在夏日暴晒的阳光下，牵牛花_______，美人蕉_______，富贵的牡丹也会失去神采。
依次填入画横线处最恰当的一项是：
筋疲力尽 慵倦无力
偃旗息鼓 慵倦无力
慵倦无力 无精打采
偃旗息鼓 无精打采
习近平总书记强调，“调查研究是我们党的传家宝，是做好各项工作的基本功”，同时要求“要拜人民为师，向人民学习，放下架子、扑下身子，接地气、通下情，‘身入’更要‘心至’”。当前，面对新目标新形势，党员干部要甘当群众的“学生”。党员干部只有“扑下身子”，才能了解群众需要什么、盼望什么，群众才会愿意、敢于讲真话、说实情、谈想法。如此，调查研究才能抓住老百姓最急最忧最怨的问题，准确掌握真实情况，避免“走马观花”“蜻蜓点水”。
这段文字主要讲了：
调查研究是各项工作的基础
调查研究要讲究方式方法
调查研究的意义及方法
如何了解群众真实情况
亲近百姓、接近生活是曲艺这门艺术的生命力所在。当然，任何人都不可能________生活的全部，所以创作者才有了“采风”一说。采风从来不是去________生活，而是深入其中，体会其中的乐与悲。然而，现在许多曲艺工作者没有耐心去深入百姓生活，于是只能写自己熟悉的生活，创作能力无疑也受到了________。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
描摹 评判 质疑
洞察 记录 束缚
掌握 体验 削弱
了解 审视 限制
中国有许多文学作品传世至今经久不衰，这与几千年文化铸就的百姓心中的“格式塔”是深深关联的，即使是悲剧也要想方设法找到一个美满的结局。也因此可以看出中国文化的主流是文学的，文学所描绘出的天堂生活、人间仙境虽遥不可及却深深扎根在百姓的生活中——期待明天会更美好。
对这段话中“格式塔”的理解，以下最准确的是：
文学作品中的美满结局
文学所描绘的天堂生活、人间仙境
对理想生活的美好想象与向往
把悲剧转化为美满结局的偏好
定窑白瓷是继唐代的刑窑白瓷之后兴起的一大瓷窑体系。主要产地在今河北省曲阳县的涧磁村及东燕川村、西燕川村一带。定窑所烧制的白瓷，其胎、釉呈现出精、白、薄的特征，有些器物的白度甚至超过了邢窑的细白瓷器。定窑白瓷花纹千姿百态，有用刀刻成的划花，用针剔成的绣花，特技制成的“竹丝刷纹”、“泪痕纹”等等。在出土的定窑瓷片中，发现刻有“官”、“尚食局”等字样，这说明定窑中一部分产品专为官府和宫廷烧造，但更多的是为民间需求而生产的。
为使上述论证成立，以下假设必须为真的一项是：
在当时的历史条下，只有官府和宫廷用品，才会刻有“官”、“尚食局”等字样
刻有“官”、“尚食局”等字样的定窑瓷片，只占出土瓷片的一少部分
史料中关于定窑原为民窑，自宋中后期开始烧造官府和宫廷用瓷的记载是真实的
官府和宫廷对定窑白瓷的需求量远远小于民间
诗句“已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。”描写的植物是：
菊花
桂花
迎春花
向日葵
“国以民为本”，保障和改善民生是国家发展的最终目的。住房、医改、物价等问题引起了百姓的极大关注，解决这些问题的根本途径是：
坚持改革开放
深化行政体制改革
坚持以经济建设为中心，大力发展生产力
坚持民主集中制原则
欧阳修《浣溪沙》词曰：“白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。人生何处似尊前！”词中“六幺”是指什么？
词牌名
舞蹈名
歌姬名
曲调名
苏轼诗云“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”王瀛诗云“荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄”描述的地方是：
洞庭湖
瘦西湖
太湖
西湖
某公园举办春节花展，在周长400米的中心区布置了环形花槽，并在花槽上每隔16米挂一只灯笼，不久后元宵灯会临近，公园决定增加并挪动一些灯笼，但仍保持灯笼间距相等。已知加入新灯笼后，共有5只旧灯笼没有移动，则调整后的灯笼间距最大为（ ）米。
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