古人早有“腹有诗书气自华”的_______,更直言过“士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味”。足见读书对人心善良与审美思维的_______价值。而且,不同的人生阶段赋予人不同的读书境界,这就更使人一生_______与书为伴。清人张潮就写过:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。”人生历练助读书得真意,而读书本身_______不是借他人之笔丰富自我的人生。
依次填入画横线部分最恰当的是:
感慨 培养 须 未尝
叹息 培育 需 如何
感叹 塑造 需 怎么
喟叹 养成 须 何尝
用笔墨描绘,使理想的中国男人获得了一种完全不同于西方美男子的形象。或者轮廓柔和慈眉善目,或者高贵富态威风凛凛,或者瘦小精干骨骼清奇,_______________________。中国画家不对人写生,他们观察或想象,把性格特征牢牢记在心中,再画出来。他们想表现的不是生理特征和服饰外表,而是人的心相。工笔也好,写意也罢,重点在传神。
填入划横线部分最恰当的一句是:
画的是人,表达的是画家的价值观
中式审美与帅气无关,与传神有关
国画中美髯?可以有;腹肌?不存在
画家心目中的理想男人与俊美无关
定义: ①流转课税:指以流转额为课税对象的税类。
②所得课税:指以所得额为课税对象的税类。
③财产课税:指以法人和自然人拥有和归其支配的财产为课税对象的税类。
典型例证:
(1)王女士自购了一套别墅,她每月需要支付每平方米5元的物业管理费。
(2)刘先生抽奖中了一台汽车,但他必须缴纳2.5万元的税费之后才能获得这辆车。
(3)服务行业销售货物的增值税起征点将由5000元提高到1万元。
上述典型例证与定义存在对应关系的数目有:
0个
1个
2个
3个
荆轲,那个“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的勇士,在我国历史上是个特有的文化符号。然而,在手游里,“荆轲”二字变成了刺客家族世代传承的名号;刘备变成了肩扛火枪身穿风衣的黑帮教父;“刺秦”的故事也被胡编乱造得南辕北辙······在手游里,几千年来人们熟知的历史人物变得面目全非。这对缺少历史知识的少年儿童来说很容易产生迷惑,历史在这里,真成了可以“被随意打扮的小姑娘”。
最适合做以上文字标题的一项是:
手游也需要尊重历史
手游不该“游戏”历史
对历史的演绎不能过火
历史不该被手游过度消费
英格兰有一童谣《起风了,小猫饿死了》:起风了,风把窗帘掀起来了。窗帘拍倒了花瓶,花瓶的水洒到地板上了。地板湿了,老婆婆滑倒了。她撞坏了椅子,木匠来修椅子了。木匠砍倒了一棵树,大树把面包师的房子砸坏了。面包师搬家了,老鼠没东西吃了。老鼠不来了——猫饿死了。
下列选项中,对这首童谣的意思理解最确切的一项是:
揭示了万事万物之间的因果关系
说明世界上万事万物都有直接的联系
夸张地描述人类社会的“多米诺现象”
提醒人们要注意身边的任何一件事物的变化
乡间公路上发生一起车祸,肇事司机是位女性。据这位女司机介绍,当时她发现路边有一餐馆所以准备停车用餐,误将油门当刹车,汽车径直向前撞向路边车辆,连撞两车后方才停下,万幸的是车上乘客仅受轻伤。有目击者对这起车祸做出如下评论:女司机更容易出车祸。
以下哪项如果为真,最能质疑上述评论:
有的男司机开车时比较敏捷和果断,很少出车祸
有的女司机开车时比较细心和冷静,很少出车祸
肇事司机已有8年驾龄,技术娴熟,以前从未出过车祸
女司机各有不同,对肇事女司机不能轻率概括、以偏概全
拟剧理论指人与人在社会生活中的相互行为在某种程度上是一种表演。每一个人就像演员一样,在某种特定的场景下,按照一定的角色要求在舞台上表演给观众看。在整个表演过程中,人总是尽量使自己的行为更为接近想要呈现给观众的那个角色,观众看到的是那个表现出来的角色而不是演员本身。当表演结束,演员回到后台以后,他的真实面目才展现出来,演员才又恢复其本来的自我。
根据上述定义,下列选项不能印证拟剧理论的是:( )。
小丽来找小明探讨功课,小明没有立刻开门,而是先把臭袜子藏到床下
在“国王的新装”故事里,新装展示游行时臣民交口称赞新装华贵美丽
小魏生活拮据但工作努力,老板不动声色地开豪车替其去机场接其父母
小菲通过盗图和拼接,天天在微信朋友圈发吃美食、健身、游玩的照片
将下列选项中的词语依次填入各句横线处,最恰当的一项是:
(1)她对这些诗人诗作的解析,________,丝丝入扣,毫无牵强,读她的文章,就像是面对着那个活生生的诗人。
(2)在边防工作站,我们见到了年轻的站长,他能用流利的外语与境外人员交谈,对境外的民族、文化等知识更是________。
(3)他删除的用心是隐秘的、手法是细腻的,但是,在________的历史学家眼里,他所有暗中的手脚都无所遁形。
明察秋毫 洞若观火 了如指掌
明察秋毫 了如指掌 洞若观火
了如指掌 明察秋毫 洞若观火
洞若观火 了如指掌 明察秋毫
撒切尔夫人生前说过,中国不会成为世界的超级大国,今天中国出口的是电视机,而不是思想观念。她从西方中心主义的立场看中国,认为中国的知识体系不能参与世界知识体系的建构。中国不能成为知识生产的大国,即使中国的经济正在迅速崛起,其充其量也只能是一个物质生产大国,在精神文化生产和创新乃至输出上,仍是个无法重视的小国。此话虽然尖锐但却提醒我们,西方并不看重物质财富的一味提升,更看重一个大国参与国际事务的能力和文化输出的力度。
作者通过这段文字意在说明:
西方对中国能成为超级大国持怀疑态度
中国精神文化生产输出仍处于落后地位
中国亟需提高自身的文化创新能力
精神文化的崛起比物质财富的提高更重要
全国孝老爱亲模范孟佩杰8岁起就独自挑起了照顾瘫痪养母刘芳英的重担,至今已有15个年头。母女俩相依为命,日子过得很艰难。在社会各界和当地政府的关照下,孟佩杰母女的生活状况已经得到了极大改善。如今孟佩杰不仅照料着养母,也开始了公益生涯。当割肾救子的母亲郭珍珍对手术费一筹莫展时,孟佩杰母女不仅资助了她2000元,还帮助联系爱心团队筹到了3.7万元手术费。
下列名言中,对本文概括最恰当的一项是:
百善孝为先
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼
君子喻于义,小人喻于利
弟子入则孝,出则悌,谨而信