疼痛共情的偏好性,是指个体对他人疼痛的感知、判断和情绪反应,总是由于个体与他人之间的亲疏远近关系或情感认同程度不同而不同。
根据上述定义,下列没有体现疼痛共情的偏好性的是:( )。
小明看到《西游记》里的白骨精被孙悟空打死,高兴得跳了起来
小张看到外来游客不幸溺水而亡,从此再也不敢去那条河里游泳
小李在看歌剧《白毛女》时跳上戏台拉住喜儿,不让黄世仁抢走
小红听奶奶回忆自己在旧社会的苦日子时,禁不住潸然泪下
感情动机是指由于人的喜、怒、哀、乐等情绪和道德、情操、观念等情感所引起的购买动机。
根据上述定义,以下是出于感情动机的购买行为的是:
小赵准备买一辆代步车,本着“支持国货”“绿色环保”的理念,最终选择了一辆国产新能源汽车
小李带儿子逛商场时,儿子对一套奥特曼玩具爱不释手,哭闹着让爸爸买,小李看到价格之后,用一支冰淇淋把儿子哄出了商店
老张一家三代住了三十几年的老房子,承载了太多美好的回忆,因为拆迁,老张不得不重新购买临近的一套公寓房
小菲下载了一款电商比价软件,输入商品名就能自动呈现各大商城的价格,小菲买到了全网最低价的一款手机,心里特别开心
学习障碍是指从发育的早期阶段起,儿童获得学习技能的正常方式方法受损。这种损害不是单纯缺乏学习机会的结果,不是智力的发展迟缓的结果,也不是后天的脑外伤或疾病的结果,这种障碍来源于认知处理过程的异常,表现在阅读、拼写、计算等方面有特殊的障碍。
根据上述定义,下列属于学习障碍的是:
小华原来学习优秀,随父母移居国外后由于听课困难,学习成绩大幅下降
九岁的小强刚从国外回来,不能识别简体字,在阅读学习材料时面临不少困难
小明的成绩不好,三年级时接受了专业的智力的测验,结果发现他的智力只相当于六岁儿童的水平
小红聪明可爱,但上学之后读书时常出现跳行跳字的现象,虽然老师多次纠正但她仍然难以改正
决定健康的因素是多样的,经济学家常使用健康生产函数来表示健康状况与投入要素(包括健康禀赋、医疗保健、生活方式、社会经济状况、环境等)之间的关系。其中,健康禀赋差异是先天的、不可避免的。从宏观上分析区域之间的健康差异要从收入、教育和医疗保健利用等方面的差异着眼。
这段文字意在强调:
人口健康禀赋差异是不可改变的
分析人口健康应着眼非先天因素
区域间存在不同的健康生产函数
投入要素决定了区域间健康差异
在某茶馆,一桌人边喝茶边谈生意。其中,一个人是保定人,两个人是北方人,一个人是深圳人,两个人只做木材生意,四个人只做电子产品生意。
如果以上介绍涉及到该桌所有的人,那么,这桌人最少和最多可能是几个人:
最少可能是6个人,最多可能是10个人
最少可能是6个人,最多可能是9个人
最少可能是4个人,最多可能是9个人
无法确定
《民法》是调整平等主体的自然人、法人、其他组织之间的财产关系和人身关系的法律规范的总称。
下列社会关系中,应由民法调整的是:
某市人民政府罢免该市某局副局长职务
李某因非法印刷商标被罚款
甲、乙两村因某块土地的所有权归属发生纠纷
专利局对某发明专利予以宣告无效
如今我们在电脑前敲着键盘,坐着飞机旅行,过着古人无法想象的生活。但我们的情感世界,依然是用“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”来表达,依然一见“十年生死两茫茫”就要神伤;一谈忠义就是关云长,一谈坚忍就是卧薪尝胆……无论现代科技把我们的日常生活带到多远,无论我们地处偏远或是身在海外,同为中国人就一直共享这个精神世界。我们往往觉得这个精神世界存在于文字和礼俗里,却常忽略了另一个观察它的角度——它可以生长在真实的地理空间里,构成一个文化空间的中国,而这个维度的中国,也正是我们和苏辙、沈括共同的精神故乡。
这段文字意在强调:
中国人精神世代赓续绵延不断
蕴含文化意义的地理空间,也是中国人的精神世界
文化礼俗和地理空间都蕴含着中国人的精神故乡
世界各地的中国人拥有相同的精神世界
京剧世家“谭门”至今已历七代人物。“70后”的谭正岩是谭门的第七代传人。他的高祖谭鑫培处在艺术高峰的时期约在:
清朝道咸年间
清朝同光年间
二十世纪30年代
二十世纪40年代
情感是人类对世界的艺术掌握的重要特征,艺术审美正是要以情感规范艺术对象,以情感感染和启示艺术鉴赏者,所以:
一切艺术都与情感有关
人类的生活实际是艺术的源泉
艺术都是以高尚的人类感情为对象
没有对情感的掌握就没有对世界的艺术掌握
城市善治的破题关键,说到底得依靠广大市民的智慧和力量。如何体现各类人才都有的城市包容,何以在城与人、管理与服务之间找到最佳契合点,怎样唤回社区交往、邻里互助的人情温暖……一个个具体问题的解决,需要政府有形之手、市场无形之手、市民勤劳之手同向发力。政府角色应从“划桨人”转变为“掌舵人”,把市民和政府的关系从“你和我”变成“我们”,实现城市共建共享。
这段文字主要说明了:
城市善治需要政府转变角色,与市民打成一片
政府既要做好管理,又要做好服务
城市治理的关键在于发动群众,形成政府、市场与市民的合力
城市问题的解决之道在于实现社区交往、唤回人们的互助