看似繁荣热闹的表象后面，称得上精品力作的作品乏善可陈。有“高原”缺“高峰”的现象，深层的原因是什么？文化部艺术司连续七次举办研讨会，与会艺术家及理论家认为，创作出三“精”的艺术作品，思想精深、艺术精湛、制作精良，需要崇高的艺术精神：创造的精神、尊重历史的精神、人文关怀的精神。当下的中国正处在复兴的历史节点，呼唤、期待着伟大作品的产生，富有活力的中华民族蓄积着艺术精神的新的内涵，具有中国气质和时代精神的生活素材期待着美术家们去表现去创作。
这段文字意在说明：
三“精”艺术作品的现状
艺术精神的概括
艺术精神新内涵
艺术精神与时代精神
李克强总理勉励同学们说，①国家不仅需要高端科研人才，也非常需要高技能人才，你们有真正的技术，就业门路就广，收入也会较高。②希望大家注重培养专业精神、职业精神、工匠精神，这是成为人才很重要的素质。③他叮嘱随行部门负责人，培养人才不能只在教室，也不能只在车间田野。④要深化教育体制改革，支持企业和社会力量兴办职业教育，用高素质人力资源推动高质量发展。
“职业教育是教育和社会实际相结合的有效载体。”这句话是从上段文字中抽离出来的，它在文中最合适的位置是：
①
②
③
④
很多人认为，艺术创作是对自然或社会的观察与模仿，但在某些艺术史家看来，艺术家的创作其实是对传统与风格的修改和调整，是不断制作与匹配“图式”的过程。无论是意大利文艺复兴对古希腊罗马精神的再现，还是中国宋元文人画对老庄哲学的追随，都是如此。艺术家在准备好想要处理的题材之前，脑海里必然存在某些已知的图式，这些图式是过去艺术家们的成果；艺术家在画布或画纸上开始描绘时，就像置身在一个“镜子厅”或“回音廊”，旧的图式被不断唤起，题材的意义在特定的视觉秩序中，以新的图式再次展现。
这段文字意在强调：
艺术创新是无中生有的过程
艺术作品间的相似缘于模仿借鉴
艺术创作离不开已有的传统
古典艺术作品是艺术创作的源泉
在读屏时代，从倡导多读多写汉字的角度，“汉字听写”无疑是一件好事。但是一旦过度，好事也会变成坏事。比如，比赛偏重冷僻字词，参赛小选手们只能强化记忆，在比赛中展示了“中国式教育”。就连汉字拼音之父周有光先生也认为，现在把通用汉字增加到8000多个，这个数量实在有点太多了。联想到近几年一直没有停歇过的汉字繁简之争以及中高考改革方案的推出，我们不难发现，大家对汉语言文字的关注在日渐深入，民众的母语水平和学习母语的积极性在不断提高。
从这段文字，可以看出作者的态度是：
新时期的汉字听写比赛应该适度适当导向正确
读屏时代的汉字听写加快语言教育改革的步伐
汉字听写数量过多会引发民众提笔忘字的忧虑
中国式教育与强化记忆是语文教育的必要手段
有人说，传统小说是依赖经验的写作，而网络小说是依赖想象的写作。看来，这两种写作需要找到一个结合点，依赖经验的写作需要吸纳网络小说的想象，而依赖想象的写作则需要揉入传统小说中丰厚充实的经验。因此，当今的文学要从原创力日益萎缩的窘境中走出来，作家们增加生活经验的积累应该是一个非常关键的举措。但这还只是由经验通往原创力的第一步，接下来必须在体验上进行认真的修炼，使生活经验转化为心灵体验，使客观的经验世界转化为作家主观的心灵世界。
这段文字重点强调的是：
如何转化经验吸纳想象
怎样找到传统和网络小说的结合点
作家应该如何不断地积累生活经验
如何提高文学的原创力
“微时代”的媒介技术革新与融合，改变和重塑着人们的审美感知方式，传统艺术审美活动的固有流程与秩序几乎被颠覆。艺术的鉴赏只需通过手指在智能手机上的简单点击或滑动即可实现，艺术接受的场所不再局限于美术馆、博物馆、剧院或影院等传统艺术空间，而是扩大至移动网络信号覆盖的所有区域；艺术创造不再为少数精英们独占，数字媒介技术带来的专业门槛和诸种成本的降低，使越来越多的人实现了由单纯的艺术接受者向艺术创作者的身份转变。
这段文字意在说明：
数字技术条件下艺术鉴赏有哪些实现途径
“微时代”艺术审美的大众化程度愈来愈高
智能手机已成为人们艺术创造和欣赏的重要媒介
“微时代”的媒介技术对审美活动产生颠覆性影响
种粮大户们认为，要真正使种粮有效益，农民种粮有积极性，一方面是要加大对种粮新主体的扶持力度，特别是要加大各类补贴力度，规范操作运行，确保各项政策不折不扣地兑现到农民手中，使种粮有效益、不吃亏、得实惠。另一方面，要对稳定多年的种粮规模经营主体优先安排基础设施建设，在国土整治、农业综合开发、粮食基础能力建设、粮食高产创建、测土配方施肥等方面向种粮大户及粮食专业合作社倾斜。
对这段文字理解不准确的一项是：
加大扶持力度有助于提高种粮积极性
农民种粮积极性的大小取决于种粮的收益
种粮大户及粮食专业合作社应该享有政策优惠
加强基础设施建设有助于提高种粮积极性
一项专门调查显示，英国女人特别迷恋高跟鞋。2012年，这些高跟鞋迷们在买鞋上的花销达到了35亿英镑。据一些著名高跟鞋品牌店反映，英国不少女性在买一双价格不菲的新高跟鞋时，总是毫不迟疑，出手大方。尽管她们花了大笔钱买高跟鞋，但买来的鞋子有2/3从未穿过。英国每20名女性中就有1人拥有50双以上的高跟鞋，且7%的女性说她们每年至少购买10双高跟鞋。
以下哪项如果为真，最能支持上述调查结论？
英国女性更喜爱收藏漂亮高跟鞋而不是使用它们
英国每名女性平均拥有的鞋子数量是男性的两倍
英国女性更重视高跟鞋的数量而非高跟鞋的质量
英国女性每个月购买穿戴用品金额占工资的一半
近日，某研究团队发表关于HIV病毒免疫的人类胚胎基因编辑的最新研究成果，该项成果基于艾滋病的胚胎细胞实验，通过编辑改写人类胚胎基因，希望达到免疫艾滋病的效果。现实的问题是，基因的功能并非是单一的、线性的，而是一种网状结构，往往牵一发而动全身，我们不知道改变一个会出现哪些其他反应，这很可能是“编辑”们无法控制的。然而，基因编辑技术在规避和治疗重大疾病、修补先天缺陷等方面，具有不可比拟的医学优势，有着不可替代的积极意义。
作者对基因编辑技术的态度是：
推崇，人类终于可掌控自己的命运
抵制，不知引导人类走向何种结局
理性，在严控下负责地审慎进行
客观，要冷静分析广泛的伦理争议
《爸爸去哪儿》选择了5对明星父子一起参加录制。节目中，平时因为工作繁忙而鲜有时间陪伴孩子的爸爸们，必须单独带着孩子完成为孩子做饭、陪孩子睡觉等多项任务。《爸爸去哪儿》收视情况之优异，据说超过了今年全国迄今为止所有电视节目。为什么观众会对这档节目如此青睐？说到底，是因为节目中体现的浓浓亲情让人心存暖意，也点燃了人们心中回归家庭的渴求。正如泰戈尔曾经在诗里写道：“我们一次次地离开，是为了一次次地归来。”
对文中划线句子的解释，最准确的一项是：
引用这句诗，主要是为了突出这档节目激发了人们回归家庭的渴望
引用这句诗，是为了让人们认识到不要忘了对最初自我的肯定
这句诗的引用，主要是对文意起到点缀作用，为了增添一点诗意
任何一种形式的回归，都意味着对更好的未来的再度憧憬
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