1,-2,-3,-2,1,( )
6
3
-1
-4
跟电视一样,收视率对中国的电视和广告行业而言,是个地地道道的舶来品,在中国的应用不过短短二十余年。由于这是一个全新的行业指标,因此不仅国内开展此类业务的经验还有待摸索和积累,而且对这一领域进行深入研究的专家和机构也少之又少。如此一来,在当前收视率已经被看作电视、广告行业的通行货币的情况下,促进收视率调查的公开、透明和公平,就显得尤为迫切。根据美国、英国等开展该项业务较早的国家的经验,要真正实现收视率调查的公正、可信,不仅需要收视率调查机构本身的科学方法和诚信态度,更需要行业主管部门的监管调控及社会公众的积极参与。而对于今天的中国来说,通过一组报道,让更多公众知道了收视率这个行业术语,了解了收视率调查的方法,未尝不是一个良好的开端。
另一方面,在获得了准确可信的收视率后,更为重要的恐怕是如何看待和使用收视率。说到底,收视率只是一个可供行业参考的数据,任何对其本身的攻击都只是______________,而如何将它用得科学、用得合理,却完全关乎从业人员的态度。
实际上,与收视率一样,在文化产业快速发展的今天,网络点击率、电影票房、图书销售量、剧院上座率等等一系列数字,也越来越多地被提及,俨然将成为衡量文化产业各门类发展水平的唯一标准。殊不知,文化产品质量的优劣,文化产业发展水平的高低,却远不是几个简单的数字就可以量化评估的。一味地追求与商业利益挂钩的数字效应,不仅不能反映产业发展的真实面貌,还难免使产业发展走向歧途。从这个意义上说,收视率造假事件给我们带来的启示,不仅要警惕“唯收视率是瞻”,更要警惕整个文化产业发展过程中的“唯数字是瞻”。
第3段旨在说明:
简单的数字无法准确量化评估文化产品质量
要警惕数字效应对文化产业产生的负面影响
收视率与网络点击率、电影票房等本质相同
目前收视率造假的最大驱动力就是商业利益
3,10,29,84,( )
166
247
275
280
“屌丝”已成为很多年轻人的自我标注,它是和各种“二代”相比时的自称,同时还可能被用在自谦上,被夸赞时怯怯地说一句“我就是一枚屌丝”。事实上,这种自我矮化动机很复杂,不是一句“爱谁谁”就可以收尾的。在现实情况中,我们可以观察到完全逆反的两种情形,有人把本是外在的嘲弄或者自嘲内化成心理垢污,自我设限,直至“不能直立行走”,而有的人却在用内心的坚定祛除外在卑庸的“鱼鳞”,并终于学会了奔跑与飞行,从这个角度讲,“屌丝逆袭”者其实更是一种心态提档的超越。
作者最终想表达的观点是:
“屌丝逆袭”这是人人艳羡的对象
“屌丝逆袭”者真正逆袭的其实是心态
自我矮化其实并不可取
“屌丝”其实是很多人自谦的说法
1949年,中国共产党在带领中国人民历经28年浴血奋战之后取得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国。新民主主义革命的胜利为实现中华民族伟大复兴创造了根本社会条件。这具体体现在,新民主主义革命:
①确立了社会主义基本制度
②结束了旧中国一盘散沙的局面
③结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史
④废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权
①②③
①②④
②③④
①③④
作为一名诗歌爱好者,我觉得《悲伤与理智》的核心,也是最有价值的部分,是三篇细品原作的散文,慢条斯理,_______,小溪般缓缓流淌中裸露出底下光滑坚硬的卵石。《琅琊榜》作为一部宫廷剧,在礼仪动作方面_______地追求完美。他们规范演员的举止动作,给每一个需要使用仪式的场面进行流程制定,见面行礼、叩头请安、祭祀跪拜等都有不同标准。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
不疾不徐 精雕细刻
娓娓道来 全力以赴
信手拈来 全心全意
不温不火 不遗余力
当下,“文化”成为最热的词之一。如何继承发扬传统文化,形成中国人自己的文化,增强我们的文化软实力,已成为热门话题。但这种共识其实是相当模糊的,很多争议因此而生。学繁体字、穿唐装、开国学班……围绕“传统文化”生出的热闹一场接一场,但讨论的背后都离不开对“文化”概念的深层次辨析。
如果这是一篇文章的开头,接下来的内容最有可能是:
对“什么是文化”展开讨论
探讨如何继承和发扬传统文化
对当前“复古风”进行解读和反思
分析“文化”缘何成为当下最热词之一
某市举办足球邀请赛,共有9个球队报名参加,其中包含上届比赛的前3名球队。现将这9个球队通过抽签的方式平均分成3组进行单循环比赛,则上届比赛的前3名球队被分在同一组的概率是:
哥哥3年后的年龄与弟弟2年前的年龄和是29岁,弟弟现在的年龄是两人年龄差的3倍。哥哥今年:
13岁
14岁
15岁
16岁
某部队从1、2、3班各抽一名战士举行军事技术比赛。比赛结束后得知:
战士甲的成绩比2班战士的成绩好;
3班战士的成绩比战士乙的成绩差;
战士丙称赞3班战士发挥得好。
据此,可以推出甲、乙、丙3位战士的成绩按从高到低依次排列为:
甲、乙、丙
乙、丙、甲
丙、甲、乙
乙、甲、丙