在社会生活中,每一个人都渴望得到别人的欣赏,同样,每一个人也要学会欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量源泉,欣赏必然具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念;被欣赏必然产生自尊之心、奋进之力、向上之志。因此,让我们在生活中多一些欣赏。
最能概括这段文字的是:
欣赏与被欣赏
欣赏是一种善良
欣赏是一种理解
我们要学会欣赏
最近,主打白噪音的助眠产品引起很多人的兴趣。有人认为,白噪音可以掩盖环境中干扰性的刺激,有助于促进睡眠、改善睡眠质量。但研究者对此持怀疑态度,认为白噪音可改善睡眠的研究证据不足,持续白噪音甚至会对睡眠造成影响。
以下哪项如果为真,不能支持研究者的观点?
持续暴露在白噪音下,听觉系统会不断将声音信号转换成神经信号,上传大脑,大脑会持续保持活跃,无法充分休息
持续的白噪音会引起听力的损害,甚至会导致认知功能障碍,严重者还会导致失眠或嗜睡
白噪音会使健康志愿者睡眠期间脑电波的循环交替模式显著改变,这意味着健康人睡眠结构受到干扰
白噪音掩盖环境中干扰性的刺激,也会掩盖环境中有意义的声音,可能对人的生活甚至对生命造成威胁
同符查找:
众高子之要比义较 保之存一比照鑫高
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《左传》上有“一鼓作气”的话,是说战斗的,后来所谓“士气”就是这个气,也就是“斗志”,这个“士”指的是武士,孟子提倡的“浩然之气”,似乎就是这个气的转变与扩充,他说“至大至刚”,说“养勇”都是带有战斗性的,“浩然之气”是“集义所生”,“义”就是“有理”,或“公道”。后来所谓“义气”,意思要狭隘些,可也算是“浩然之气”的分支,现在我们常说的“正义感”,虽然特别强调现实,似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系着的。至于文天祥所歌咏的“正气”,更是跟“浩然之气”一脉相承。
这段文字意在说明:
气的概念演变
解释《左传》中的“一鼓作气”
气是积极战斗的
“一鼓作气”与“浩然之气”一脉相承
蜗牛参加了很多次动物运动会,成绩如下:跳高,零;跳远,不到一厘米;短跑,一小时一米;马拉松,到了下一届运动会开幕还没跑完,结果每次都没有得奖;今年,蜗牛参加了攀岩比赛,它速度不快,但却登上了顶峰,获得了冠军。
与这个故事寓意最相符的是:
天生我材必有用
冰冻三尺,非一日之寒
世上无难事,只怕有心人
金无足赤,人无完人
面向未来,要战胜前进道路上的种种风险挑战,顺利实现中共十九大描绘的宏伟蓝图,必须紧紧依靠人民。正所谓“大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也”。中国要飞得高、跑得快,就得汇集和激发近14亿人民的磅礴力量。这是因为,人民群众是:
第一生产力
社会实践的主体
社会存在和发展的基础
事物发展的内在动力
利人利己者把生活看成一个合作的舞台,而不是一个角斗场。一般人看事情:非强即弱、非胜即败。世界之大,人人都有足够的立足空间,他人之得不必就视为自己之失。
这段话谈论的核心意思是:
生活是一个合作的舞台
双赢符合现实人生的辩证法
善待他人也要善待自己
利人与利己并存不悖
两相比较,白话文在通俗易懂的同时,往往在韵律上缺少节奏感,篇幅冗长,而文言文能用________传达出深层或多层意思,其凝练之美、韵律之美和意境之美是白话文________的。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
一语双关 略逊一筹
只言片语 无与伦比
三言两语 相形见绌
寥寥数语 无可比拟
与“究天人之际,通古今之变,成一家之言”这句话同出一人之口的是:
史家之绝唱,无韵之离骚
水能载舟,亦能覆舟
文起八代之衰,道济天下之溺
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
拟态,是指某些动物在外表、形态、色泽斑纹或行为等特征上,模仿其他生物或非生物环境,从而混淆敌害视觉,避免遭受敌害捕食的适应现象。
根据上述定义,下列现象属于拟态的是:
黄蜂腹部醒目的黑黄相间的条纹是一种警戒色,被黄蜂蜇过的鸟可以记忆几个月,从此只要再见到这种醒目的条纹,就会立即躲得远远的
当酷暑到来时,松鼠会将身体卷缩起来,钻进窝中酣然大睡,其体温会随着代谢的降低而变得冰凉,直至酷暑消退时,才会醒过来活动
尺蠖是尺蛾的幼虫,它栖息在树枝上一动不动,像钉在那里一样,简直就是树干上长出的一个小树杈,食虫鸟对它连看都不看一眼
家兔是由野生的穴兔驯化成的,野兔具有挖洞穴居来逃避敌害的生活习性,家兔尽管有人工建造的居住场所,但是它仍然有挖洞的行为