在日常环境中，人们往往有着________的身份标签，一言一行都会影响周围人对自身的评价，所以，自然而然便保持着一种无形的________。但是，当这些社区中的“好居民”，工作中的“好职工”进入一个新的环境，其自身的身份特征________，“反正也不认识我”人们如是想着，于是一些不文明现象随之产生。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
特有 自省 消失
鲜明 压力 模糊
明确 自律 弱化
固有 束缚 偏移
把下列句子组成一段语意连贯的话，排序最恰当的是：
①缺少书籍的滋养，我们的精神世界会是一片荒芜和狼藉
②读书是门槛最低的高贵举动
③我们的文化也会缺乏不断向前发展的动力
④读书不仅仅是为了生存，更是为了充实我们的精神世界，提升我们的生命质量
⑤我想，这是对读书意义的深刻体悟和精辟总结
⑥我们的社会难以传承深邃的智慧、伟大的精神
①⑥③④②⑤
②④⑤①③⑥
②⑤④①⑥③
④⑤②①③⑥
给下列句子排序正确的一项是：
①我的心恨不得插上翅膀，和刚刚飞过车顶的雄鹰一样，好好看看这辽阔的草原。
②一只鹰从公路的一边滑翔到另一边，当它从车顶上飞过时，整个贡格尔草原都慢了下来。
③风舒缓地吹皱了贡格尔河的河水，牛羊在路两旁悠闲地散步。
④为了能及时躲避进入公路的牛羊，车子明显放慢了速度。
⑤眼前变得开阔了。
⑥绕过大山，大地如一张折叠着的纸被突然展平。
⑥⑤②③④①
③②①⑤⑥④
⑥⑤①④③②
③②①⑥④⑤
定义：①送别诗：指抒发诗人离别之情的诗歌。
②田园诗：指歌咏田园生活的诗歌。
③咏史诗：指以历史题材为咏写对象的诗歌。
典型例证：
（1）李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——李白《赠汪伦》
（2）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
——陶渊明《归园田居之三》
（3）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
——杜牧《赤壁》
上述典型例证与定义存在对应关系的数目有：
0个
1个
2个
3个
“我现在不‘扫活儿’了，常常停在一个地方等客。‘扫活儿’耗油、费力，赔不起。”一位的哥对我说。一线实践者趋利避害的策略值得管理者再三思索，很可能个体的聪明选择可以变为整体的制度设计。怎样才能返程不空车，即不“空载”，从来都是交通上的一大难题，西方经济学家说，这是计划经济解决不了的问题。现在的物流在克服空载上已有较大改进，但城市出租车至今还在走“扫活儿”的路子。日子不好过了正是彻底改变思路的时候。
这段文字的主旨是：
“扫活儿”的成本过高
出租车“扫活儿”从来都是交通上的一大难题
出租车“扫活儿”问题应以市场经济来解决
应以制度设计解决出租车“扫活儿”问题
甲、乙、丙三人参加满分为100分的英语口语考试。结果是：甲的成绩比乙、丙二人的平均分多7.5分，乙的成绩比甲、丙二人的平均分少6分。已知丙的成绩为80分，则这次考试三人的平均分是（）分。
75
78
81
84
，某单位的会议室有5排共40个座位，每排座位数相同。小张和小李随机入座，则他们坐在同一排的概率：
不高于15%
高于15%但低于20%
正好为20%
高于20%
种可能；
，每排8个中选两个并进行排列
；
种可能；
；
；《虚拟社区》用很多比喻说明，我们人类可能活在与线下世界完全不同的一个线上世界。在谈及网络的社交属性时，我们经常有这样的疑惑，到底线上交往会不会影响线下的交往，如果太多地出现在线上，会不会在线下就变得跟大家隔绝。在这里特别要提到的是，我反对数字二元论。我们现在有的东西是原子和比特的混合，它们共同增强了我们的现实感。尤其是当我们来到移动互联时代，使用众多应用程序的时候，我们会模糊线上线下的界限。
这段文字意在强调：
线上与线下是两个不同的世界
线上交往和线下交往的争论没有意义
线上交往过多会造成人们彼此隔绝
线上世界和线下世界的关联愈发紧密
有两只相同的大桶和一只空杯子，甲桶装牛奶，乙桶装糖水，先从甲桶内取出一杯牛奶倒入乙桶，再从乙桶取出一杯糖水和牛奶的混合倒入甲桶，问，此时甲桶内的糖水多还是乙桶内的牛奶多：
无法判定
甲桶糖水多
乙桶牛奶多
一样多
有一排长椅总共有65个座位，其中已经有些座位上有人就坐。现在又有一人准备找一个位置就坐，但是此人发现，无论怎么选择座位，都会与已经就坐的人相邻。问原来至少已经有多少人就坐：
13
17
22
33
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