考古学家戈登·柴尔德认为,我们应该像重视“工具制造”一样,重视人类“控制用火”的历史。人类漫长历史演进,无处不有“火烧过的痕迹”——火覆灭历史的信息,也产生新的信息。对这一点,木构建筑传统悠远的中国,最有痛切而真实的体会。比如中国重要建筑物上方常有“藻井”构造,其上还多用荷、莲、菱、藻等水生植物纹式作修饰,就足证我国建筑史上对预防火灾与建筑安全之间的联系,认识是相当清醒和科学的。
根据这段文字,我们可以推知:
人类“控制用火”的历史源远流长
中国是被火烧毁木结构建筑最多的国家
从“火烧过的痕迹”中可以考证历史遗存
“藻井”上的水生植物纹饰用来护祐木构建筑的安全
有人用“天价”片酬导致行业畸形来批判“天价”片酬,然而实际上“天价”片酬与行业畸形是恶性循环,互为因果的关系,因为现有的行业的畸形,才导致对明星效应的依赖,一线明星_______,片酬自然_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
席珍待聘 坐地起价
囤积居奇 随行就市
奇货可居 水涨船高
待价而沽 居高不下
①才算是完全成熟的国家
②另一方面,它使某种不够一个国家的东西变成了一个完全的国家
③外交承认的独特性就在于
④一个国家只有得到其他国家的承认
⑤一方面,它显然只是承认某种已经存在的东西
将以上5个句子重新排列,语序正确的是:
④①③②⑤
④③②⑤①
④①③⑤②
④③⑤②①
19世纪的西方建筑师大多满足于把钢铁作为一种_______手段应用于当时流行的古典式或哥特式建筑。很久以后,建筑师才_______了古典和哥特模式,充分发挥了钢铁构架结构的各种潜能。
填入划横线部分最恰当的一项是:
次要 放弃
补充 摆脱
主要 超越
典型 淘汰
保险是有限保险,不是无限保险,是有条件保险,不是无条件保险。保险不是万能的。没有哪一家保险公司号称自己是无限责任公司。但一些年来,在保险的宣传、广告等方面造成了很多误解。保险似乎成了无限保险,无条件保险。现在必须要以正视听,要把这个概念,把这种理念原原本本地告知社会,告知全体职工。在宣传上,在用词上一定要摆正承诺与兑现的关系,中国有句成语叫“一诺千金”,承诺了就必须兑现,否则就不要忽悠。
这段文字强调的是:
保险宣传不能为了招揽生意而忽悠公众
保险是有限保险,有条件保险
保险不是万能的
保险公司应该做到“一诺千金”,及时兑现承诺
分享需要平等理念和机制,没有平等,关怀他人,甚至关怀“陌生人”的精神,人类生活共同体是不可能实现的。人们之间日常交往和共同联系需要制度保障,这种制度以道德为基础,而不是以市场交换为基础。只有在平等基础上,才能形成互相关怀的社区关系。当社区居民构建起自己的分享体系,价值意义上的社区才得以实现。
上述文字想要表达的意思是:
平等对于构建社区的分享体系意义重大
分享需要平等理念和机制
价值意义上的社区的实现需要以制度为基础
分享体系的构建对于实现价值意义上的社区非常重要
①这些钟虽然用途迥异,但形制没有明显差别,自魏晋南北朝时期出现后,一直沿用至近代,学术界将这一新的古钟类型泛称为“梵钟”。
②这种新的古钟类型包括佛寺宫观使用的“佛道用钟”,还包括城市钟楼报时的“更钟”,以及朝堂禁宫安置的“朝钟”等。
③梵钟的名称虽有“梵”字,但并不是随佛教传入中国,而是由古印度的一种敲击的木板与中国的古钟文化结合而成。
④这是一种完全不同于先秦乐钟的古钟类型。
⑤魏晋南北朝时期,随着佛教的传播与道教的兴起,圆筒形梵钟开始广泛出现。
⑥自此,中国古钟的形制、声韵等都因其应用范围的拓展和使用功能的变化而发生了相应变化。
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
③⑤⑥④②①
⑤③⑥④②①
⑤④⑥②①③
④①③⑥⑤②
某图书馆为增加室内采光,在墙上新增一扇窗户(如下图所示)上半部分是个半圆,下半部分是个矩形。窗框用铝合金材料制作,材料总长度为27米(图中黑色线部分均为铝合金材料,铝合金宽度忽略不计,π取3)。那么该窗户的最大面积为:
12平方米
15.75平方米
16.25平方米
18平方米
孔子说,一种人“和而不同”、还有一种人“同而不和”。下列角色行为属于“和而不同”的是:
公务员小李敢于指出领导脱离群众的缺点,使领导的群众基础更牢
副镇长小张任职后谦虚谨慎,对老镇长的指示一向言听计从
村支书小吴很会做宣传动员工作,总能说服群众接受村委会的各项决定
选调生小刘喜欢张扬个性,走上工作岗位后常常是“独树一帜”
一群有若干人的寻宝团队,在一小岛上发现一处宝藏,经商议按如下规则分配宝藏:首先,第1人分得1百万和剩余部分的;其次,第2人分得2百万和剩余部分的
;接下去第3人分得3百万和剩余部分的
,依次类推,最后剩余的部分全给了最后一个人。结果每人都得到了同样价值的宝藏。那么,该寻宝团队共有多少人?
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