某校辩论队的小赵、小钱、小孙和小李分别是哲学、中文、历史和英语专业的，他们也都爱好下围棋。还知道如下情况：
（1）小孙和历史专业的下过围棋，并且各有输赢；
（2）哲学专业的只和中文专业的下过围棋，而且从没赢过；
（3）小钱和小孙二人曾和哲学专业的同学一起爬过山；
（4）某日小李、小赵下围棋，且小赵取胜。
据此，可以推出：（ ）。
小赵是学英语的，小钱是学历史的
小钱是学历史的，小孙是学中文的
小赵是学历史的，小孙是学英语的
小李是学哲学的，小钱是学历史的
华山脚下的玫瑰与燕山以北的龙在桑乾河上游（河北、山西北部）对接。二者真正结合到一起的证据是在大凌河上游的凌源、建平、喀左（辽宁西部）发现的。近年来那里发现了红山文化后期的祭坛、女神庙和积石冢群，其中有玉雕猪龙、玉雕玫瑰、玫瑰图案彩陶筒座和彩陶盆，这些距今不晚于五千年。玉雕猪龙放在男性墓主人身上，玫瑰图案彩陶筒座和彩陶盆配置在积石冢四周——以龙和花（华）为象征的两个不同文化传统结合成了共同体，迸发出文明的“火花”。
上述文字主要说明了：
以龙和花（华）为标志的两种古文化的结合
以龙和花（华）为标志的两种不同文化真正结合到一起的证据
以龙和花（华）为标志的两种不同文化结合的地点、时间
近年来红山文化后期的考古发现
现在媒体对随机取样、样本代表性等概念备加关注。这种关注导致许多人错误地认为，随机取样和代表性是所有学科做调查研究的必要条件，人体生物学研究因为很少使用随机的被试样本，许多研究成果都会受到批评。
但只要想一下其他学科的情况，就很容易理解这种想法的荒谬，化学家从没尝试过抽取化合物的随机样本，生物学家也不曾用细胞或组织的随机样本进行实验，这些研究结果都可以帮助我们理解，非学术研究都需要使用随机样本。因此，我们在此需要强调的重点是随机取样和随机分配不是一回事。
随机分配和随机取样两个词里都包含“随机”，因此许多人以为它们所指的是一回事。事实上，它们是非常不同的概念，唯一相似之处在于它们都采用了随机生成数字这一点，然而其目的却_______________。
随机取样涉及的是如何选择被试进行研究，如前所述，并不是所有研究都要求随机取样，但当它成为必要条件时（例如在市场调查中），我们则需要用一种方法从总体中抽取一个样本，这种方法要确保总体中的每一个个体都有同等的机会被选中，被抽中的个体就成为之后调查研究中的被试。有一点非常重要，这种随机取样的调查研究既可能是相关研究，也可能是一个真实验，只有使用了随机分配的方式，才有可能成为一个真实验。
随机分配是真实验所必需的条件，实验人员将被试分为实验组和控制组，当每一名被试被分到实验组的机会和被分到控制组的机会相等则实现了随机分配。为了达到这一点，常会用到像掷硬币这样的随机化手段（更常用的是特殊的随机化数字表格）——因为它在给被试分组时没有任何偏向。
随机分配和随机取样不是一回事，牢记这一点的最好方法是弄清楚四种组合：非随机分配的非随机样本，随机分配的非随机样本，非随机分配的随机样本，以及随机分配的随机样本。大部分心理学实验没有使用随机样本，因为没有这个必要。正如下一章将讲到的，研究可以检验理论，我们所需要的只是一个方便取得的样本。如果一个研究中使用了随机分配的方法，那么它就是一项真实验，如果没有使用，那么它是一项相关调查。许多使用随机取样的研究没有使用随机分配，那是因为它们只是调查性研究，旨在寻找关联——也就是说，这些研究属于相关调查研究。然而，一些研究既使用了随机取样，又使用了随机分配，那么它们肯定是真实验。
填入文章中划横线处最恰当的一项是：
南辕北辙
泾渭分明
本末倒置
大相径庭
①科学进步的简单模式是提出理论，并从中推导出假设，然后假设接受各种技术或方法的检验。如果假设通过了检验，该理论就得到了某种程度的确证，如果假设被实验证伪，这个理论就得做出某种程度的改变，或者被一个新理论所取代。
②科学中有很多理论已经被充分证实并被确认过无数次，它们被称为“公理”。我们不大可能在某一天发现，血液不是循环的，或者地球并没有在环日轨道上。
③这些_______________的事实并不是我们一直在讨论的假说，它们也不是科学家们的兴趣关注点，因为它们已经是确定无疑的。科学家只对已有知识范围之外的问题感兴趣。
④科学家们总是更强调未知的事物而非已知事物。为了推进知识的进步，科学家们必须一直身处已知的前沿。当然，这里是很多事情都不确定的地方，但科学进步正是通过这个过程来实现的，即试图在已知的前沿减少不确定性。
⑤同样需要强调的是，当科学家通过观察法证伪一个理论或用一个新理论代替旧理论的时候，并不意味着他们要将先前用以建立旧理论的事实全都扔到一边。
⑥相反，新理论应该能够解释所有旧理论能解释的事实，还能够解释旧理论不能解释的事实。
⑦科普作家在一篇题为《错误的相对性》的文章中谈到我们对地球形状的理解是如何完善的。
⑧他首先提醒我们，不要以为“地球是平的”这一古老信念是愚蠢的，在平原上（大部分人类文明都发源于平原），地球看上去相当平坦。应该试着对不同的理论进行定量的比较，看结果会告诉我们什么。
⑨“地平理论”说每公里的曲率为0。现在我们都知道，这种理论是错误的。但从某种意义上说，它又很接近真理。
⑩亚里士多德之后的一个世纪，古希腊一位哲学家埃拉托塞尼斯指出，太阳在不同纬度上投射不同长度的影子。根据影子长度不同，他计算出地球的周长为2.5万英里，那么这个球体曲率是0.000126度/英里。这个数值非常接近0。
这从0到0.000126的差别解释了为何我们用了如此长的时间，才放弃“地球是平的”这一观念，并转而相信地球是球状的。
下列对这篇文章层次的划分，最恰当的一项是：
①—③/④—⑥/⑦—⑩
①/②—④/⑤—⑥/⑦—⑩
①—②/③—⑤/⑥—⑩
①—④/⑤—⑥/⑦—⑨/⑩
投射性认同指一个人诱导他人以一种限定的方式来作出反应的行为模式。体现在人际关系中，往往是甲方把内心中“好”或“坏”的客体投射到乙方身上，认为乙方“好”或“坏”，而乙方又接受了这一投射幻想，于是就以甲方所设想的方式来对待甲方。然后甲方又进一步验证了自己的假设，认为乙方就是他所认为的那样的人。
根据上述定义，下列选项属于投射性认同的是：（ ）。
寒门亦可出贵子
严师方能出高徒
虎父果然无犬子
慈母自古多败儿
俗话说：“逢人只说三分话”。还有七分话，不必对人说出。你也许以为大丈夫光明磊落，事无不可对人言，何必只说三分话呢？彼此关系浅薄，你与之深谈，显示你没有修养；你说的话，是属于对方的，你不是他的诤友，不配与他深谈，忠言逆耳，显出你的冒昧；你说的话，是属于国家的，对方的立场如何，你没有明白，对方的主张如何，你也没有明白，你偏高谈阔论，轻言更易招祸。
对这段文字的主旨概括最准确的是：
人应学会保护自己
知无不言常常会招来祸害
忠言逆耳
切勿“交浅言深”
李老师是一个刻苦钻研业务的优秀数学老师，他经常引导学生要快乐地学习，善于融知识、乐趣于一体，启发学生思维。有一天他给全班同学出了这样一道题目：李老师在1994年的年龄比他出生那一年的年份的各位数字之和大6，请同学们算一下李老师在1994年是：
29岁
28岁
27岁
26岁
文风源于内心，你表面上可以做到不动声色，但作为情感的_______，文字通常会将你内心的感受直接表现出来，一个人的文风并不是_______的，它会随着人的年龄、心态、思想内涵及_______的变化而改变。
依次填入划横线处最恰当的一项是：
宣泄 一成不变 阅历
抒发 一以贯之 经历
爆发 一蹴而就 资历
表露 持之以恒 历练
某市举办民间文化艺术展演活动，小李、小张、大王和老许将作为剪纸、苏绣、白局和昆曲的传承人进行现场展演，每人各展演一项，展演按序一一进行。主办方还有如下安排：
（1）老许的展演要排在剪纸和苏绣的后面；
（2）白局、昆曲展演时小李只能观看；
（3）大王的展演要排在剪纸前面；
（4）小张的展演要排在昆曲和老许展演前面。
根据上述安排，可以得出以下哪项：
小李展演剪纸，排在第1位
大王展演苏绣，排在第2位
小张展演昆曲，排在第3位
老许展演白局，排在第4位
试问，谁不愿意追求更加完美的人生？然而，一个人的成长与成功，离不开一定的主客观条件来________。虽然很多时候我们无法改变所处的环境，但只要学会遇事________，常问问自己最缺的东西是什么，矢志补齐最薄弱的那块短板，就能不断提升自己的综合素养，让自我保持协调发展的态势，从而更趋近心中的“完美”。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
加持 见贤思齐
帮衬 扪心自问
托举 反求诸己
烘托 痛定思痛
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