服饰是华夏文明的重要组成部分,凝结了中华民族的精神和风采,今天的民族复兴必然要求复兴传统服饰文化。当代中国人穿着具有本民族风格的服饰是身体力行展现民族自豪感和自信心的重要手段。要在中华传统文化系统中探寻中国服饰的文化基因,同时也要用现代创新的手法将这些基因进行重组和变革,既要展现中国传统的审美精神,也要适应当代国人的审美和着装习惯。
这段文字意在强调:
中国服饰文化的基因
中国服饰的意义
服饰与中华民族精神
国人的审美和着装习惯
把下面的六个图形分为两类,使每一类图形都有各自的共同特征或规律,分类正确的一项是:【2016四川下半年061】
①②③,④⑤⑥
①③④,②⑤⑥
①④⑤,②③⑥
①④⑥,②③⑤
把下面的六个图形分为两类,使每一类图形都有各自的共同特征或规律,分类正确的一项是:【2016四川下半年062】
①②③,④⑤⑥
①②⑤,③④⑥
①③⑤,②④⑥
①⑤⑥,②③④
把下面的六个图形分为两类,使每一类图形都有各自的共同特征或规律,分类正确的一项是:【2018浙江A001/浙江B081】
①④⑤,②③⑥
①④⑥,②③⑤
①②④,③⑤⑥
①⑤⑥,②③④
把下面的六个图形分为两类,使每一类都有各自的共同特征或规律,分类正确的一项是:【2019四川下半年064】
①②④,③⑤⑥
①③⑤,②④⑥
①②⑥,③④⑤
①④⑥,②③⑤
把下面的六个图形分为两类,使每一类图形都有各自的共同特征或规律,分类正确的一项是:【2019四川下半年063】
①②③,④⑤⑥
①③⑤,②④⑥
①⑤⑥,②③④
①④⑥,②③⑤
刻板印象:指社会上对于某一类事物产生一种比较固定的看法,也是一种概括而笼统的看法。
以下选项中不存在刻板印象的是:
老板第一眼看到小李就非常喜欢他,在工作中予以重用
张三不想与日本人合作,因为日本人尚武、有野心
王五从不买温州产品,觉得那里生产的商品质量不好
在人们的心目中,母亲是一个伟大的形象,她们慈爱、温柔、贤慧、为家庭尽心尽力
场所恐惧症主要表现为对某些特定环境的恐惧,如高处、广场、客观环境和拥挤的公共场所等,常以自发性惊恐发作开始,然后产生预期焦虑和回避行为,进而出现条件化的形成。一些临床研究表明,场所恐惧症患者常伴有惊恐发作。然而,有专家认为最初一次惊恐发作是场所恐惧症起病的必备条件,因而认为场所恐惧症是惊恐发作发展的后果,应归入惊恐障碍这一类别。
以下哪项如果为真,最能质疑上述专家观点:
场所恐惧症病程常有波动,许多患者可能短期好转甚至缓解
场所恐惧症可能与遗传有关,且与惊恐障碍存在一定联系
研究发现场所恐惧症起病多在40多岁,且病程趋向慢性
研究发现约有23%患者的场所恐惧出现于惊恐发作以前
某连锁品牌酒店建在某一文化古城,入住率一直不温不火,而且入住旅客主要是该品牌酒店的会员。酒店经理决定将酒店的现代化元素改造成与古城风貌一致的古朴风格。改造完毕后,入住率没有显著提升,周边酒店的入住率却有所下降。
以下哪项如果为真,最能说明以上现象:
最近文化古城举办旅游月活动,吸引了大量游客,古城的管理面临巨大挑战
酒店外观改造后,吸引了不少新旅客,但原会员的入住率却降低了
周边的酒店也进行了外观改造,增添了更多的古朴元素,更显古色古香
该酒店的经理并没有在文化古城经营酒店的经验,很多经营策略其实并未得到品牌总部的支持
山水园林城市目前来讲是人类理想的居住环境。为什么山水这么重要呢?因为人的本性里面有对自然亲和的一面。人本来来自于自然,本来就是动物,天然地具有自然性。我们长期居住在钢筋水泥里面,就好像孩子失去了母亲,一旦回归了自然,我们就得到了心理的安慰,就好像孩子找到了母亲一样。
根据上述文字,山水园林城市目前之所以是人类理想的居住环境,是因为:
人类依恋母亲的自然属性
人类依赖自然的动物属性
城市居民对乡村生活的怀念
城市居民对自然生活的向往