1,3,8,24,11,33,14,( )
42
39
46
51
1, 5, 5, 25, 25, 45, 125, ( )
45
65
125
150
7,5,3,10,1,( ),( )
15,-4
20,-2
15,-1
20,0
3,-2,1,3,8,61,( )
3692
3713
3764
3816
-1,4,-3,-4,-9,4,( ),( )
-27,-4
27,-4
-27,4
27,4
信息文化的直接后果是把全球结成一个紧密的信息整体,无论身处何地,一旦被纳入由电脑、电视、卫星、电话、电传组成的现代化信息网络,就可以与整个世界同时存在,同时知晓这个世界正在发生的种种变化。某种局部的社会变迁,通过全球一体化的信息网络,可以及时准确无误地传播到全球范围,从而产生全球性影响,使全球各区域之间的关联性大大增强。另一方面,信息一体化暴露了不同社会之间的差距,强化了不同社会之间的频繁接触,从而使人们很快意识到各自的处境和差距,有利于互相交流、协调发展、取长补短、加速前进,追赶代表全球先进水平的发展浪潮。
正如不同的土壤中可以开出不同的花朵一样,信息文化的崛起改变了人们的群体意识。浓厚的乡土意识是口头传播时代的产物、人们只能与本乡土的小群体频繁接触、从而产生一种乡土依恋心理。强烈的民族意识是文字传播时代的产物。不同乡土的人群依靠共同的文字认同,共同的文字支撑着共同的文化。只有进入电讯时代,各民族之间的普遍的文化认同才能发生。面对卫星电视和电子计算机,人们接受的是全方位传递的文化,人们必须依靠异种文化为背景,才能更好地理解、发展自己的文化。人们越来越超越自己的民族和国家,从全球协调发展的角度去思考和认识问题,从而形成了普遍的全球意识。
对第1段出现的概念,解释正确的一项是:
“信息文化”指电脑、电视、卫星、电话、电传等信息手段
“信息网络”指全球各区域之间的关联性以及不同社会的频繁接触
“信息一体化”指用现代化手段把全球各个区域结成一个信息整体
“不同社会”指社会制度不同的国家或地区
4,1,0,2,10,29,66,( )
101
116
125
130
1,27/15,2.6,51/15,( )
21/15
21/5
5.2
6.2
某次会议讨论期间,甲、乙、丙、丁、戊被安排在一张圆桌前进行讨论,圆桌边放着标有1~5号的五张座椅(未必按序排列)。实际讨论时,甲、乙、丙、丁、戊5人均未按顺序坐在1~5号的座椅上,已知:
(1)甲坐在1号座椅右边第二张座椅上;
(2)乙坐在5号座椅左边第二张座椅上;
(3)丙坐在3号座椅左边第一张座椅上;
(4)丁坐在2号座椅左边第一张座椅上。
如果丙坐在1号座椅上,则可知甲坐的是哪个座椅:
2号
3号
4号
5号
著名学者齐美尔认为,由于允许冲突的存在,结构松散群体和开放社会会对那种危及基本意见一致的冲突形成保护层,从而把产生有损核心价值观念的分歧的危险减少到最低程度,对立群体的互相依赖和这种社会内部冲突的交叉,有助于通过互相抵消而把“社会体系缝合起来”,这样就阻止了沿着一条主要分裂线的崩溃。
这段文字要表达的主要意思是:
某些社会冲突有助于社会稳定
社会冲突可能会导致核心价值观念的分歧
开放社会的特征是允许不同群体间的冲突存在
社会的和谐与冲突是辩证的