敦煌手卷较之之前的竹简、木简，就是把竹条、木条换成了纸条，把绳子换成了胶水。原来那时候的书写要远比我们想象的艰难。彼时活字印刷术的发明还看不到半点萌芽，雕版印刷术虽已产生，但它又贵又费事。在敦煌遗书中我们看到更多的是手写卷而非印刷品。更何况我们到现在也没发明毛笔字的涂改液，万一写错，而作为经书又力求美观整洁，那可怎么办？没问题，只要换张纸条就可以了。因此，手卷制作方式既方便工人分工抄写，又方便校刊。
对这段文字概括最准确的是：
纸条在敦煌遗书成书过程中的重要作用
敦煌手卷使用纸条和胶水的原因
在敦煌手卷制作的年代，人们书写很困难
敦煌手卷的制作为何比我们想象的复杂
一家艺术馆馆藏了6幅18世纪画家的绘画作品，这些绘画作品按其价值由低到高排列如下：F、G、H、S、T和U。绘画作品F、G和H是风景画，而S、T和U是人物肖像画，每次这6幅作品中只能有3幅作品展出并需满足以下要求：
①展出的作品不能全部是风景画；
②如果展出的作品中只有一幅人物肖像画，则这幅人物肖像画必须是作品U；
③任何时候，H和T不能同时展出。
下列情形中哪项如果为真，则该展出中必须要有作品S：
作品T参展
作品U参展
作品H是该次展出中唯一的风景画
该次展出要么有作品F，要么有作品G，但这两幅作品不同时参展
新兴产业物联网的发展势如破竹。仅几年时间，物联网的产业规模就呈现出年30%以上的复合增长率。专利等知识产权为这个朝阳产业的迅速崛起提供了强有力的支撑。预测未来几年，全球物联网市场规模将出现快速增长，我国2015年物联网市场规模将达到7500亿元，市场前景将远远超过计算机、互联网、移动通信等市场。而从我国目前的专利申请情况来看，核心技术专利、通过《专利合作条约》途径提交的国际专利申请的数量都有明显不足。因此，业内专家指出，需要加速我国物联网产业的专利布局。
与这段文字意思不相符的一项是：
我国物联网产业的发展需要自主知识产权的支撑
我国物联网产业将发展成为未来我国的支柱产业
我国物联网市场规模未来有可能超过计算机市场
我国物联网产业作为朝阳产业发展规模快速增长
在所有电脑标志中，“@”是唯一入选纽约现代艺术博物馆建筑与设计收藏的标志。它也是网络世界最常用的符号。每个电子邮件都要用到它，在微博里通知他人，也要用到它。“@”在数字世界的使用最早是在1971年。美国技术研究公司BBN的一位程序员雷蒙德·汤姆林森当时正负责开发一个程序让计算机用户能够连接到阿帕网。他决定在电脑网络的地址中间插入这个符号，来区分“用户”和“终端”，这个做法后来被广泛采用，成了今天电子邮件地址的标准写法。因此，雷蒙德·汤姆林森也被称为“电子邮件之父”。
这段文字旨在说明：
“@”被作为电脑符号的由来
“@”在网络中是最常用的符号
“@”入选现代艺术标志的原因
将“@”作为电脑符号的第一人
定义：
①心境一致性评价效应是指当人们的心境影响到他们对其他人或物件的评价时所发生的一种现象。
②心境一致性回忆效应是指人们倾向于回忆那些与他们进行回忆时的心境保持情感一致性信息的现象。
③心境信赖性记忆效应是指能够提取何种信息取决于回忆时个体的情感状态与对信息进行编码时个体的情感状态之间一致性的现象。
典型例证：
（1）有些人在他心情好的时候什么事都好商量，但如果心情不好，什么事又都讲不通。
（2）今天是江新和汪蕊金婚纪念日，在亲威朋友的簇拥下，他们快乐地回忆着结婚以来的幸福时光。
（3）龙文在家里喝闷酒，因为他怎么也想不起自己存折放在了哪里，喝着喝着突然想起在上次喝闷酒的时候误把存折放在沙发座里了。
上述典型例证与定义存在对应关系的数目有：
0个
1个
2个
3个
以梅宏团队为研究主力，北京大学作为第一完成单位研发的“云端融合的资源反射机制及高效互操作技术”改变了传统“白盒”互操作技术思路，提出颠覆式的数据互操作技术途径——“黑盒”思路，通过揭示信息系统内部基于云端融合特性的计算反射机理，发明了通过系统客户端外部监测与控制实现业务数据和功能高效互操作的整套技术及平台，突破了信息孤岛业务数据和功能与第三方系统高效互操作这一制约大数据价值链上下游的“卡脖子”技术，使信息孤岛开放效率得到大幅提升。
对上面这段话，下列说法正确的一项是：
黑盒思路突破了信息孤岛业务数据和功能与第三方系统高效互操作这一制约大数据的整套技术和平台
梅宏团队利用高效互操作技术揭示了计算机反射机理
在白盒思路下，信息孤岛开放效率基本上没有什么提升
黑盒与白盒相比，优势在于其资源反射机理和高效互操作技术
古人在建造城市以及城市建筑的过程中，非常注意建筑物与环境之间的协调，往往将城市规划与城市设计统一起来，密切结合自然，努力创造宜人的城市生态环境，这点与中国传统思想文化密切相关。在如何处理人与自然的关系方面，儒家强调天人合一，“仁者乐山，智者乐水”，主张人与自然有机结合。道家强调“自然无为”，称“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中国古代建筑中有讲究阴阳五行的“勘舆”之学，虽然有迷信成分，但其目的不过是为了依照山水的自然条件，谋取人类居住的最佳地点，实现人与自然的和谐，与儒家和道家思想是相通的。
对这段文字的主旨概括最准确的是：
中国古代城市建筑理论主要根源于儒道文化
中国古代城市建筑强调人与自然的和谐关系
中国古代城市建筑思想与“五行”密不可分
古人在城市建筑和规划中加入过多迷信成分
“男性蠢货理论”研究显示，大部分男性的确倾向于冒不必要的风险，且常常做出蠢事。医院急救中心的记录和死亡率统计都能印证这一研究结果。比起女性，男性更易受到意外伤害，在运动中受伤，或遭遇交通事故。造成这种男女差异的有文化和社会经济因素，例如男性参与危险性体育运动的机会更多。但也存在一种所谓“蠢货风险”，即毫无意义的风险，而心甘情愿冒这种风险的往往都是男性。研究人员已搜罗到大量奇闻轶事来佐证这个理论，但他们还希望对男女差异进行系统性分析。
这段文字未暗示的信息是：
女性比男性智商高
女性很少去冒毫无意义的风险
目前还未对“蠢货理论”进行科学地论证
社会角色的差异是男性甘愿冒险的因素之一
世界第四大岛马达加斯加位于非洲东南部，地质史上历经数次漫长的岩浆活动，形成独特的“天然矿石博物馆”。尤其在该岛中东部的高原山区，分布着一条条伟晶岩矿脉，出产碧玺、石榴石、水晶等多种宝石。经过仔细勘探，宝石学家在这些伟晶岩矿脉中，又发现了一种全新的宝石，外表呈柔和的粉红色，晶体大而透明，杂质与裂纹极少，令人爱不释手。考察队回到美国后，宝石学家提议以热衷矿石收藏的大银行家、此次考察的赞助商约翰·摩根命名这种宝石，摩根石由此登上了珠宝界的舞台。
最适合作为这段文字标题的是：
五彩斑斓的宝石
摩根石的诞生
神奇的马达加斯加
天然矿石博物馆
在陈列馆里，有一只名为“西班牙公主”的船舶模型上雕刻着这样的文字：本船共计航海50年，其中11次遭遇冰川，有6次遭海盗抢掠，有9次与另外的船舶相撞，有21次发生故障抛锚搁浅。陈列馆的一面墙上，是对上千年来造船厂的所有出厂的船舶的概述：造船厂出厂的近10万只船舶当中，有6000只在大海中沉没，有9000只因为受伤严重不能再进行修复航行，有6万只船舶都遭遇过20次以上的大灾难，没有一只船从下海那一天开始没有过受伤的经历……
与这段文字主旨无关的名言是：
对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事
对勇气的最大考验，就是看一个人能否做到败而不馁
人的一生就是进行尝试，尝试得越多，生活就越美好
人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡仆屡起
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