在许多“80后”的童年、少年记忆中，漫画还是一摞摞的杂志和成套的画册，从电脑、手机上看网络漫画，已是成年后的事情了。但这却是“90后”“00后”们漫画阅读的起始阶段。随着数字网络技术的发展，“互联网+漫画”改变和颠覆了原来的产业格局。网络的优势吸引了大量漫画作者通过网络平台展示自己的作品。从电脑端的漫画网站、博客、论坛，到移动端的微博、微信，许多漫画作者以网络为载体，吸引了众多粉丝，创造出许多知名漫画形象。
这段文字主要介绍：
互联网对漫画传播方式的影响
不同年代接触漫画的不同途径
网络对漫画作者与读者的吸引力
数字技术对读者阅读习惯的改变
对以下文段的排序，最合理的是：
①身负执政责任的政府官员要依法行政，必须学习法律，了解法律
②法治是现代社会最主要的特征之一，敬畏法律是官员起码的执政修养
③如果官员们都能依法行政，自觉、主动地把自己“关进笼子里跳舞”，在法律面前战战兢兢地行使自己的权力，那么，一个法治政府的形象才有可能真正矗立起来，一个真正的法治社会才会逐渐成为现实
④敬畏法律，就要依法行政
⑤但是，依法行政的前提是懂法。如果领导干部自己是法盲，依法行政就无从谈起
②④⑤①③
③⑤②①④
②③④①⑤
④①②③⑤
某一实验小学的少先队员在“希望工程”的募捐活动中，为偏远山区失学儿童捐献了一批图书，计划把这批书的
又6本送给青山希望小学；把余下的一部分送给刘村希望小学，送给刘村希望小学的书比送给青山希望小学的3倍还多136本；又把第二次余下的75%又80本送给石桥希望小学；最后剩下的300本，由少先队员代表直接交给了林杨希望小学。某一实验小学的少先队员们一共捐了多少本书？
2000
2400
2600
2800
，第二次捐书量为
；
；科学家们之所以对67P/楚留莫夫-格拉希门克彗星有强烈的兴趣，是因为根据此前在地球上对它的分析，再结合乔托航空飞行器发回的报告，发现这颗彗星很可能有大量的冰块，并且含有碳、氢、氧、氮等元素。在这颗彗星的表面很可能有复杂的有机分子，而这很可能就是构成早期生命的基础。这颗彗星形成的时间也有可能比地球形成的时间还要早。因此，对于该彗星的详尽研究_______________。
填入划横线部分最恰当的一项是：
启发人们猜测地球生命是否来自彗星
帮助人们探索地球上生命的起源
有助于人们最终发现太阳系的形成原因
可以推动先进飞行器在彗星研究中的应用
未来的旧金山将整个运转在一个被称之为“氢网”的系统上。按照设计师们的构想，在因海平面升高而被淹没的沿海地区，将建起新的水产资源开发区，在开发区内，一个个海藻池、一座座高层建筑林立而起。旧金山以多雾闻名，这个设计很好地利用了这一自然资源：新颖奇特的集雾装置“雾花”将从雾气和海藻中获取淡水并将其转变成氢气用作燃料。
关于未来的旧金山，下列说法与原文相符的是：
新的水产资源开发区将随着海平面的升高而扩大
可以通过集雾装置提供氢气来解决燃料能源问题
城市运转将建立在海水淡化技术提升的基础上
将全面使用“雾花”这种海水净化系统
当前，很多高校规定研究生毕业之前必须发表一定数量的学术文章，并将其与学位获得资格挂钩。校方认为，研究生学习期间发表论文，有利于提高其学术水平，增强其学术能力，既能实现人才培养的目标，又能扩大学校的知名度。然而，最近某高校取消了研究生论文发表与学位获得资格挂钩的规定，受到许多研究生导师的认同。他们认为，这一规定更有利于培养该校研究生的学术能力。
以下哪项如果为真，最能支持上述研究生导师们的观点？
该校的研究生素质高，即使学校不做规定，大部分研究生也会想方设法发表论文
该校曾有极少数研究生为了学位而肆意抄袭、买卖论文，严重影响学校声誉
该校许多导师指导多名研究生，需要花费大量时间来修改学生的投稿论文
该校过去用论文发表要求来代替培养过程监督，导致学生难以沉下心来研究学问
亿万年前的超新星爆发产生的星云会孕育下一颗恒星，就像盘古开天地的传说一样。星云中重的元素汇聚在一起形成一个个核心，有的核心越聚越大，最终形成新的恒星；小的核心围着恒星旋转就形成了行星，星星们就这样组合在一起形成了星系，就像我们熟知的太阳系一样。同时，超新星爆发喷射出的高能粒子，还会为它所到达的平静的星云带来波澜和扰动，加速星云汇聚的速度。
这段文字意在说明：
太阳系源于一颗超新星的爆发
重元素的汇聚形成了恒星和行星
宇宙源于亿万年前的超新星爆发
超新星爆发产生孕育恒星的星云
我们有走向国际舞台的好导演，也有社会责任感较强的作家，但是世俗社会的艺术趣味并不如艺术家那般乐观，或者说饮食众生们对生活的诗意关怀还不够。这样的情形是否提示我们不妨多阅读点儿古典的东西，从本民族的优秀文化中汲取人文营养，即使对于那些专攻外语和计算机技术的人也还是有意义的。想一想，人们除了吃喝拉撒的本能以外还是应该有些别的奇妙的东西，而这些人们可以从经典的诗歌、散文、优美的诗情画意中获得。
这段文字论述的核心观点是：
人们应当多阅读点儿古典的东西，从本民族的优秀文化中汲取人文营养
经典的诗歌散文、优美的诗情画意可以带给人们别的奇妙的东西
不读诗和散文的人恐怕得不到奇妙的东西
阅读诗和散文、品味诗情画意、能关注生存状态的人气质与众不同
当20世纪各种文化遭受危机与困惑之时，学者们往往返身探求不同文明的原点和文化资源，通过世界性的比较与对话，以寻找未来的发展方向与道路。此时，音乐权威话语的主流地位也开始让位于对话。实现对话的前提是平等的价值观，以此为条件，中西音乐才有对话的可能。否则，我们只有听话的资格，而没有发言与对话的权利。因此，中国音乐传统不是以其提供给专业音乐创作的素材、音乐库、原料等来进行其价值定位的，而是参照当今东西方音乐文化比较研究而定位的。
对本段概括最恰当的一项是：
通过比较与对话探求解决文化危机的途径
中西音乐进行对话的前提是平等的价值观
探讨如何对中国音乐的传统进行价值定位
通过平等对话以摆脱中国音乐传统的困境
有许多长寿的人，你问他们常吃什么食品，他们回答说：“什么都吃，并无特殊的禁忌。”但有许多东西他们只尝一口，就敏锐地判断出成色。读书也是一样，好的书，是人参燕窝熊掌，人生若不大快朵颐，岂不白在世上潇洒走过一回？坏的书，是腐肉砒霜氰化物，浪费了时间贻误了性命。名著一般多是经过了许多年代的考验，是被大师们的智慧研磨了无数遭的精品。读的时候，像烈火烹油的满汉全席，为大享乐。
这段文字旨在说明：
读书要有所选择
名著如美食般余味无穷
物质和精神食粮同样重要
鉴别书籍比鉴别美食更困难
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