诚如朱永新所言,文理分科导致了中国教育科学精神和人文情怀的离间。文理各执一端,虽谓“术业有专攻”,却常常是文理学科画地为牢、孤芳自赏。就像一幢大厦一样,知识体系也由诸多支点构成,它们各自独立却又暗通款曲,相互分担压力。刺激彼此的想象力,人为将重心置于一点,或许带来投机式的胜利,却最终可能招致知识体系内在生机的干涸。
文理分科贯穿高中教育阶段,莘莘学子们尚且懵懂,就被体制之手牵制了学业趣味和前途命运。事实上,文理分科很大程度上正成为教育功利的画皮。学校无非是希望通过把文科和理科剥离开来,然后又通过知识的倾倒、几乎是蹂躏式的千锤百炼,使学生成为一架囫囵吞枣的知识接收装置,最终达到为升学率的小数点添砖加瓦的目的。
素质教育的口号已然喊得惊天动地,但应试教育的底色积重难返。被功利所劫持的中国教育,几乎本能地倾向于“弱水三千,我只取一瓢饮”——凡是对提高升学率有帮助的,无所不用其极;凡是没帮助的则弃之如敝屣。这也就是为什么文理分科虽屡遭诟病,却依然岿然不动的原因。
不客气地讲,文理分科正成为一部绞杀人才的机器。而那些在这种教育体系下百炼成钢的“人才”,则面临着知识体系上的千疮百孔,他们所获得的知识是封闭和支离破碎的,片断化的认识掩藏不住整体把握的无力。只要一跳出自身的专业领域,他们立即变得左支右绌甚至一无所知。文科理科以河为界,所锻造出的不过是一个个“知识阉人”。
一些附和文理分科的人只一味跟着感觉走,没有经历抽象思维即思想升华过程,发表的言论或文章只能陷于现象的表层就事论事,【】,也就难以产生正确的论点和论理。
中国能否再出科学精神和人文情怀兼备的大师级人物?我们不得而知。但我们知道,一种撕裂教育完整性的教育体制,只能使我们的盼望渐行渐远。如此而言,文理分科是时候抖落一身的历史尘埃了。
在“文理分科取消与否”的讨论中,此文是一篇颇有代表性的文章,对其主要观点的概括最为准确的一项是:
文理分科导致了中国教育科学精神和人文情怀的离间
文理分科正成为一部绞杀人才的机器
应试教育的底色积重难返
文理分科是时候抖落一身的历史尘埃了
古诗云:“眼处心生句自神,暗中摸索总非真。画图临出秦川景,亲到长安有几人?”下列选项中与此诗所蕴含的哲理相同的是:
近水楼台先得月,向阳花木易为春
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝
“赋、比、兴”是三种作诗的手法。“赋”是“直陈其事”,直接把事情说出来;“比”是“由心及物”,是用所见之物寄托内心的感情;“兴”是“见物起兴”,就是看到外界事物,引起内心的感动,是由物及心。
根据上述定义,下列诗句中使用了“兴”的手法的是:
①硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
②关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
③昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪!
①②
①③
②③
①②③
清人黄生说:“读唐诗,一读了然,再过亦无异解。惟读杜诗,屡进屡得。”从读诗的角度说明了杜诗的博大精深。
以下诗句,能反映杜诗仁爱精神的是:
致君尧舜上,再使风俗淳
日暮苍山远,天寒白屋贫
感时花溅泪,恨别鸟惊心
海上生明月,天涯共此时
“赋”“比”“兴”是《诗经》中的三种基本表现手法。其中“兴”有感发兴起之意,是因某一事物之触发而引出所欲叙写之事物的一种表达方法。
下列不属于“兴”手法的诗句是:
苕之华,芸其黄矣。心之忧矣,维其伤矣。
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
丝绸之路,指西汉(前202年-8年)时由张骞出使西域开辟的从长安(今西安)经_______,_______,到中亚,西亚,并联结地中海各国的陆上通道。
填入画横线部分最恰当的一项是:
甘肃,新疆
甘肃,西藏
新疆,西藏
新疆,云南
一个民族的文化与精神的健康发展,最重要的标志就是敢于并善于_______所有优秀的文化,如我们常常讲,大唐时代长安流行胡乐,并没有使我们的文化出现_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
吸收 断裂
接纳 蜕变
借鉴 浮躁
融合 停滞
对一篇规范的论文,因版面限制而去砍综述、删注释,实在是_______的不智之举。
填入划横线部分最恰当的一项是:
削足适履
扬汤止沸
矫枉过正
舍本逐末
某报在一篇新闻报道中披露了未成年人甲是乙的私生子,致使甲备受同学的嘲讽和奚落,甲因精神痛苦,自残左手无名指,从而给甲的学习和生活造成重大影响。按照我国现行法律规定,对该报的行为应认定为:
如实报道,不构成侵权
侵害了甲的名誉权
侵害了甲的姓名权
侵害了甲的身体权
命与运_______如骨肉之不可剥离,然而倘作理性研究,________医学上的生理解剖,________需先就骨论骨,就肉论肉。
填入画横线部分最恰当的一项是:
必然 如 也
必然 同 则
固然 同 也
固然 如 则