中华世纪坛举办“岁月夏宫展”期间,某志愿服务分队有15名队员担任讲解员。关于这15名讲解员是否去过俄罗斯夏宫,有如下断定:
(1)所有队员都去过俄罗斯夏宫;
(2)队员清仪去过俄罗斯夏宫;
(3)有的队员去过俄罗斯夏宫;
(4)有的队员没去过俄罗斯夏宫。
后来,经详细核查,得知上述断定中只有两个为真。据此,可必然推出:
队员清仪去过俄罗斯夏宫
有队员没去过俄罗斯夏宫
队员们都去过俄罗斯夏宫
队员们都没去过俄罗斯夏宫
文化始终处于动态的演进过程中,抱残守缺只会让文化隔绝于世。抢救式、标本式的保护当然在特殊情况下必要,但是也可能吃力不讨好,至少无法实现传播的初衷。戏曲文化要重新在民间流行起来,一方面要放下架子,不计较阳春白雪还是下里巴人,以观众喜爱为艺术创作的追求;另一方面要谋求艺术形式的融合与创新。在历史上,传统戏曲可谓是当时的流行音乐,为什么现在不能借鉴当代流行音乐的特长,使其在更多人的播放列表里流行起来?
这段文字主要论述的是:
戏曲文化传播不仅要引进来,更要走出去
保护发展戏曲文化应兼容并包、勇于创新
文化是一个不断发展变化的动态演进过程
过度保护反而易使戏曲文化发展陷入困境
有两瓶质量均为100克且浓度相同的盐溶液,在一瓶中加入20克水,在另一瓶中加入50克浓度为30%的盐溶液后,他们的浓度仍然相等,则这两瓶盐溶液原来的浓度是:
36%
64%
50%
60%
有AB两个电脑显示器,已知旧显示器A的宽高比是4:3,新显示器B的宽高比例是16:9,若两个显示器面积相同,问B的宽与A的宽度比是:
:1
:6
2:
4:
有一句歌词:“不经历风雨,怎能见彩虹”。
下面哪一个选项不是上面这句歌词的逻辑推论:
只有经历风雨,才能看见彩虹
若经历风雨,则能看见彩虹
除非经历风雨,否则不能看见彩虹
凡看见彩虹的都应该是经历过风雨的
“天星号”和“沧云号”两艘客船往返于甲、乙两地运送旅客。上午10点,“天星号”和“沧云号”以相同速度分别从甲、乙两地相向开出。“天星号”从甲地出发时有一个救生圈掉进水里,救生圈随水流向乙地飘去。下午14点,“天星号”与救生圈相距80千米。晚上20点,“沧云号”与救生圈首次相遇。则甲、乙两地相距()千米。
200
320
400
800
张三和李四准备进行一个娱乐游戏:将一枚质地均匀的硬币连续抛三次,如果落地后三次都是正面朝上或三次都是反面朝上,则李四就给张三糖果;但如果出现两次正面一次反面或两次反面一次正面,则张三就给李四糖果,且李四要求张三每次给15颗糖果。那么,从长远来看,张三应该要求李四每次至少给多少颗糖果才能考虑参加这个娱乐游戏?
30
35
40
45
甲、乙、丙均为教师,其中一位是大学教师,一位是中学教师,一位是小学教师,并且大学教师比甲的学历高,乙的学历与小学教师不同,小学教师的学历比丙低。
由此可以推出:
甲是小学教师,乙是中学教师,丙是大学教师
甲是中学教师,乙是小学教师,丙是大学教师
甲是大学教师,乙是小学教师,丙是中学教师
甲是大学教师,乙是中学教师,丙是小学教师
关于小王、小李和小张,我们知道他们三人中一位是律师,一位是医生,一位是教师,并且我们还知道:小张比教师的年龄大;小王和医生不同岁;医生比小李年龄小。由此可知:
小王是律师,小李是医生,小张是教师
小王是医生,小李是教师,小张是律师
小王是教师,小李是律师,小张是医生
小王是教师,小李是医生,小张是律师
随意挑选一组人去听一位演讲者对一大群注意力高度集中的听众所做的行政伦理学讲演。再随意挑选另一组人去听这位讲演者对一小群注意力不太集中的听众所做的同样内容的讲演。前一组人认为,该讲演者思考深入、自信;后一组人却认为,他的表达模糊、冗长。
题干中的信息最能够反驳以下哪一项断言:
人们对讲演者个人素质的判断主要取决于讲演者所做讲演的内容和方式
如果第二组人听了该讲演者的第一次讲演,他们所作出的判断将会很不相同
同一个社会行为,当被置于不同的社会语境中评价时,不同的人会得出不同的判断
一个人对某位讲演者的讲演质量的评判,会受到其他人对这次讲演的反应的影响