上世纪90年代，柯达被公认为全球最有价值的五大品牌之一，据统计，柯达掌握着至少100项数字图像、影像专利。然而市场瞬息万变，巅峰之后，柯达难以挽回地开始走下坡路。当然，柯达也曾经尝试转型，比如它曾想将成功的商业模式复制到新拓展的药品和化学行业，但由于缺乏相关领域的技术和专长而宣告失败。与此同时，柯达不舍得放弃高利润率的胶卷业务而逐渐丢掉领先优势和创新的动力。
这段文字旨在说明：
昔日的努力和成就是企业最宝贵的财富
技术的不断创新和升级才是持续发展的保障
某一行业成功的商业模式难以复制到其他行业
企业的成功很难一劳永逸，市场优势往往昙花一现
小王的旅行箱密码为3位数，且三个数字全是非0的偶数，而且这个三位数恰好是小王今年年龄的平方数。则小王今年多少岁：
17
20
22
34
，三个数字并非全是偶数，排除；
，三个数字并非全是非0的偶数，排除；
，满足三个数字全是非0的偶数的要求，当选；
，非三位数，排除。将自然数1~100分别写在完全相同的100张卡片上，然后打乱卡片，先后随机取出4张，问这4张先后取出的卡片上的数字呈增序的几率是多少：
种情况，但只有一种情况呈增序；
。一次，皇帝称赞《文选》中郭璞的《游仙诗》写得好，石动筒听了说：“如果让我来写，肯定胜过他一倍”。皇帝听了很不高兴，就令他也写一首，看看如何“胜过一倍”。石动筒说：“郭璞的《游仙诗》里有两句话：‘青溪千余仞，中有一道士。’我作两句：‘青溪二千仞，中有二道士。’这难道还不胜过他一倍？”
这则故事中的石动筒所犯的逻辑错误是：
偷换概念
错误类比
因果倒置
自相矛盾
阿宝十岁，邻居蓓蒂六岁。两个人从假三层爬上屋顶，瓦片温热，眼里是半个卢湾区，前面香山路，东面复兴公园，东面偏北，看见祖父独幢洋房一角，西面后方，皋兰路尼古拉斯东正教堂，三十年代俄侨建立，据说是纪念苏维埃处决的沙皇，尼古拉二世，打雷闪电阶段，阴森可惧，太阳底下，比较养眼。
根据这段文字，能够确定的历史事实是哪一项：
尼古拉斯东正教堂坐落在西面后方一角
尼古拉斯东正教堂在太阳底下比较养眼
尼古拉斯东正教堂三十年代由俄侨建立
尼古拉斯东正教堂是为纪念尼古拉二世
大家知道，这次汶川地震，虽然危害很大、破坏性很强、造成的损失也十分惨重。但是，各种不利于抗震救灾、不利于社会稳定的谣传却几乎没有。一个重要的原因，就在于政府信息的公开透明，在于政府在第一时间向全国发布了汶川地震的消息，在第一时间向老百姓公布了地震的真相。真相走在了谣言的前面，谣言自然没有生存的土壤、没有传播的空间。
这段话主要支持了这样一个观点：
汶川地震破坏巨大的信息在社会上没有广泛传播
有关地震谣言的危害要远远大于地震本身的危害
我国政府对待汶川地震信息一事处理得非常及时
信息透明、公布及时，可防止谣言的产生及传播
中国艺术中的色彩大致可分为三个子系统：官方系统，侧重于观念与象征性；民间系统，侧重于装饰与审美；文人士大夫系统，有意弱化色彩的视觉冲击力，偏向黑白素雅。南宋诗人陈与义写水墨梅花的名句“意足不求颜色似”，成为许多文人重水墨、轻彩色的理论表述，文人话语也似乎逐渐成为中国艺术史的主旋律。不过，这其实只是部分人的审美倾向造成的史实遮蔽。在中国人生活的各个方面，在中国艺术更广大的领域，包括建筑装饰、宫廷艺术、服饰、陶瓷等，色彩的探索和应用从未停止，只是缺乏相应的理论探讨而已。
这段文字意在强调：
中国艺术中的色彩子系统
中国艺术中色彩丰富的事实
中国艺术理论富有诗意的特点
文人审美倾向对中国艺术的影响
发掘中华优秀传统文化资源，推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展，离不开创意和技术的融入，_____________________。引发观众感慨“美哉”的，是历史情怀，是中华传统美德与价值观念，是中国人的文化基因密码。
将下列四个句子重新排序，填入画横线处，语序正确的是：
①这种沉浸式体验、影视化呈现、时尚化表达，使大众对戏曲有了深刻认知和真切感悟
②比如，戏曲研学创演节目《拿手好戏》正是借助良好的创意和数字化技术展现了传统戏曲的隽永魅力，学员们在体验中锤炼了唱念做打功夫
③因而，以优秀传统文化滋养当代艺术创作，不是对古典艺术简单的复制和模仿，而是融入当代文化视野和审美理念的一种艺术创造
④其形态和意蕴既是古典的又是时尚的，彰显的是当代人的艺术想象力和审美表达力
③④②①
①②③④
③①④②
①③②④
事件排序：在回答问题时，要根据自己的一般知识和对事件间的逻辑关系的理解做些补充或合理的假设，以填补缺欠的信息。题目会给出五个事件，每个事件是以简短语句表述的，接着给出四种假定发生顺序的数字序列，请你选择其中最合乎逻辑的一种事件顺序。注意要以最少的假设来联系和安排这五个事件的发生顺序。
①到国外学习手术支架生产技术
②寻求创业起始资金
③回到祖国创业
④为国家节省开支数十亿
⑤国产支架市场占有率大幅提高
⑤④①③②
①③②⑤④
③②⑤④①
①③②④⑤
法国科学家法伯，曾经做过一个著名的“毛毛虫”实验，这种毛毛虫总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走，法伯把若干个毛毛虫放在一个花盆的边沿上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到6英寸的地方撒了一些毛毛虫爱吃的松针，毛毛虫开始一个跟一个，绕着走。花盆一圈又一圈地走，一小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还不停地坚韧地团团转，七天七夜后它们终于因为饥饿和筋疲力尽而死。
这个故事意在说明：
人们的盲目性
人们的固执己见
人们的从众心理
人们的因循守旧
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