在日常环境中,人们往往有着________的身份标签,一言一行都会影响周围人对自身的评价,所以,自然而然便保持着一种无形的________。但是,当这些社区中的“好居民”,工作中的“好职工”进入一个新的环境,其自身的身份特征________,“反正也不认识我”人们如是想着,于是一些不文明现象随之产生。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
特有 自省 消失
鲜明 压力 模糊
明确 自律 弱化
固有 束缚 偏移
提高自身价值要通过修身,修身才能使人超越原生状态而进入自觉追求崇高的境界。修身离不开克己。克己并不是叫人一味逆来顺受、忍让退避。要知道一切进德修业的积极行为都免不了要克服自己身上的弱点。例如,见义勇为要克服怯懦之心,坚持原则要克服患得患失之心,做学问、创事业要克服怠惰之心。这些都是“克己”的表现。
这段文字所表达的主要意思是:
克己复礼是使自己进入崇高境界的重要途径
克己就能克服自己身上的弱点,就是进德修业的积极行为
提高自身价值需要修身,而修身离不开克己
一味逆来顺受、忍让退避不能使自己超越原有的水平
时间知觉是对客观现象延续性和顺序性的感知,时间知觉的信息,既来自于外部,也来自内部。外部信息包括计时工具,也包括宇宙环境的周期性变化。内部信息是机体内部的一些有节奏的生理过程和心理活动。
根据上述定义,下列没有包含时间知觉信息的是:
东边日出西边雨,道是无晴却有晴
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺
月出惊山鸟,时鸣春涧中
去个性化,是指个人在群体压力或群体意识影响下,自我导向功能的削弱或责任感丧失,产生一些个人单独活动时不会出现的行为。去个性化有两个特点:一是身份的隐匿;二是责任感的模糊化。
根据上述定义,以下情境不属于去个性化的是:
网站论坛里面,一些匿名网友随意转发不实信息
路上老人跌倒,很多人在旁围观但无人伸出援手
足球比赛现场,球迷为裁判是否误判而争执打闹
某大型集会时,两小偷趁乱偷走价值连城的古董
一些研究者认为,中国传统农业文化与欧美游牧文化、日本海洋文化有着本质不同,深刻影响着人们的生活方式和思想观念,也对国防建设产生了深远影响。数千年的农业经济文化,是一些中国民众国防观念淡薄、尚武精神弱化的根本原因。
以下哪项如果为真,能够削弱上述结论:
一国国防力量是否强大,取决于全体民众尚武精神的强弱
一些民众把“两亩土地一头牛,老婆孩子热炕头”作为生活目标
小农经济观念残留是当代中国民众尚武精神弱化的根本原因
崇尚农业文化的民族勤劳、智慧、节俭、团结、仁义,在国防上表现为固土自守、保家卫国
生命,是一树花开,或热烈或寂寞。生命中,总有一些令人唏嘘的空白,有些人让你牵绊,却不是相守;有些东西让你_______,却不能拥有;有些错过让你留恋,却终生遗憾。总想寻一处山林,安静生活浅写岁月;总想借一些日子,_______向日葵的温暖,栽种阳光的花瓣。春花秋月,夏萤冬雪,怀一心宁淡,安然度日,经年流转,透过指尖的温度。_______岁月静好,这一路走来,你会发现,生活于我们,温暖,一直是一种_______;于生活的海洋中冲浪,云帆尽头,轻回眸,处处是别有洞天。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
羡慕 播种 期许 牵引
向往 播撒 期许 指引
心动 播种 期待 指引
爱慕 播撒 期待 牵引
其实,持这种_______的人并不想掩饰他们_______的种族主义观念,说什么“这是一场与一种完全不同的文明和不同的意识形态的斗争,这是美国以前从未经历过的”“当前中国的制度不是西方哲学和历史的产物”“我们首次面对一个非白色人种的大国竞争对手”。这样的鼓噪声,人们并不陌生,使人们不能不想到纳粹当年对犹太民族的恶毒诅咒。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
是非观念 天生优越
奇谈怪论 根深蒂固
奇思怪想 与生俱来
独立思想 推陈出新
为丰富员工业余生活,某企业每年划出一笔固定经费用作员工的旅游福利。该企业的部分员工自发成立了一个驴友协会,驴友协会中的一些人是该企业的技术骨干。最近,该企业的部分领导准备把这笔经费挪作他用,这一想法得到了企业管理层所有成员的同意,但驴友协会的成员都不同意企业管理层的这一决定。
根据以上陈述,可以得出以下哪项?( )
有些技术骨干不是管理层成员
管理层成员都不是技术骨干
驴友协会的成员都是技术骨干
有些管理层成员是技术骨干
历史城区、历史文化街区和文物建筑都是________历史信息的资源,是历史的“活化石”,对待历史文化遗存,要使其“________”,而不是“返老还童”。一些古城区成片拆除、全迁居民另建仿古街,这不是名城保护,也不是棚户区改造的正确方法,既丢了人气,文化传承也无从说起。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
包含 老当益壮
囊括 焕然一新
蕴藏 方兴未艾
饱含 延年益寿
从事实际工作的同志往往经验很多,这是很可贵的,但是如果他们就以自己的经验为满足,那也很危险,他们须知自己的知识偏于感性的或局部的,缺乏理性的知识和普遍的知识,就是说,缺乏理论,他们的知识也是比较地不完全,而要把革命事业做好,没有比较完全的知识是不行的。
这段话的主要意思是:
拥有很多经验是很可贵的
拥有很多经验是很危险的
拥有很多经验的人往往缺乏理性的知识
做好革命事业没有理性的知识是不行的