在中国，“素人艺术”还是一个较为新鲜的概念。这个概念由法国艺术家让·杜布菲提出的“原生艺术”概念衍生而来，指那些有精神疾患的人在无外界干扰的条件下完全无意识的创作。这种创作由于纯粹性和高度自治性而获得了人们的关注。后来，这个概念得到了衍生，所涵盖的范围更广，指没有受过系统专业的艺术训练、来自主流艺术界之外的普通人的创作。他们的作品带着“野生”特性，显示出不同的艺术天赋。
概念的由来与演变
在中西语境中的异同
被社会广泛接受的基础
对创作者艺术素养的要求
我们纪念红军长征胜利80周年，就是要缅怀革命先烈不朽功勋，继承光荣的革命传统，张扬伟大的长征精神，走好自己的长征路。这主要是因为：
量变能引起质变
意识对物质具有反作用
外因是事物发展的基本条件
世界是普遍联系的
看似繁荣热闹的表象后面，称得上精品力作的作品乏善可陈。有“高原”缺“高峰”的现象，深层的原因是什么？文化部艺术司连续七次举办研讨会，与会艺术家及理论家认为，创作出三“精”的艺术作品，思想精深、艺术精湛、制作精良，需要崇高的艺术精神：创造的精神、尊重历史的精神、人文关怀的精神。当下的中国正处在复兴的历史节点，呼唤、期待着伟大作品的产生，富有活力的中华民族蓄积着艺术精神的新的内涵，具有中国气质和时代精神的生活素材期待着美术家们去表现去创作。
这段文字意在说明：
三“精”艺术作品的现状
艺术精神的概括
艺术精神新内涵
艺术精神与时代精神
以出世的精神做入世的事情的思想源自：
儒家学派
法家学派
老庄学派
阴阳家学派
那时，思念便是许多平常的往事，一杯饱含乡土的茶，一碗家乡的泡菜，还有许多没有细心________的场景，一幕幕瞬间变得很清晰，仿佛那些已然离走的过去，并没有永远离开，那些已被________拉开空间的人，近在身旁。
填入划线部分最恰当的一项是：
观察 距离
观看 时间
检察 思念
体会 过去
精神病其实不是一个病理学的概念，而是一个社会学的概念。假如家属或权力机构强行把一个人送入精神病院，那么，这个人几乎只能被诊断成“精神病人”。家属和权力机构对他的“症状”的描述，成为判断他是否是精神病人的重要信息。而他如果说受到了迫害，并进行反抗，则恰恰符合精神病诊断标准中关于“妄想”、“躁狂”之类的描述。他的自辩权利也被这个无敌的逻辑取消：你说自己不是精神病，那么，你恰恰在此时是，因为你拒绝承认自己有病——这正是精神病人的一种表现；而你承认了，你当然就是了。
以下哪项最可能从上述断定中推出：
精神病的诊断标准仅仅是“精神病人”的家属或相关权力机构的指控
家属或权力机构将某人送入精神病院，只是为了让他得到及时有效的治疗
大多数在精神病院治疗的精神病人其实并没有精神病
在自己是否患有精神病这一问题上，被强制关入精神病院的个人的表达是苍白无力的
在5000多年文明发展中________的中华优秀传统文化，________着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族________的精神标识。
填入画横线处的词语最恰当的一项是：
形成 反映 自主
创造 顺应 崇高
传承 擘画 展示
孕育 积淀 独特
长远以来，中国就重视文化立国，礼治即表现在国家治理中体现出文化的精神。儒释道、诸子百家文化数千年来成为中国人的思想血脉，影响了各个朝代的主流思想。“仁义礼智信”“内圣外王”“修身齐家治国平天下”等理念，对中国古代治国理政以及全体中国人的人格言行影响很深。众所周知的如《论语》《大学》等成为数百年来包括帝王在内的治国理政者们的必读书，历史上国家治理者推行“敬天法祖”“以孝治天下”等理念和做法，都是礼治的表现。
中国历史的主流，与其说是人治，不如说是中国传统文化和道德思想影响下的帝王及士大夫们在治理国家。虽然经历许多次改朝换代，期间也有一些_______________的帝王，但中国社会治理的背后，总体来说都有着中国文化思想作为底蕴，都不同程度地体现着对中国传统文化和道德的_______________。
在礼治之下，总体来看中国历史上也发展出了与其相应的法治，有法制体系以规范社会治理的各方面。比如有监察制度以保证官员廉洁奉公，有官员选拔制度以保证任人唯贤，等等。就监察制度来说，唐朝就有“四善二十七最”“六察法”等，对官员的监察和考核进行严格详细的规定。对皇帝本身，也不是没有约束制度。比如在唐朝三省六部制下，虽然最高命令是皇帝诏书，但诏书由中书省拟撰，后经门下省复审。门下省如果认为不妥，可以“封驳”，也就是把皇帝命令挡回去。“封驳”在汉代已经出现，唐代“封驳”的例子屡见不鲜，宋朝也延续了这一制度。明朝来华多年的传教士利玛窦也注意到，“如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见，皇帝本人对国家大事就不能做出最后的决定”。
对法治的推崇，屡见于古代经典。比如《管子》说“法令者，君臣之所共立也”；荀子认为“隆礼至法，则国有常”。这些思想对中国历史上的治理产生了巨大影响。
一些人质疑中国历史上是否有法治，笔者认为，在这个问题上，国人应该有足够的文化自信。中国历史上有不少时期，整个社会能按照一定规则和制度来进行治理，并实现较长时间的良性运转，至少应说是具有相当程度上的法治特色的。历史学家钱穆先生就认为“中国政治，实在一向是偏重于法治的，即制度化的”。连《历史的终结》一书作者弗朗西斯•福山也认为“在某种意义上说，中国人发明了好政府”。
当然中国历史上的治理，有时代的局限性，也有很多不完善乃至糟粕的东西，但我们不应简单以人治抹杀中国古代治理经验，从而失去了取其精华的机会。比如历史上的监察制度、选官制度等经验就值得借鉴。笔者也注意到，历史上治理较好的时期，都是那些文化较昌明开放的时代，比如文景之治、贞观之治等；当文化精神比较衰退、保守的时候，便出现社会治理和制度的相对颓废。所以今天在全社会大力倡导法治的同时，也应注意到，“徒法不足以自行”，应大力加强“礼治”，注重夯实优秀传统文化的内蕴。
依次填入第2段划线处，最恰当的一组词语是：
不学无术 尊崇
唯我独尊 遵循
昏庸无道 推崇
一言九鼎 信奉
团队精神是指团队的成员为了团队的利益和目标，而相互协作、竭尽全力的意愿和作风。高绩效团队强大竞争力的根源，不在于其成员个人能力的卓越，而在于其成员整体“合力”的强大，其中起关键作用的就是团队精神。
根据上述定义，下列属于团队精神的是：
忠诚、投入、志趣相投、相互吸引
有凝聚力和为团队利益牺牲的意愿
高绩效团队的灵魂和难以模仿的特质
将每个成员“粘”在一起的“胶”
2016年，我国推动供给侧结构性改革取得初步成效，部分行业的供求关系、政府和企业的理念行为发生积极变化。2017年是供给侧结构性改革的深化之年。下列经济行为中，不符合供给侧结构性改革精神的是：
推动钢铁、煤炭行业化解过剩产能
消化三四线城市房地产库存
加强减税、降费，降低各类交易成本
对缺乏市场竞争力的企业进行补贴
陕公网安备 61010302000399号