曲艺是中华传统文化的重要组成部分。近年来，在各级政府的重视下，经过全国曲艺工作者和学术界的共同努力，曲艺艺术在传承中得到发展，一系列源于传统的曲艺精品不断涌现，一大批宝贵的曲艺遗产得到了有效的抢救与保护。但是，随着经济全球化和生活方式的转变、城市化步伐的加快以及外来文化的冲击，包括曲艺在内的非物质文化遗产的生存和发展，也出现了不小的困难，一些曲艺遗产面临流失，许多曲种后继乏人、濒临失传，传承保护工作迫在眉睫。
最能准确表达这段文字的主旨的是：
曲艺是中华传统文化的重要组成部分
曲艺遗产传承保护工作迫在眉睫
曲艺遗产得到了有效的抢救与保护
非物质文化遗产传承保护工作迫在眉睫
新媒体的发展，尤其是自媒体的兴起，挑战着传统的新闻生产机制，在信息超载的同时，使新闻生产“去中心化”，新闻流动的把关功能_______，不实消息_______网络。弥尔顿设想的“意见的自由市场”的自净功能并未实现，很多情况下谣言往往“_______”真相。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
消减 充满 淡化
降低 充盈 消溶
消弱 充溢 消淡
减弱 充斥 稀释
我们认为，财权理论的_______提出与论证，赋予了现代财务理论以灵魂与核心，使得财权成为现代财务区别于传统财务的根本标志和判断企业是否真正开展财务活动的标准，犹如_______，寓意深邃，为财务理论研究开辟了一片崭新的天空。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
系统性 阳春白雪
创造性 空谷足音
实证性 千古绝唱
规范性 空穴来风
名字固然只是一个符号，姓氏也只是一个符号。姓氏虽然不一定需要废弃（自然愿意的人也尽可以废弃），仍然可以作为一种传统习惯加以保留，但是宗法社会对于姓氏的那种唯心主义的错误观念，却必须彻底戳穿，这意味着：
名字和姓氏是没有意义的
姓名是代表一个人的符号
儿子应该跟父亲姓
名字取得好坏会影响一个人的命运
工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美的精神。我国自古就有________和弘扬工匠精神的优良传统。《诗经》 中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器时精益求精、反复________的工作状态。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
推崇 雕琢
崇奉 加工
尊崇 琢磨
传承 打磨
社会保障研究可能_______，各国的制度特征可能_______，各个学科对社会保障的解读可能_______，但是社会保障理论的永恒话题说到底是要对不同国家、不同发展水平、不同文化传统背景下的平衡点位置作出解释。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
千变万化 千差万别 千头万绪
千差万别 千头万绪 千变万化
千变万化 千头万绪 千差万别
千头万绪 千差万别 千变万化
社会的和谐，是以人与人之间的爱即仁爱为_______基础的，也是以执政者怀抱民本思想执政为民，惠及民生为基础的。可以说，正是传统仁爱思想和民本思想的有力_______，才确保了中华民族5000年历史的_______。
依次填入划横线处最恰当的一项是：
思想 维护 革故鼎新
情感 维系 绵延不绝
精神 维持 历久弥新
理论 维稳 山高水长
中国传统文化蕴含着丰富的生态文明思想。古代中国是一个农业大国，以农为立国之本。_______________。因此，“究天人之际”的问题成了中国哲学的基本问题，而“天人合一论”则成为中国哲学的基本理念。
填入划横线部分最恰当的一句是：
农事活动仰仗于天，与自然联系密切
中国传统价值观的形成是一个漫长的过程
民以食为天，农业在古代中国的地位不言而喻
保持生态系统的平衡，在中国哲学中得到了充分的体现
个性化车站有的以传统文化中最具代表性的礼器、祥瑞图案为_______，用红黑相间的艺术壁画展示古国遗韵；有的则用瓷板山水画、菩提树雕塑墙和艺术山水_______出“宁静致远”的意境。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
原形 创造
原型 营造
原型 创造
原形 营造
中国的县城确实太复杂，塞北尚在千里冰封，万里雪飘，江南已经百花吐艳，草木争辉了。2000多个县星罗棋布，地理位置、资源禀赋、文化传统和老百姓的生活方式都_______。
填入划横线部分最恰当的一项是：
各有千秋
千姿百态
气象万千
千变万化
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