所谓“儒商”,主要是指那些以儒家思想作为自己经营理念和行为________的商人。这些商人在自己长期的商业实践中,把中国传统文化特别是儒家文化同商品经济法则互补________,形成了一种具有东方特色的商业文化精神——儒商精神。
依次填入划横线处最恰当的一项是:
风范 整合
风度 结合
风习 融合
风致 统合
民生问题的发生源自人的正常需要难以被满足,而人的需要的满足必须有一定的资源、工具、手段和方式。在给定的社会历史条件下,人们用来解决民生问题的这些资源、工具、手段和方式都是特定的,是不以人的愿望为转移的。如果条件不具备,人们的民生需求就无法得到满足,由此产生的民生问题在给定的社会历史时期内就难以得到解决。
这段文字的中心论点是:
民生问题的发生源自人的正当需要难以被满足
人的需要的满足是不以人的愿望为转移的
民生问题的解决受社会历史条件的限制
民生问题需要特定的资源、工具、手段和方式来解决
散文犹如中国文学园地中的一朵奇葩,在几千年的发展中,留下了许多_______的经典名作,_______着一代代炎黄子孙,每一篇佳作都是历史的折射,记录着历史的沧桑。我们从中不仅能_______文学的精髓,还能了解时代的变迁。
举世闻名 滋养 收获
闻名遐迩 滋润 领略
举世闻名 滋润 收获
脍炙人口 滋养 领略
我们不论描写什么事物,要表现它,唯有一个名词;要赋予它运动,唯有一个动词;要得到它的性质,唯有一个形容词。我们必须持续不断地苦心思索,非发现这个唯一的名词、动词和形容词不可,仅仅发现与这些名词、动词和形容词相类似的词句是不行的,也不能因为思索困难,就用类似的词句敷衍了事。
这段话描写的作家的写作态度是:
语不惊人死不休
无一字无来历
敬畏文字,推敲琢磨
创作要追求真实
某公园的道路由如下所示的5个正六边形组成,每个六边形每条边的长度都是100米,保安员从道路上某一点出发巡视完所有的道路至少要走多少米:
2600
2800
3000
2300
清代郑板桥有句传世名言“难得糊涂”,这句名言指的是一种境界和处世哲学。聪明莫过“不聪明”,它既是一种_______,难得糊涂的处世哲学,更是做人做事做官的一种清醒和自觉。这种“不聪明”是心中有数和_______的“不聪明”,这种“不聪明”实乃最大的聪明。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
大智若愚 心中有戒
虚怀若谷 无欲无求
大道至简 心中自律
中庸无为 简单自律
一些研究者认为,中国传统农业文化与欧美游牧文化、日本海洋文化有着本质不同,深刻影响着人们的生活方式和思想观念,也对国防建设产生了深远影响。数千年的农业经济文化,是一些中国民众国防观念淡薄、尚武精神弱化的根本原因。
以下哪项如果为真,能够削弱上述结论?( )
一国国防力量是否强大,取决于全体民众尚武精神的强弱
一些民众把“两亩土地一头牛,老婆孩子热炕头”作为生活目标
小农经济观念残留是当代中国民众尚武精神弱化的根本原因
崇尚农业文化的民族勤劳、智慧、节俭、团结、仁义,在国防上表现为固土自守、保家卫国
阅读下面的文字,完成各题。一家果品公司销售果酱。每箱有三罐果酱,果酱共有葡萄、橘子、草莓、桃子、苹果五种口味。每罐果酱只含一种口味。必须按照以下条件装箱:
①每箱必须包含两种或三种不同的口味;
②含有橘子果酱的箱里必定至少装有一罐葡萄果酱;
③桃子果酱与苹果果酱不能装在同一箱内;
④含有草莓果酱的箱里必定至少有一罐苹果果酱;但是,含有苹果果酱的箱里并不一定有草莓果酱
除了哪种情况外,其余各种装箱均符合题设条件:
葡萄果酱和桃子果酱
桃子果酱和苹果果酱
橘子果酱和桃子果酱
草莓果酱和苹果果酱
理想是由真实的素材构成的。缺乏这种认识,人类就不能切合实际地运用它的理想能力。真正的友谊,这一美好的理想,会激励我们竞争;但认识到它只是一个理想,实际上常含有一点虚幻的成分,这种认识乃是一种不可忽视的对幻想的解毒剂。友谊是如此,一切真理也都如此。
根据文意,对划线部分理解不准确的是:
友谊是由真实的素材构成的
友谊常含有虚幻的成分
友谊是幻想的解毒剂
友谊与真理都是某种理想
有7名到大美公司应聘的人员:甲、乙、丙、丁、戊、己和庚,他们被安排在同一天的不同时段进行面试。每个人进行面试的时段各不相同,而且每人只进行一次面试。所有应聘人员不是硕士,就是博士。还知道如下条件:
(1)不存在面试顺序相邻两人都是硕士的情况;
(2)己的面试先于乙和丁;在己之前进行面试的人中恰好有两名硕士;
(3)甲是第6个进行面试的;
(4)庚的面试在丙之前进行。
据此可以得出,以下哪两人的面试不可能相邻?
戊和己
戊和丙
己和乙
己和庚