以梅宏团队为研究主力,北京大学作为第一完成单位研发的“云端融合的资源反射机制及高效互操作技术”改变了传统“白盒”互操作技术思路,提出颠覆式的数据互操作技术途径——“黑盒”思路,通过揭示信息系统内部基于云端融合特性的计算反射机理,发明了通过系统客户端外部监测与控制实现业务数据和功能高效互操作的整套技术及平台,突破了信息孤岛业务数据和功能与第三方系统高效互操作这一制约大数据价值链上下游的“卡脖子”技术,使信息孤岛开放效率得到大幅提升。
对上面这段话,下列说法正确的一项是:
黑盒思路突破了信息孤岛业务数据和功能与第三方系统高效互操作这一制约大数据的整套技术和平台
梅宏团队利用高效互操作技术揭示了计算机反射机理
在白盒思路下,信息孤岛开放效率基本上没有什么提升
黑盒与白盒相比,优势在于其资源反射机理和高效互操作技术
水资源_______不是能够无限供给的,可持续发展的_______应当是建立污水回收系统,循环利用。多数城市的污水处理率还较低,污水处理费仅是自来水水费的一半左右,而仅凭_______我们就能判断,使水重新进入城市水源循环的费用一定比采集清洁水的费用高得多。
填入划横线部分最恰当的一项是:
自然 目标 想象
既然 途径 观察
显然 思路 直觉
当然 基础 常识
我国在西南地区进行的页岩气勘探获得重大成果,估算天然气资源量达千亿立方米,这是我国首次在四川盆地以外的南方复杂构造区取得页岩气勘探的重大突破。有专家称该地有望成为新的工业气田,可以满足上千万居民的生活和工农业发展的用气需求,促进经济发展。
该专家观点成立的假设前提是:
南方复杂的地质构造有利于天然气生成
凡是勘探到的天然气都能顺利开采出来
我国目前天然气产量无法满足实际需求
天然气作为清洁能源是促进经济发展的重要动力
世人所理解的国学,大都是“中国固有的或传统的学术文化”。而晚清以降的中国文化,因其接受了西学的洗礼,很容易被剔除出去。这也是很多大学的国学院在确定研究对象时,将边界划到辛亥革命的缘故。这么一来,国学也就成了“博物馆文化”——很优雅,也很美丽,但与现实生活越来越远。如何让中国文化重新“血脉贯通”,是每一个关心国学命运的读书人都必须认真考虑的。
这段文字认为,国学研究应该:
古今贯通
西体中用
去粗取精
溯本求源
国际电信世界大会上,审议具有24年历史的《国际电信规则》是一个巨大的挑战,因为要确保它能_______,适应新一代信息通信技术用户的需求和全球化、激烈竞争和创新不断加深的技术环境。
填入画横线部分最恰当的一项是:
推陈出新
与时俱进
精益求精
破旧立新
大数据是指规模极其巨大,以致很难通过一般软件工具加以获取、管理、处理并整理成为有用资讯的海量数据。其具有大量、高速、多样和价值密度低四个特点,被认为是人类新世纪的“新财富”,价值“堪比石油”,发达国家纷纷将开发利用大数据作为夺取新一轮制高点的重要目标,就是个明证。
这段文字意在说明:
大数据在处理上还存在技术难度
大数据背后隐藏着巨大的价值
发达国家在开发利用大数据上已经先行一步
开发利用大数据已成为国家竞争的一个热点
电子政务在实现资源共享的同时,可以从根本上规范政府行为,避免暗箱操作,减少:
“寻租”行为
“梗阻”行为
“贯通”行为
“沟通”行为
做好群众工作,加强和创新社会治理,既要用好“老办法”,也要掌握“新办法”,走好网上群众路线。群众需求什么、期待什么,社会治理就应该重点关注什么。要了解群众的需求和期待,最基本的方法就是调查研究。调查研究是我们党一贯坚持的优良传统和群众工作的经验总结。用好这个“老办法”,当牢记基层是最好的课堂,群众是最好的老师。随着越来越多的群众通过互联网平台获取信息、表达诉求、提出建议、参与政治生活和社会治理,各级党政机关和领导干部也要掌握运用互联网,学会收集网络社情民意,了解网民所思所愿,积极回应网民的关切。
根据这段文字,以下不属于“新办法”的是:
把握网络舆情动向
深入实地走访考察
积极开展网络问政
关注网民需求期待
绿色消费是从满足生态需要以“绿色、自然、和谐、健康”为宗旨的、有益于人类健康和环境发展的一种消费方式。使用以下六大类商品的则被视为非绿色消费:(1)危害消费者和他人健康的商品;(2)在生产、使用和丢弃时造成大量资源消耗的商品;(3)因过度包装,超过商品本身价值或过短的生命期而造成不必要消费的商品;(4)使用出自稀有动物或自然资源的商品;(5)含有对动物残酷或不必要的剥夺而生产的商品;(6)对其他发展中国家有不利影响的商品。
根据上述定义,下列属于绿色消费的是:
老李在装修新居时不惜花费巨资购买环保材料,朋友们都说他把家里装修得富丽堂皇
冬季时,北方的超市里会供应从南方运来的新鲜的有机水果和蔬菜供人们消费
小王花费大量时间在自家的菜园里耕种,并只吃自家菜园生长的蔬菜
张女士为孩子购买了一种用天然木材制成的木马,避免化学合成材料影响孩子健康
有人说:“三百个齐白石,比不上一个鲁迅。”此言曾引起强烈争议,很多人对于这两位先贤的可比性提出质疑:文学和绘画怎么比呢?但是从社会功能讲来,如果没有鲁迅,我们这个民族的精神会大不相同。美术终究不能像文字那样直接用语言文字表达作者的思想意愿,并在读者心中刻下不可磨灭的深痕。例如鲁迅小说《呐喊》、《彷徨》的插图,虽然有助于读者对小说中的人物、内涵产生具象感,促进对思想内容的理解,但不能替代小说本身。齐白石的画,以独特的艺术笔触描绘了自然与人间的鲜活意象,也有对社会不平的尖锐讽刺,但终归不能像鲁迅的小说、杂文那样对社会施以巨大的冲击力。
这段文字意在说明:
文学和美术有不同的艺术价值
美术是一种含蓄、间接的艺术表达形式
文学对社会的影响力较美术更胜一筹
鲁迅在民族性格的形成中有着不可动摇的地位