企业培训,中国最热。场次频,人数多,规模宏,业者众,课程杂,消费巨。世界各地,管理培训如此热烈,落后国家做不到,发达国家用不着。最令人称奇的是,不仅《孙子兵法》《易经》都是管理学,就连佛家、道家都上了企业管理讲台。笔者没有资格否认中国古代典籍包含部分的管理思想,更不敢说佛、道没有人文元素的管理哲学,但是管理学就是管理学,企业管理就是企业管理。任何人都可以从人的修养的角度学习一切对人的修养有价值的知识,但不要因为土豪的钱好挣就都拿管理学说事。
这段文字主要批评的是:
企业管理培训挂羊头卖狗肉
所谓古代管理思想大多是牵强附会
企业管理培训模糊了管理学的边界
企业管理培训旧瓶装新酒
妈妈准备超市大减价活动日去购物,但她忘记活动的具体日期,于是她分别询问了如下五人,他们的回答分别是:
爷爷:是周末。
奶奶:是星期二、星期四或星期六中的一天。
爸爸:不对,是星期一。
儿子:是星期一、星期三、星期五或星期日中的一天。
女儿:是星期五。
如果这五个人中只有一个人说对了,那么超市大减价活动日可能是:( )。
星期一
星期三
星期五
.星期六
五代后唐长兴三年(932)明宗敕令国子监雕印“九经三传”,史称“五代监本”,被视为官刻之始。官刻,尤其是中央政府主持的刻书,往往会令官员精加校勘,慎选手书写版样,刊印精良。王国维《两浙古刊本考》中载有至正六年(1346)刊本《宋史》的牒文,从中可以看到:元代政府为了保证刊刻质量,甚至不远千里送到江浙等行中书省来刊印,所动用的提调官、儒官多达19人。尽管当时国家财政困难,无专款拨给,只能利用江浙行省的贡士庄钱作为刻印费用,仍雇佣良工巧匠,不惜工本,初印也不惜使用上等纸。
这段文字意在强调:
官刻过程十分繁琐
元代政府重视文化
官刻发展历史很悠久
政府重视文献的官刻
事件排序:在回答问题时,要根据自己的一般知识和对事件间的逻辑关系的理解做些补充或合理的假设,以填补缺欠的信息。题目会给出五个事件,每个事件是以简短语句表述的,接着给出四种假定发生顺序的数字序列,请你选择其中最合乎逻辑的一种事件顺序。注意要以最少的假设来联系和安排这五个事件的发生顺序。
①欠债5万余元
②丈夫、儿子相继病逝
③自杀未遂
④拾荒还债
⑤好心人帮助、还清债务
②①③④⑤
②③①④⑤
③②⑤①④
③②①④⑤
科学和艺术有一个不相同的地方:科学讲求最新的发现、最新的定律和方程式,花样永远翻新,永远直向前跑。艺术就不大有这样的方便,不论古今中外,没有现成的定律或方程式可以供我们抄袭应用,从而使艺术不像科学研究那样形成接力赛跑式的进步。此中微妙精义,父亲不能传授给儿子,母亲亦不能指点给女儿,一切都得靠自己再从头开始。
“此中微妙精义”的“此”是指:
艺术创作或欣赏等活动
科学与艺术之间的差别
古今中外所有艺术成果
家族中世代相传的绝技
因为我喜欢说话,喜欢说真话,给家里带来了很多的麻烦。所以写小说准备发表时,使用的笔名叫“莫言”,可事实证明,我一句话也没有少说,而且经常在一些特别庄严的场合说出实话来,我觉得讲真话毫无疑问是一个作家宝贵的素质……好的文学作品肯定有一个真实的东西在里边,尤其是真实的反映下层人民生活面貌,我觉得文学艺术就是应该暴露黑暗,揭示社会的不公正,也包括揭示人类心灵深处的阴暗面,揭示人性中恶的部分。在日常生活中,我可以是孙子,是懦夫,是可怜虫,但在写小说时,我是贼胆包天,色胆包天,狗胆包天。
对莫言的观点理解不正确的是:
作家搞创作应该揭示生活本质,因为讲真话是一个作家宝贵的素质
日常生活中不一定保持本色,但写小说时必须勇于突破,胆大包天
文学艺术就是应该展现本我,暴露黑暗与社会不公正,揭示人性的恶
文学作品应保有生活的本我,真实地反映下层人民群众的生活面貌
王先生和赵女士按照家乡风俗,举办了婚礼。由于赵女士单位特殊,对配偶身份进行了一定时间的政审,直到婚礼一年后,二人才办了结婚登记。举办婚礼后,王先生的父母全款给儿子买了一套房,房产证在王先生办理结婚登记后两个月办了下来,登记在王先生名下。婚后,二人因为感情不合。赵女士最终起诉离婚,要求按照夫妻共同财产以分割房子。对此,按照相关法律,下列说法正确的是:
办了婚礼后买的房子就是婚后购置,应属夫妻共同财产
房产证在结婚登记后办下来的,属夫妻共同财产
王先生父母全资购房,该房产既不属于王先生也不属于赵女士
王先生父母全资购房,但产权登记在王先生个人名下,该房屋属王先生的个人财产
在中国,也许不是每位老人都能接受养老院作为人生的归宿,好像只要有儿女在身边就应该和他们住在一起,去养老院是无奈的选择。说来也是,我们不是一直说“养儿防老”吗?在我们的观念里几代同堂、儿孙绕膝恐怕被公认为颐养天年最幸福的生活方式。加拿大的生活情形却截然不同:只要孩子一成年便搬出去,即使不搬家也要向父母缴纳房租,从此两辈人各过各的日子。一旦当上爷爷奶奶,老人们那股欢喜激动劲虽然绝不比我们中国人抱上孙子的心情逊色半分,可即使闲得再难受,他们也不会每天从早到晚帮儿女带孙辈的。
从这段文字可以看出,作者对中加老人的养老观念的态度是:
赞成中国老人的养老观念
赞成加拿大老人的养老观念
对中加老人的养老观念都赞成
对中加老人的养老观念都不赞成
在长为8宽为6的矩形四角截去4个边长为1的小正方形,余下图形的周长为:
28
30
32
34
太阳高度角是太阳光的入射方向和地平面之间的夹角。在正午时,太阳高度角为,
为纬度,
为太阳赤纬。已知小陈的身高为180厘米,他所在地的纬度为43°,当日太阳赤纬为13°。那么,在正午时他的影子长度约为:
60厘米
90厘米
104厘米
208厘米