一位大师想选择衣钵传人，便吩咐徒弟外出捡拾一片最完美的树叶。不久，大徒弟回来了，递给师父一片不是很漂亮的树叶，说：“这片树叶虽然并不完美，但却是我看到的最完整的。”二徒弟在外面转了半天，最终空手而回，对师父说：“我见到了很多树叶，但怎么也挑不出完美的。”最后，大师把衣钵传给了大徒弟。世上没有完美的人，只有完整的人。一个完整的人，一定有优点也有缺点。既然如此，就得学会接纳自己的长处，也接纳自己的短处；接纳他人的优点，也接纳他人的缺点。在接纳与欣赏的过程中，我们会得到最大的释放与自由，以更宽阔的心胸，包容身边的每一个人。
对以上文字准确的概括是：
衣钵传人
完美与完整
要以宽阔的心胸，包容每一个人
世上没有完美的人，只有完整的人
某单位组织职工进行素质拓展培训，职工可自愿报名参加。老张碰到新来员工小李，聊起此事，老张提醒小李说：“单位组织素质拓展培训，赶紧报名去吧。”小李说：“我手上工作没有处理完，不用报了。”
以下除哪项外，都可以作为小李的回答所包含的假设？
如果工作处理好了，则要报名参加素质拓展培训
只要我工作没有处理完，我就不必参加素质拓展培训
凡是报名参加素质拓展培训的，都是已经处理完工作的
只有工作处理完的人，才报名参加素质拓展培训
小李乘公共汽车去某地，当行至一半路程时，他把座位让给一位老人，然后一直站着，在离终点还有3千米时，他又坐下。在这次乘车过程中，若他站的路程是坐的路程的三分之一，则小李这次乘车的全程为：
8千米
12千米
9千米
14千米
，故最后坐着的3千米对应全程的
。
=12千米。某地有两个奇怪的村庄，杨庄的人在星期一、三、五说谎，王村的人在二、四、六说谎。在其他日子两个村庄的人都说实话。一天，从未来过这里的外地人刘某见到两个人，分别向他们提出关于日期的问题。两个人都说：“前天是我说谎的日子。”
如果被问的两个人分别来自杨庄和王村，则以下哪项判断最可能为真：
这一天是星期四或星期五
这一天是星期二或星期四
这一天是星期五或星期日
这一天是星期一或星期三
这一天是星期三或星期六
语言是一种符号系统，任何符号都包含形式和意义两方面。在语法系统里，基本符号是语素，它被定义为“最小的有意义的语言成分”，例如“我喜欢吃葡萄”里的“我”“喜”“欢”“吃”都有意义，而且都不能分割成更小的有意义的单位了，所以“葡萄”也是最小的有意义的语言成分，也是语素。
根据上述定义，下列属于语素的是：
琵琶
人民
衣服
履历
猴子听说牛老大要请一名家庭教师，于是前往应聘。他在水田里找到了正在耕作的牛老大，双方商定了相关事宜。第二天，猴子要去任教，临走时，他拱到水塘里把身子涂了一通污浊泥水。母猴见了觉得奇怪，问他为何如此。猴子说：“昨天我见牛老大就是这模样，大概他们家就兴这个，我是入乡随俗，拉近关系。”牛老大望见猴子脏兮兮的模样，满心不高兴，大声呵斥其离开。猴子惊诧地问道：“你昨天不就是这样吗？”牛老大边关门边鄙夷地回了一句：“我那是在水田里劳作！”。
这则寓言故事给基层公务员的启示是：
努力工作才是群众最欢迎的
深入调查才能更好地为群众服务
拉近群众关系并不能更好地解决问题
了解人民诉求才能解决人民疾苦
某处长对下属做思想政治工作，引用孟子的话说：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”这是在教育下属：
要在不同的需要中进行最佳抉择
不同的需要是不能兼顾的
要把低层次需要引导到高层次需要上来
需求层次高就是思想境界高
甲、乙两地分别为一条河流的上下游，两地相距360千米，A船往返需要35小时，其中从甲地到乙地的时间比从乙地到甲地的时间短5小时。B船在静水中的速度为12千米每小时。问其从甲地开往乙地需要多少小时？
12
20
24
40
360÷15=24 ①；
360÷20=18 ②；
千米/小时。将下列6个句子重新排列，语序正确的是：
①这条河贯穿南北，盯着一条河看，其实就是纲举目张，在打量一个辽阔而古老的中国
②它与空间一起支撑起一个勘探世界奥秘的坐标
③时间是历史，也是文化，还是解决一个个疑问的真相
④世界沿着运河像布匹一样在我的想象里展开
⑤在时空交错的坐标里探寻一条河，我相信我看见的是一个复杂、浩瀚的世界
⑥它还给了我另一个想象世界的维度，那就是时间
①⑤⑥③②④
④⑥③②⑤①
⑤①④⑥②③
③②⑤④⑥①
一辆四轮汽车的前轮和后轮各为两个。新轮胎放在前轮可行驶45000千米，放在后轮可行驶30000千米。假设两个前轮和两个后轮的磨损情况都相同，现将这辆车的四个车轮全部装上新轮胎，并多买一个新轮胎备用，请问这辆车最多可以行驶多少千米？
30000千米
40000千米
45000千米
50000千米
，后轮为
；
千米。
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