夏日,小王调制了一杯28℃的蔗糖水,尝了一口后感觉不够甜,又加入了一些蔗糖,搅拌后蔗糖完全溶解。之后他把蔗糖水放入冰箱,一段时间后取出时发现杯子底部有少许晶体析出,则下列说法正确的有:
①刚放入冰箱的蔗糖溶液一定不是饱和溶液
②从冰箱中取出的蔗糖溶液一定是饱和溶液
③放入冰箱前后,蔗糖溶液中溶质的质量相等
④用加热蒸发溶剂的方法能够得到与析出晶体相同的物质
①②
①④
②③
②④
某品牌的新型插座产品中包含防雷击部件,在电路遭到雷击后能保证所连接电器不受损害,有人提出,应将这种部件作为标准配件安装到该品牌所有的插座产品中;另有人认为这么做会提高产品成本,降低其在行业内的价格竞争优势,且国内行业标准并没有强制要求产品加入防雷部件,故没有必要加装防雷击部件。
以下哪项如果为真,最能削弱上述反对意见:
越来越多的其它品牌的插座也开始加入了防雷部件
调查显示大多数消费者对其电路遭受雷击并不感到担忧
在家电遭受雷击的已知案例中,使用了该新型插座的家电都没有受损
在即将发布的国家标准中,强制要求所有插座产品都包含防雷击部件
徐霞客的山水之志来源于父亲的榜样、游记书籍的熏陶和母亲的支持。大概因为读书有偏好,霞客十来岁时应童子试不成,索性改志投奔山水之间。到此时,霞客的所为并不_______,古代这样的人很多,但他从此以后,_______,纯粹一生,别无他顾,这就难得了。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
出格 专心致志
独特 坚韧不拔
新鲜 矢志不渝
另类 持之以恒
基因和性状、疾病之间有着非常复杂的关系,破译这一关系最原始的方法是上个世纪中叶建立的基因连锁分析:通过比较受遗传疾病影响的家族中不同成员的染色体条带或遗传标记的异同,在染色体上定位致病基因。这种方法在研究单基因遗传病方面取得了很多成绩,但其缺点是分辨率有限,很难准确地定位到单个基因上。
这段文字意在说明:
基因和疾病的关系难以准确破译
基因连锁分析方法存在明显缺陷
单基因遗传病更容易找出病因
基因分析有助于精准治疗遗传病
互联网时代的网民,不再是过去处于某一特定组织、相对具有整体性的“人民”。网络对社会成员进行了“再组织化”,各行各业的人群基于话题、诉求、兴趣爱好等重新组合,而且,互联网极大地推动了知识的大众化、民主化,使群众拥有了更多发言渠道,拥有了信息获取和自我强化的能力。这意味着观念和精神秩序的_______。
填入划横线部分最恰当的一项是:
重塑
重构
形塑
建构
①中晚唐时期藩镇割据,人们在动荡的社会中对现实不满,把兴仁除害的期盼________那些锄强扶弱、伸张正义的侠客身上。
②这届领导班子成员年轻有为,会想能干,村民们________厚望,盼着自己选出的领头人能带领大家脱贫致富,尽快结束多年来吃粮靠国家、用钱靠贷款的窘迫历史。
③进入新世纪的这一年,我不断审视自己,从头认识生活,重新估量生活每天________了我什么。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
寄于 寄予 赋予
寄于 寄予 给予
寄予 寄于 给予
寄予 寄于 赋予
群体规范包括正式规范和非正式规范,前者是指由组织明文规定的员工应遵循的规则和程序;后者是指人们在工作与生活过程中约定俗成的行为准则,该规范的形成受到历史的、习惯的、群体目的性的和社会因素的影响,同时也在很大程度上受到模仿、暗示、顺从等心理因素的制约,在群体成员彼此相互作用的条件下,发生的一种内化的过程。
根据上述定义,下列不属于非正式群体规范的是:
公司要求每位员工在刚入职时签署保密责任书
由于受到描写黑帮的电影影响,一些青少年往往容易进行简单的模仿,形成各种“帮”“会”等组织
春节是一家人团聚的时刻,北方人常常要在除夕夜包饺子,而南方人则是煮汤圆
在举手表决时,尽管有些人不赞成提案,但碍于情面,也会举手赞成
随着时代的发展,年轻人的婚恋观也在不断变化,从家长的“要少了会遭笑话”,到年轻人“多要了会被笑话”,再到最后“彩礼多少无所谓,不要都行”,看似是对彩礼的探讨,但实质上是摒弃了不健康的面子观和陈规陋习,展现的是时代的进步。这既需要相关部门引导,也需要家庭成员提升认知,更新观念,那些更广泛的陈规陋习在农村的生存空间才会越来越小。
上述文段意在说明:
要彩礼这一风俗最终会被人们摒弃
破除陈规陋习需要全社会共同努力
新时代的年轻人要接纳新的思想观念
陈规陋习在农村的生存空间越来越小
群体规范是群体所确立的表明在特定环境中群体成员的行为准则和标准,可分为描述性规范和指令性规范两种。描述性规范表明人们在特定情境下应该做的,它简单地告诉人们,哪些行为是有效的和适合的。指令性规范详细说明在特定情境下,什么是人们必须做的,以及什么是被人们赞同或者是反对的行为。
根据上述定义,下列各项中属于描述性规范的是:
节约用水标语
实验室守则
安全生产标准
人生规划
随着时代的发展,年轻人的婚恋观也在不断变化,从家长的“要少了会遭笑话”,到年轻人“多要了会被笑话”,再到最后“彩礼多少无所谓,不要都行”,看似是对彩礼的探讨,但实质上是摒弃了不健康的面子观和陈规陋习,展现的是时代的进步。这既需要相关部门引导,也需要家庭成员提升认知,更新观念,那些更广泛的陈规陋习在农村的生存空间才会越来越小。
上述文段意在说明:( )
要彩礼这一风俗最终会被人们摒弃
破除陈规陋习需要全社会共同努力
新时代的年轻人要接纳新的思想观念
陈规陋习在农村的生存空间越来越小