①随着上世纪八九十年代打工潮的涌动,春运在中国社会生活中的“存在感”越来越强
②1981年3月,“铁路春运”一词首次出现在《人民日报》新闻标题中
③但“春运的脚步”与“发展的车轮”始终协同前进
④相信不少人都曾有这样的经历:通宵排队买票,肩扛大包小袋,上车差点挤成“照片”,下车感觉脱了层皮······
⑤虽然依旧不乏“槽点”,但人们的诉求已经悄然从“走得了”升级到“走得好”
⑥当下,不管是购票途径,还是乘车体验、旅途时间、路径选择,都已经比从前有了长足进步
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
②①④③⑥⑤
①④⑥②⑤③
②⑥④③①⑤
①⑤④③②⑥
2012年8月26日,在36人遇难的延安特大交通事故现场,安监局局长一个“微笑”的表情被晒到网上从而被人肉搜索,继“微笑门”后又牵出“手表门”,近年来,“晒黑族”异军突起,他们将社会上的不平事在网上进行披露,以惊醒其他网民或政府部门,推动问题的解决,“晒黑族”的一个口号就是:“只有不想晒的,没有不能晒的。”对“晒黑族”的行为认识正确的有:
①有利于维护社会正义
②拓宽了公民直接管理国家事务渠道
③是公民参与民主政策的途径,是社会进步的表现
④必须坚持权利与义务统一的原则,做到有序参与
①②
②③
①④
③④
网络不只发现问题,有时它还扮演了解决问题的线索提供者和监督者的角色。相对于各种监督管理的机制,网络的监督能力已经出现了超前的态势。似乎许多问题的端倪,总是先暴露在网络之上,然后才会被深究,继而解决处理。对此,我们应该清醒地认识到,网络的监督固然在目前发挥了显著作用,但这绝不是一个法治社会下正常的监督问责途径,也不应当成为一种主流的监督方式。如何充分发挥原有监督机制的应有作用,是摆在我们面前亟待解决的问题。
这段文字意在说明:
法制社会不能主要依靠网络进行有效监督
网络相对于其他监督机制具有更为超前的监管能力
网络监督在自我完善的基础上才能更好地发挥作用
当今社会的一条重要监督途径是网络监督
很多人都打过篮球,知道打篮球与踢足球相比,投进一个球比踢进一个球要容易得多。这跟篮球架的高度有关。如果把篮球架做成两层楼那样高,要进球可就不那么容易了。反过来讲,假如篮球架只有普通人那么高,进球更容易了,我们还会去玩它吗?就是因为篮球架有一个适当的高度,我们跳一跳就够得着,才使得篮球成为一个世界性的体育项目。
这个事例提醒我们:
制定一个奋斗目标,是成功的前提
真正伟大的目标,一定是面对未来的
目标高度合适,有利于调动人的积极性
一步步完成小目标,最终可以完成大目标
甲、乙、丙、丁、戊5人近期均到一座大型购物美食广场打工。她们打工的商家有家用电器店、服装店、药店、馄饨店、拉面馆,每人各去一家。每人开始打工的时间各不一样,分别是去年的3月、4月、5月、6月、7月。已知:
(1)甲是厨师,她在一家小吃店顺利找到工作;
(2)乙去了服装店,但她开始打工的时间比甲晚3个月;
(3)丙与去家用电器打工的人是同乡,5人中她开始打工的时间最晚;
(4)丁比戊开始打工的时间早,她去的是药店。
根据以上信息,可以得出以下哪项:
3月份甲开始到馄饨店打工
5月份戊开始到家用电器店打工
6月份丁开始到药店打工
7月份丙开始到拉面馆打工
德国科学家贝特·魏茨泽克独立地推测太阳能源可能来自它的内部氢核聚变成氦核的热核反应,这甚至早于核裂变模型的提出。然而,与能够在室温下进行的裂变不同,聚变发生需要巨大能量。这是因为当两个带正电的氢原子核靠近的时候,根据“同性相斥”的原理,相互间的斥力将阻碍聚变的发生。要克服这种阻碍,只有两种途径:强大的引力,或上亿度的高温。然而,地球上并不具有太阳那样强大的引力场。因此,要想在地球上实现核聚变,只能依靠上亿度的高温。
下列关于“核聚变”的理解符合原文意思的一项是:
太阳能源来自它的内部氢核聚变成氦核的热核反应
与能够在室温下进行的裂变不同,核聚变发生需要巨大能量
两个带正电的氢原子核靠近的时候,相互间的斥力能阻止聚变的发生
克服原子核之间的斥力发生核聚变,必须同时具备两个条件:强大的引力和上亿度的高温
把下面几个句子组成语意连贯的一段文字,排序正确的一项是:
①屋子很简陋,墙上空空的,家具也很少
②那时福楼拜住在六层楼的一个单身宿舍里
③每到星期天,从中午一点到七点,他家一直都有客人来
④他的办公桌上总是散乱地铺着写满密密麻麻的字的稿纸
⑤他很讨厌用一些没有实用价值的古董来装饰屋子
⑥门铃一响,他就立刻把一块很薄的红纱毯盖到办公桌上,把桌上的稿纸、书、笔、字典等所有工作用的东西都遮了起来
②⑤④①③⑥
②⑤③⑥④①
②①⑤④③⑥
②①③⑥⑤④
把下面几个句子组成语意连贯的一段文字,排序正确的一项是:
①虽然明明觉得自己的体格与精力比二十九岁时全然没有什么差异
②又仿佛在日历上撕过了立秋的一页以后,虽然太阳的炎威依然没有减却,然而大地的节候已从今移交于秋了
③我的年岁自从冠用了“三十”二字,至今已两年了
④不解达观的我,从这两个字上受到了不少的暗示与影响
⑤但“三十”这一个观念笼在头上,犹之张了一顶阳伞,使我的全身蒙了一个暗淡色的阴影
③④①⑤②
③①⑤②④
③④⑤①②
①⑤③④②
中国的高考神校都出在底层,大城市反倒不行,因为优越就缺乏动力。衡水中学所处地区不算富裕,安徽六安毛坦厂更是山中灯火,黄冈中学也曾发力造就过辉煌,这些学校都有一个“拼”字,都有一套异于常规的手段,将不谙世事的孩子们推向喜马拉雅山脉,让他们出人头地,一览众山小。对于家长们,惶惑中心疼孩子,心疼中又挥泪让其加入苦行大军,这其实都是人类未来的写照:染于苍则苍,染于黄则黄。
与文意最不相符一项是:
近朱者赤,近墨者黑
物以类聚,人以群分
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑
橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳
从本质上说,人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程,这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化,人类用了上百万年的时间才完成,而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后,动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感,使带有动物性的人变成理性的人,是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字,那就是“礼”。
对这段文字的主旨概括最准确的是:
描述人类文明发展进化的大致过程
对比人类体质与心性两方面的进化
阐述儒家强调礼仪作用的社会原因
说明儒家思想的产生根源与现实意义