若一个三角形的所有边长都是整数,其周长是偶数,且已知其中的两边长分别为10和2000,则满足条件的三角形总个数是:
10
7
8
9
一切历史都是现实,现实之外别无历史。所谓“现实之外”同“世界之外”一样,只在纯语言学意义上和逻辑学意义上才有可能。现实之外并不是“非历史”,现实之前也不是“前历史”。我们不能说先有历史后有现实。而只能说有历史就有现实;既不能笼统地说历史先在于现实,也不能抽象地说历史使现实得以存在。
下列说法不符合文意的是:
历史存在于现实之中
没有现实就没有历史
历史与现实并无差别
“现实之外”并不存在
所有称职的教师都是关心学生的成绩的教师。所有关心学生成绩的教师都工作很忙碌。工作不忙碌的教师都不是优秀教师。
根据以上论述,一定可以推出:
有些优秀教师不是工作忙碌的教师
有些工作忙碌的教师不是优秀教师
所有称职的教师工作都很忙碌
所有忙碌的教师都很关心学生成绩
中国人对小说的欣赏习惯,讲究的是无巧不成书,__________________,也就是不喜欢一般化,而喜欢特殊化。
爱看不知道的事情,而不爱看已经清楚知道了的事情
爱看新鲜的事情,而不爱看已经清楚知道了的事情
不爱看已经清楚知道了的事情,而爱看不知道的事情
不爱看陈旧的事情,而爱看新鲜的事情
时间怀有一种公平的道义,对它所拿去的,它会给我们别的补偿。它夺去了我们肢体精神的灵活,却给予我们安静和安详。
对这段话理解正确的一项是:
无所谓浪费时间
耽误的时间可以得到补偿
不具有灵活肢体精神的人能获得安宁
晚年的宁静可以使青春活力的消失得到补偿
唐前期的敦煌_______了中国、印度、中亚、西亚、希腊等不同系统的宗教、文化、艺术。那时因为我们制度先进、文化发达,所以我们有_______的气度与胸襟。中古时期的敦煌古代文化可以让我们真切地感受到中华民族处于领先时期充满活力的_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
荟聚 宽广无限 风采
集聚 包罗万象 形象
汇聚 海纳百川 脉动
积聚 包容万物 具象
儒学对生活的________,体现在每一个细微的环节上,每个观念或者行为都可能有一些潜移默化的印记,有时候可能是比较清晰的一种灌输,有时候则是一种生活态度和行为细节上________的顺应。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
滋养 不自觉
影响 不期然
浸润 不经意
渗透 不留神
下列三个句子,分别最可能出现在( )类型的文本中:
(1)我们必须相信,艾滋病群体不是一种异数,只是一种病人;不是一种例外,只是一种意外;不是一种伤疤,只是一种伤痛;不是一种耻辱,只是一种现实。
(2)自我国1985年发现第一例艾滋病人以来,截至今年10月底,报告现存活的艾滋病感染者和病人达49.7万例,死亡15.4万例。
(3)行动起来,向零艾滋迈进;全面预防、积极治疗、消除歧视。
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简单随机抽样也称纯随机抽样,是指直接从总体的所有单位中按照随机原则抽取样本单位的方式。对于总体中每一个单位,被抽取的机会都是相等的,理论上讲,这种抽样方法是最符合随机原则的。
根据上述定义,下列属于简单随机抽样的是:
从全校300个班级中随机抽取30个班级,抽中的班级所有学生入选样本
在学生食堂门口随机拦截300名学生入选样本
从全校所有学生中按照学生学号随机抽取300名学生入选样本
从全校300个班级中随机抽取30个班级,在抽中的班级再按照随机原则每班级抽取10人入选样本
100本书叠放起来,先从上往下数一遍,数到6的倍数在该书上做一个标识,一直数完。再从下往上数一遍,每数到7的倍数在该书上做一个标识,一直数完。问没被标识的书一共有多少本?
70
71
72
73