错觉是指由于主观的和客观的原因,人们有时不能完全正确地感知外界事物,会产生各种歪曲。人在特定条件下对客观事物必然产生的,某种有固定倾向的,受到歪曲的知觉。
下列不属于错觉的是:
在黑暗中人长时间注视一个发光点,会发现发光点在动
当月亮在头顶上时,你会发现无论你走到哪里,它总是跟在你的背后
穿白衣服会使瘦小的人略为丰满,而穿黑衣服会使肥胖者显得苗条;横线条的衣服使人显得胖些,竖线条的衣服使人显得瘦些
一个人躺在床上,但觉得自己像是在轿子里被抬着走,有一种颠簸的感觉
技术扩散是创新的技术在其他经济领域和更大地域空间范围的应用推广。从地理角度看,技术扩散是技术在空间上的流动和转移,由新技术的供方、受方、传递渠道组成。
根据上述定义,下列属于技术扩散的是:
某省多家制药厂使用同一种长久公认的配方生产某药物
甲市借鉴乙市的创新型产业技术发展出了自己的特色产业
某公司的生产创意被某国外艺术家运用到自己的艺术创作中
某公司研发部门员工将研发核心机密泄露给该公司的竞争对手
从社会角度看,“无校籍管理”对时下家长和学生的“名师”、“名校”崇拜情结有纠偏作用,能够有效_______择校热的升温,减轻民众的经济负担和心理压力。
填入画横线部分最恰当的一项是:
遏制
扼制
控制
抑制
有关6岁儿童的行为描述不正确的一项:
6岁的儿童可以练长跑
6岁的儿童用石头把人打伤,应该由父母承担责任
6岁的儿童认知水平具有相对具体和刻板性特点
《关于开展全民义务植树运动的实施办法》中6岁以上的儿童在责任人协助下,每人每年植树3~5棵
党的百年历史,就是党与群众水乳交融、_______的历史。一条扁担、一张借据、半条棉被就是党与人民血肉相连、情深似海的_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
唇齿相依 印记
相濡以沫 记忆
休戚与共 见证
众志成城 证明
1949年3月23日,中共中央和毛泽东同志离开西柏坡前往北平,25日进驻北京香山,这里成为党中央所在地。在庆祝新中国成立70周年前夕,习近平总书记前往中共中央北京香山革命纪念地,回顾中国共产党领导中国人民夺取全国胜利和党中央筹建中华人民共和国的光辉历史。习总书记在视察北京香山革命纪念地时强调,全党全国各族人民要紧密团结起来,不忘初心、牢记使命,锐意进取、开拓创新,沿着中国特色社会主义道路,满怀信心继续把新中国巩固好、发展好,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦而不懈奋斗。
中共中央在北京香山虽然只有半年时间,但这里是中国革命重心( )的重要标志,在中国共产党历史、中华人民共和国历史上具有非常重要的地位。
从城市转向农村
从旧民主主义革命转向新民主主义革命
从农村转向城市
从新民主主义革命转向社会主义现代化建设
①发表在《自然·通讯》的新研究显示,母亲卵子中的一种特定蛋白质的供应,可以影响驱动后代骨骼形态的基因
②如果卵子中没有母体的SMCHD1,后代出生后的骨骼结构会发生改变
③表观遗传信息的变化会受到环境变化的影响,但是这些变化不会改变DNA,通常不会从父母传给后代
④在哺乳动物的胚胎发育过程中,Hox基因控制着每个椎体,而表观遗传调节器则防止这些基因过早被激活
⑤在这项研究中,研究人员发现,母亲卵子中SMCHD1的数量会影响Hox基因的活性并影响胚胎的形态
⑥该研究集中在一种称为SMCHD1的蛋白上,它是一种表观遗传调节器
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
①②④⑤⑥③
②③④①⑥⑤
③①⑥④⑤②
④②①⑤③⑥
站在亲情的角度,人们都希望逝者没有真正地死去,希望他们永远地活下去。这是很正常的情感。但是,站在客观的角度,每个死亡的生命至少在肉体上已经失去了生命的特征,并且整个肉体也必然会消失。从精神层面讲,生命的延续是脱离生物学概念的,一个人生命在精神层面存在多久,取决于这个生命为世界带来了多少值得怀念的东西。现代生命观跳出了肉体的观念,将捐出自己的器官视为生命的延续,以及自己在这个世界存续的最好方式。
这段文字主要表明:
精神层面的死亡不同于肉体层面的死亡
捐献器官是延长生命在世界上存续时间的一种方式
生命观应该跳出肉体层面,倡导器官捐献
人们不希望亲人离世,也不愿意捐献他们的器官
连续犯是指行为人基于数个同一的犯罪故意,连续多次实施数个性质相同的犯罪行为,触犯同一罪名的犯罪形态。
下列属于连续犯的是:
某甲为了杀害乙、丙,一次性将药物放入其饭锅内,造成乙、丙同时死亡
某赌徒为了偿还赌债,先后八次入室行窃,窃得赃款三万余元
江西一恶匪,流窜全国,多次杀人、抢劫
某出纳员偶然发现单位财务制度存在疏漏,将3000元公款占为己有,后来又再次利用该漏洞贪污8000元
博弈思维是指这样的思维方式,由于我们的目标取决于自己和他人的策略选择,要使用理性分析能力,分析各种可能的备选策略及其组合下的各种可能后果和实现这些后果的可能性,从而选择使我们收益最大的策略。
根据以上定义,下列对博弈思维的理解,不准确的是:
博弈思维的出发点是“谋事在人”,尽管有些时候“成事在天”
“塞翁失马,焉知非福”所反映的是博弈思维
博弈思维正所谓“种瓜得瓜,种豆得豆”,这里的“种”,行动也,“瓜”、“豆”,结果也
持博弈思维的人既不怨天尤人、不自暴自弃,同时也不忘乎所以