大千世界真正的统治者是构成我们身体的基因,人类(包括所有生物)除了是暂时幸存于世的机器之外,什么也不是,像汽车那样,是为他人的利益而前进。根据作者的观点,下列哪项判断是错误的:
人类依靠基因在延续自己
基因统治着我们这个世界
所有生物都是基因得以延续自己的工具
基因对于人就好比人对于汽车
为了满足人们的肉类需求,目前有200亿只鸡、15亿头牛和10亿只羊占领着地球四分之一的土地,吃掉了世界上30%的农作物,消耗着大量的淡水。研究显示,获得一公斤的牛肉大约需要消耗约1.5万升淡水,而收获1公斤的玉米或小麦只需要1500升。牲畜和禽类产生的废弃物对环境气候也毫无裨益,根据联合国粮食及农业组织的统计,家畜产生的废气占全部人为温室气体的14.5%。
上面语段传递的信息是:
畜牧业加剧了地球环境的恶化
肉类生产方式将逐步被改变
素食是关系人们真正健康长寿、自然环境保护和人类生存发展的大事,因此将在全世界普遍提倡
传统养殖业即将转型
食品安全标准不仅关系到食品安全,更关系到国家利益。稀土在土壤中广泛存在,也在现有的各种食物中广泛存在。目前,科学界关于稀土对人类健康影响的研究很欠缺,国际权威机构迄今为止并没有对稀土的危害性做出评估,更没有设立所谓“安全摄入标准”。近年来,我国对稻谷、玉米、小麦、茶叶等食物中的稀土限量标准做出统一标准,均为2.0毫克/千克。有专家据此认为,这些标准的制定并非都是合理的。
以下哪项如果为真,最能支持上述专家的观点:
目前,我国的稻谷、玉米、小麦中的稀土含量一般都低于2.0毫克/千克
茶叶中的稀土只有大约25%会进入茶水中,而一个人每天食用的茶叶量要远远小于粮食
中国先于国际权威机构制定食物中稀土的“安全摄入标准”,具有一定的超前性
中国是茶叶出口大国,又是世界上唯一制定了茶叶稀土限量标准的国家
光绪年间,有被称为“伶界大王”的谭鑫培;之后,又有“武生泰斗”杨小楼,“四大名旦”梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生等等,可谓_________。二十世纪初,京剧进入繁荣期,出现了________的繁盛局面。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
大家云集 异彩纷呈
人才济济 百花齐放
群英荟萃 百家争鸣
名家辈出 流派纷呈
过去绘画覆盖了照相机和摄像机的职能,标准就是_______、栩栩如生。现在,绘画的这部分功能被照相机和摄像机_______掉了,绘画“下岗”了,就要重新定义自己的“工种”,有往纯视觉刺激走的,也有_______到讲故事传统的。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
活灵活现 替换 延伸
惟妙惟肖 分担 回归
绘声绘色 削减 退缩
呼之欲出 冲击 前进
某中学的教师都很有爱心。有些经常志愿献血的教师免费为学习困难的学生补课,凡是资助了贫困生的教师都和困难家庭结成了帮困对子,但所有免费为学习困难的学生补课的教师都没有人和困难家庭结成帮困对子。
根据以上前提,下列哪项一定为真:
有些经常志愿献血的教师没有资助贫困生
有些资助了贫困生的教师没有志愿献血
有些资助了贫困生的教师经常献血
有些经常志愿献血的教师跟困难家庭结成了帮困对子
一次文献,又称原始文献,指以作者本人的工作经验、观察或者实际研究成果为依据而创作的具有一定发明创造和一定新见解的原始文献。二次文献是对一次文献进行加工整理后的产物,即对无序的一次文献的外部特征如题名、作者、出处等进行著录,或将其内容提炼压缩成提要或文摘,并按照一定的学科或专业加以有序化而形成的文献形式。
根据上述定义,下列属于二次文献的是:
小刘摘抄优美词句的“好词好句”手册
小李整理实验记录、处理数据后写出的文章
小郭从出版社拿到的经济类新书目录和简介
小赵购买的急救手册
说到海洋酸化的影响,每年渔业价值约2.2亿美元的珍宝蟹,可能会受到自身食物源减少的冲击,未来50年将面临强烈的低迷。但翼足类、桡足类、易受酸化伤害的带贝壳的微小海洋生物,可能会经历轻微的下降,因为它们十分丰富,足以抵消大部分影响。同时,海洋哺乳动物和海鸟较少受海洋酸化的影响。
从这段文字,我们可以看出作者认为:
珍宝蟹的市场前景黯淡
微小海洋生物的发展是乐观的
海洋酸化影响海洋生物发展
海洋酸化对海洋生物影响不大
惠山细货泥人,主要指手捏戏文,更加脱离耍货的样态,成为纯粹的装饰品。细货重手工,有打泥、揉泥、捏脚、捏身、装头、开相、装鸾等约15道工序。塑造极细的手指不开裂断掉,则仰仗惠山地区黑色黏土所具备的特佳的强度硬度。手捏戏文主要表现京昆戏剧场景和一些佛道形象,多以两三人为一组。前面所说王春林、周阿生等敬献的作品当属此类。由于人物造型比例准确,抓住戏剧高潮时人物典型动作,彩绘生动、顾盼生姿,观之如临剧场。
关于惠山细货泥人文段未提及的是:
传承关系
主要用途
材料特点
工艺流程
儒家是中国古代最有影响力的一个学派,自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,其学说一直统治中国思想界达两千多年,成为中国传统文化的主干。通常流行的看法是,儒家的创始者是孔子。其实,“儒”的起源是颇为扑朔迷离的。二十世纪70年代、80年代以来,许多学者对孔子是儒家创始者之说提出质疑,他们有的支持胡适在30年代提出的观点,有的则支持汉儒经师的“周代始有儒”的说法,纷纷扬扬,各抒己见。其实,早在两汉时期,以司马谈父子、刘向父子、班固为代表的汉儒经师们,根据《论语》《墨子》《周礼》等书,推测、判断出儒起源于周代的“王官”。
根据文段,以下判断不正确的一项是:
儒家在中国影响巨大
儒家的创始人是孔子
儒家的起源很难确定
儒家可能起源于“王官”