,下列说法不符合作者观点的是:
老子之“道”与孔子之“仁”构成理论上的互补关系
老子之“道”与孔子之“仁”构成价值观的辩证关系
老子之“道”与孔子之“仁”彰显的价值观相互对立
老子之“道”与孔子之“仁”虽表面相反但深层相济
作为一个有几千年文明史的古老国家,中国传统文化的总体精神对中国的国际行为的重大影响始终存在。中华传统文化精神内涵中的天下情结、人文关怀与和合哲学是一种和平与融合的文化,对今日中国认同和平与发展的时代主题,致力和谐社会与和谐世界的缔造依然有着现实的意义。相对以权力意志为动力、以宰割驾驭为目标的“冲突文化”它更具积极的价值。
这段文字所要强调的观点是:
和平外交是中国的文化选择
中华传统文化相对“冲突文化”更具积极价值
中华传统文化对构建和谐世界有现实意义
中华传统文化是一种和平与融合的文化
无论在中国古代还是在古希腊,早在公元前若干世纪,已经有学者注意到不同地理环境对各人类群体的性情、心理和气质等所产生的不同影响。西方学术界自18世纪孟德斯鸠《论法的精神》出版以后,普遍重视社会历史发展过程中自然地理的重要作用,强调地理环境对人类文明类型和文化模式的重要影响。中国自20世纪初年节译出版《论法的精神》(译名为《万法公理》)后,学术界中以梁启超为首,广泛探讨“地理与文明之关系”,而“地理史观”也一时蔚然成风。
这段文字意在说明:
“地理史观”的出现有其内在原因
学者普遍认为地理环境对文明影响深远
孟德斯鸠影响了人们对地理环境的认识
应该重视自然地理对社会发展的作用