如图所示,梯形ABCD的对角线AC、BD,其中AD=,BC=3,AC=
,BD=2.1。问梯形ABCD的高AE的值是:
1.72
1.81
①虽然在诸多布衣之士那里,把功成身退视为理想的结局,但无可否认,在他们的内心深处,亦有渴望乃至留恋荣华富贵的虚荣感和现世享受的功利观念。
②因为在他们的思想中,出而为仕的主要目的是为了推行他们理想中的道,而荣华富贵是附着于上的次生品。
③渴望遇合,达则兼济天下,救国难,解民困,建不朽之功、永世之业,这是布衣之士共同的理想目标。
④乐道安贫是布衣之士在长时期的历史过程中形成的可贵的精神气节。
⑤然而,在荣华富贵与道之间,布衣之士首先选择的还是道。
⑥当其与道不违时,他们可以而且也乐于接受;反之,就会毫不犹豫地舍弃它。
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
③①④②⑥⑤
③②⑤④⑥①
④①⑤⑥②③
④③①⑤②⑥
甲、乙、丙三名学生参加一次考试,试题一共十道,每道题都是判断题,每题10分,判断正确得10分,判断错误得零分,满分100分。他们的答题情况如下:
考试成绩公布后,三个人都是70分,由此可以推出,1-10题的正确答案是:
×、×、√、√、√、×、√、×、√、×
×、×、√、√、√、√、√、×、√、×
×、×、√、√、√、√、√、√、√、×
×、×、√、×、√、√、√、√、√、×
某餐馆推出“凡是救治过新冠肺炎患者的一线医护人员都可以打五折”的优惠。
下列说法正确的是:
不参与救治新冠肺炎患者的医护人员不可以打五折
能打五折的都是参与救治新冠肺炎患者的医护人员
给小周打了五折,所以他是参与救治新冠肺炎患者的一线医护人员
小周是参与救治新冠肺炎患者的一线医护人员,所以可以打五折
2013年第一季度,该市电影院线平均每场电影的票房收入约为多少元:
1170
1370
1570
1770
“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”诗中的“河”是指:
黄河
大运河
淮河
渭河
现代逻辑是以19世纪中期出现的数理逻辑为起点的,它使用特别符号和形式系统的方法来研究演绎推理及逻辑规律,是传统形式逻辑的直接延续和_______。
填入划横线内最恰当的一项是:
延伸
变革
发展
变化
人流感病毒主要作用于鼻腔和咽喉的受体亚型阿尔法2.6,而H5N1病毒通常影响的是下呼吸道受体亚型阿尔法2.3。这一差异决定了禽流感病毒不太容易通过唾液飞沫传播。然而最新的基因测序后果却显示,土耳其禽流感病毒呈现更易与受体亚型阿尔法2.6结合的特征。
这段文字意在说明:
不同病毒的鉴别技术
禽流感病毒的传染性增加
禽流感病毒如何作用于人体
人流感病毒与禽流感病毒的区别
比较一线城市(北京、上海、广州、深圳),2019年通勤高峰交通拥堵程度由重到轻依次是:
北京、上海、广州、深圳
上海、北京、深圳、广州
深圳、北京、上海、广州
北京、广州、上海、深圳
老子论“道”,强调人性的本然状态;孔子论“仁”,强调社会的应然状态。在理论逻辑上,老子从道德人心的角度,企图救赎异化的人性;孔子从伦理教化的角度,企图重构崩溃的秩序。在价值取向上,老子之“道”以具体的社会之“德”为理论归趣,其抽象哲学观与社会价值观并无判然界限;孔子之“仁”以社会之“道”为理论指向,其社会价值观与抽象哲学观也无判然界限。
根据这段文字,下列说法不符合作者观点的是:
老子之“道”与孔子之“仁”构成理论上的互补关系
老子之“道”与孔子之“仁”构成价值观的辩证关系
老子之“道”与孔子之“仁”彰显的价值观相互对立
老子之“道”与孔子之“仁”虽表面相反但深层相济