地缘文化学是文化学研究中从局部地理、环境关系及其引起的社会、文化差异与因缘关联,探讨地理区域文化特征与发展规律的社会科学。
根据上述定义,下列属于地缘文化学研究对象的是:
徽商现象
某地农业景观的开发过程
城市房价暴涨现象
某市大学生创业现象
下列不同气候区和景观的对应错误的是:
热带草原气候——纺锤树
热带雨林气候——板状根
热带沙漠气候——海市蜃楼
亚热带季风气候——硬叶常绿林
下列选项所指的行业与其他三项不同的是:
杏林
梨园
仁心仁术
悬壶济世
如果说知识积累是地基工程,文化积累则是建造大厦。站在民族和国家的角度,我们曾创造了辉煌的文化成就,在世界文化大观园中自立自强;也经历了山河破碎之后的文化下坠,向何处去、如何去的迷茫困惑了几代人;如今,更在发展中国特色社会主义文化中实现自觉、找到自信。这种文化吸引力,不仅是基于历史、语言的集体意识,更是基于每个人在文化中的成长。每个公民都有打开文化宝盒的能力,可以说,这也是一种义务。
作者接下来最有可能讲述的是:
文化在推动民族发展中的作用
我国公民打开文化宝盒的方式
如何培养公民打开文明的能力
公民提高自身文化意识的意义
转型期的社会,价值观出现多元化,从神圣转向世俗,从理性转向感性,“拒绝崇高、淡化价值”,有时候很有一些市场。这是低俗现象产生的根本原因。当下低俗之风的产生不是偶然的,在世俗的社会环境和感性的文化土壤里,不产生“三俗”倒是不可理解的。
作者说“不产生‘三俗’倒是不可理解的”,意味着“三俗”:
不可避免
难以拒绝
可以接受
应该默许
中国中古政治制度有秦汉与隋唐两大典型,其组织与运用截然不同,然秦汉型又何以变为隋唐型,则由魏晋南北朝三百数十年间政治社会情势之积渐演变有以致之,非出某一人物之特意革创者。故魏晋南北朝时代之制度,其本身虽不成一典型,然欲观秦汉制度如何没落,隋唐制度如何新生,则必当于此一纷乱时代求之。
这段文字意在说明:
研究魏晋南北朝历史的意义重大
中国中古政治制度发展脉络较为模糊
魏晋南北朝是秦汉与隋唐的过渡时期
政治制度的沿革不以人的意志为转移
在一排10个花盆中种植3种不同的花,要求每3个相邻的花盆中花的种类各不相同,问有多少种不同的种植方法:
6
12
18
24
太阳能电池只要_______在光照、温度、湿度等条件下,转换效率就会发生一定程度的衰减,因此大多数太阳能电池都通过“初始”效率来进行评价。如果电池是像晶体硅这样的材料,性能上还相对_______;而如果涉及无定形硅即非晶硅,情况将完全不同,在经过暴晒后其导电性能会显著衰退,这种特性被称为SWE效应。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
裸露 稳固
显露 恒定
暴露 稳定
坦露 固定
中华优秀传统文化有很多重要元素,共同塑造出中华文明的突出特性,其中之一 就是具有突出的创新性。对于中华文明具有突出的创新性,下列理解正确的是:
①从根本上决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀
②从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神
③从根本上决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格
④从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向
①②
②③
①④
③④
在新一代信息技术形成的网络生命空间中,数字平台生态系统提供的社会化工具减少了组织创建的成本,极大地激发了社会个体创建组织的积极性,形成了虚拟世界中组织进化的新现象。大型数字平台生态系统所提供的社会化工具帮助现实社会中的个体打造了众多的数字组织,这些数字组织可以称之为社会化数字组织。
根据上述定义,下列属于社会化数字组织的是:
某地利用微博建立了网络红色文化学习社区宣传红军长征精神
志愿者小李在短视频APP中组建助农协会帮助农户直播销售农产品
某外卖平台响应国家号召积极吸纳来自偏远地区进城务工人员,帮助他们实现再就业
登山爱好者老刘发现某社交媒体在信息交流方面十分便捷,便邀请同城登山爱好者到该社交媒体上交流登山体验