中国艺术品市场又让经验丰富的专业人士瞠目结舌,美国一家主流媒体认为,无论以何种标准来衡量,目前在克里斯蒂拍卖行取得的2630万美元总拍卖额也属非比寻常的巨大成功。《国际先驱论坛报》就此刊发文章说:中国艺术品热拉动了纽约拍卖市场。出席拍卖会的人士似乎有一种疯狂的购买热情。一般的出席者来自中国大陆、香港和台湾。114只鼻烟壶最终以428万美元的总价被拍出,这股购买热潮因此平添了几分传奇色彩。
题中运用的说明方法有:
举例子、列数字、引资料
作诠释、列数字、作比较
打比方、作比较、举例子
下定义、列数字、作诠释
①草原上的大量事例已经证明这些帝国都是昙花一现
②这些民族在历史上是一股巨大的力量
③这种压力不断地影响着这些地区历史的发展
④世界上的游牧民族大都生息在欧亚大草原上
⑤他们的历史重要性在于他们向东、向西流动时,对中国、波斯、印度和欧洲所产生的压力
⑥他们的历史重要性主要不在于他们所建立的帝国
①④⑥⑤③②
①⑥⑤③④②
④②⑥①⑤③
④①⑥⑤②③
一直以来,高楼大厦被视为城市的象征,甚至很多地方以建筑高度作为城市现代化的象征。越来越多的摩天大楼拔地而起,竞相突破城市天际线的纪录。根据我国《民用建筑设计统一标准》,建筑高度大于100米的即为超高层建筑。这些摩天大楼虽然看起来“挺拔壮观”,但背后的隐患不容忽视。因此,“限高”势在必行。
以下哪项如果为真,最能支持上述观点?
超高层建筑工程造价和运维成本更高,建造施工难度更大
中国150米、200米、300米以上建筑的数量均保持全球第一
超高层建筑安全风险更大,逃生疏散时间长,消防设施、抗震技术复杂,管理运维要求更高
城市建筑风貌是城市外在形象和内质精神的有机统一,限高有利于打造更多符合城市风貌的建筑
一座城市要想拥有自己独特的文化地标,不应盲目跟风、简单复制,而要深入挖掘和凝练与众不同的城市文化,让建筑_______文化,让文化光辉建筑。只有_______了深厚文化_______的建筑,只有与环境协调统一,才能称得上是“地标”,否则就只是钢筋混凝土和玻璃组成的没有灵魂的躯壳。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
折射 体现 内涵
展现 蕴含 精神
丰富 沉淀 精髓
弘扬 承载 底蕴
下列建筑中,位于北京南北向中轴线上的是:
天坛祈年殿
中华世纪坛
人民英雄纪念碑
东便门城楼
下列关于革命遗址及革命纪念建筑物的说法错误的是:
广州农民运动讲习所旧址——毛泽东曾在此担任农民运动讲习所所长
秋收起义文家市会师旧址——红军在此确立了“十六字诀”游击战术
北京大学红楼——李大钊曾在此传播马克思主义和民主科学进步思想
八路军总司令部旧址——彭德怀等人在此直接布置和指挥了百团大战
以下园林建筑中,不属于皇家园林的是:
承德避暑山庄
颐和园
圆明园
拙政园
作为曾经和数理传统同样重要的研究范式,博物学传统其实从19世纪末开始就逐渐_______,仅仅是在大自然中观察、采集、记录而缺少定量分析,从医生、军官到传教士都能玩一把的博物学,在科学研究日益精细化、职业化的大趋势中显得______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
衰落 格格不入
转型 特立独行
蜕变 曲高和寡
退化 大材小用
2012年,建材工业增加值同比增长11.5%,增速回落8个百分点,占全国工业增加值的6.6%。全年水泥产量21.8亿吨、同比增长7.4%,陶瓷砖92亿平方米、同比增长9.4%,天然花岗岩石材4.1亿平方米、同比增长27.2%,平板玻璃7.1亿重量箱、同比下降3.2%,卫生陶瓷产量1.6亿件、同比下降13.1%。
2012年底规模以上企业3.4万家,全年完成主营业务收入5.3万亿元,同比增长13.4%。尽管水泥、平板玻璃等行业利润总额同比分别下降32.8%、66.6%,但由于水泥制品、轻质建筑材料、建筑陶瓷、耐火材料制品、金属门窗和玻纤增强塑料材料等行业利润总额同比分别增长22.5%、21.8%、33.8%、10.5%、26.9%和30.6%,全行业利润总额仍创3750亿元新高,同比增长3.5%。
大宗产品产销率呈下降态势,水泥产销率97.3%、同比下降0.6个百分点,平板玻璃产销率95.6%、同比下降0.1个百分点。截至12月份,水泥制造业存货790亿元,同比增加1.8%;砖瓦、石材等建筑材料制造业存货590亿元,同比增加15.7%;玻璃制品制造业存货319亿元,同比增加15.8%。
2012年行业出口交货值约2250亿元,同比增长7.9%,出口商品离岸价格上涨9.3%。其中,建筑卫生陶瓷、建筑和技术玻璃、玻璃纤维及制品出口额同比分别增长31.5%、10%、5.7%。
如果2012年建筑卫生陶瓷商品出口价格同比涨幅与建材行业出口商品离岸价格同比涨幅相同,则2012年建筑卫生陶瓷商品出口量与上年相比:
下降了1%
上升了1%
下降了17%
上升了20%
中国服饰被引入日本并制度化,应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期,日本派出大批学者、僧侣到中国学习,这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本,“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一,韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装,形制上更多模仿明朝服饰。
下列说法与上述文字相符的是:
日本奈良时代派出的遣唐使者都是一些著名僧侣
韩服在形制上更多模仿中国汉朝与元朝时期的服饰
日本从奈良时代开始引进中国服饰并且使之制度化
“衣服令”是日本奈良时代模仿明朝制定的服饰制度