习近平总书记在主持中共中央政治局第十五次集体学习时强调,我们党在推进马克思主义中国化进程中,先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、新时代中国特色社会主义思想,为推进( )提供了强大思想武器。
思想革命与自我革命
社会革命和自我革命
思想革命与技术革命
社会革命和技术革命
当下,“文化焦虑”和“文化忧患”促使一批专家学者致力于传统文化的复兴和教育,但他们过分片面地把中华民族文化等同于汉文化甚至一些儒家古典文化,特别是片面地把所谓的“国学”指称为中华民族传统文化的全部。一说到中国文化,言必称“国学”,视野局限在孔孟儒家之学和“四书五经”等汉文典籍上,把中华民族传统文化教育等同于进行一些儒家古代典藉的教育,不遗余力地在大中小学里进行所谓的“国学教育”。各种“国学研究会”“国学研究院”和“孔子学院”纷纷问世。有的学者鼓吹:应该让包括“四书五经”在内的传统经典,尽早回到中国中小学课堂。希望政府尽早启动这项影响中国前途和命运的改革工程,尽早颁布法律,肯定传统文化经典在基础教育中的地位。
依据文意,当下传统文化的复兴和教育存在误区,下列不属于误区的一项是:
把历史文化遗产等同于中华民族的传统文化
把“国学教育”等同于儒家古代典籍的教育
把中华民族的传统文化等同于儒家古典文化
把“国学”等同于中华民族传统文化的全部
度过了漫长的中世纪之后,西方社会迎来了文化启蒙的思想大解放时期。这一时期,西方的哲学家将本体论的问题抛在了一边,_______地研究起了认识论,也就是“人如何认识外在世界”的问题。外在世界_______可以认识?这在我们普通人看来根本不是一个问题,_______在哲学家眼中,这却是一个很大的问题。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
聚精会神 如何 或者
一本正经 居然 然而
心无旁骛 难道 不过
专心致志 是否 但
改造创新后的孝德,与“文化糟粕”截然不同,理应属于民族优秀文化传统范畴,在高校德育内容中完全应占有一席之地。_______________。例如,可通过专题讲座、主题班会等活动,让大家直接参加孝文化的讨论,增进对孝德教育的理性认同。
填入上面横线的句子,与上下文衔接最恰当的一项是:
那么,可以采取哪些方式进行呢
因此,应在开展大学生德育工作中加入孝德元素,使之参与育人过程
在高校进行孝德教育的形式可以是多种多样的
但是,只有丰富多彩的教育形式才能收到好的成效
书院是中国历史上一种独具特色的文化教育形式,在书院发展的一千多年历史进程中,它不仅是中国文化的象征,更是中国文化向域外传播的窗口。书院之名起于唐代,由最早的修书、藏书的机构,逐步演变为具有教学、研究功能的场所。书院制度在宋代不断发展、壮大、成熟,清代是书院发展的鼎盛时期,无论是穷乡僻壤,还是边陲小镇都可见到书院。不仅如此,书院还随儒学走出国门,在朝鲜半岛生根、萌芽、兴盛起来,对中国文化传播起着不可替代的作用。
这段文字主要说明:
书院的发展经历了漫长的历史过程
书院所承载的教育及文化传播功能
书院与文明传承之间有着密切关系
书院制度的影响遍布我国以及域外
下列四句话中,主题思想不同于其他三句的是:
法不察民情而立之,则不威
公则四通八达,私则一偏而隅
一言得而天下服,一言定而天下听,公之谓也
吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;公则民不敢慢,廉则吏不敢欺;公生明,廉生威
习近平总书记在《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》一文中指出,“学习和运用唯物辩证法,就要反对形而上学的思想方法”。中国古代成语中,就有对形而上学思想的批判,下列成语中不属于对形而上学思想批判的是:
盲人摸象 刻舟求剑
缘木求鱼 邯郸学步
坐井观天 水中捞月
老骥伏枥 老马识途
下列选项中,与“君子坦荡荡,小人长戚戚”同属一个思想体系的是:
缘起性空
吾善养吾浩然之气
大音希声
功虽疏必赏,过虽近必诛
“十四五”时期是我国生态文明建设的关键时期,下列关于这一时期重点任务和战略方向的说法不准确的是( )。
以降碳为重点战略方向
推动减污降碳协同增效
促进经济社会全面高速发展
实现生态环境质量改善由量变发展到质变
包明德谈到,孔子及儒学是中华文化的构成元素,但并非唯一的元素。中华文化博大精深,诸子百家源远流长,弘扬古代文化为的是同现代文明对接,并实现科学转化,中华文化中很多不同的思想同样有利于现代的法制建设和道德建设,在文化姿态上不能独尊儒术。他还提出,弘扬孔子思想也须注意避免文化思想上的悖论。比如“五四”运动中的启蒙思想成果是我国文化发展中的先进因素,对此也应予以合情合理的阐释。
作者主张“在文化姿态上不能独尊儒术”,并非因为:
儒家思想与五四启蒙精神是格格不入的
儒家以外的古代思想流派也有合理成分
儒家思想不是尽善尽美的
儒家思想应该作科学的分析鉴别