执法检查是人大行使宪法法律赋予的监督权,也是保证法律得到全面有效实施的一把“利剑”。既然是“利剑”,就必须锋利,而不是________、无关痛痒。有力度、有硬度的执法检查,才能________法律的权威。为什么有的执法检查所呈现的结果却与老百姓的切身感受________?其中原因恐怕还在于执法检查没到位。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
蜻蜓点水 彰显 大相径庭
畏首畏尾 体现 千差万别
畏葸不前 突显 南辕北辙
声东击西 宣告 失之千里
杨某乘坐章某的出租车回家时,遇上一个6岁小孩突然横穿马路,章某及时刹车避免车祸,但导致杨某头部撞伤,产生600元医疗费。下面说法错误的是:
6岁的小孩应当承担侵权责任
章某的刹车行为属于紧急避险
杨某和章某之间存在合作关系
杨某可以要求章某赔偿医疗费
当前“为官不为”主要有三种情况:一是能力不足而“不能为”,二是动力不足而“不想为”,三是担当不足而“不敢为”。无论是哪一种,都与党和政府的要求以及人民群众的期待______。也正是因为这类干部的存在,致使中央的好政策没有及时有效传至基层,没有让老百姓的获得感得到同步______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
截然相反 发展
背道而驰 提升
渐行渐远 提高
大相径庭 满足
对于传统文化,我们过去经历过一个否定的过程,将其置于流行文化的反面,但从来没有“无根”的流行文化。所谓流行文化,也不过是在对现代流行元素和传统文化的结合与扬弃基础之上所形成的,特别是在传播技术日新月异的今天,传统文化与流行文化的界限,已经越来越模糊。需要厘清的一点是,传统文化在今天所遭遇的压力,并不是文化本身的危机,而主要是传播形式上的困境。立足这一点,创新传统文化的传播形式,将之与流行文化元素和新技术相嫁接,就成为当下发展、弘扬和传播传统文化的一个重要突破口。
这段文字意在说明:
流行文化要植根于传统文化
传统文化需要创新传播模式
传统文化与流行文化相辅相成
新技术模糊了传统与流行的界限
与国内老百姓的满意相比,对外宣传是次要的,和国家的国际形象没有特殊的关系。想通过加大宣传力度来改善形象,认为声音大、报道多、翻译成多种外文就能有好形象,这是中国人自己的思维方式,在信息充分披露的西方社会是行不通的。当然,宣传的手法应该改善,如果宣传的内容中国人自己都不信,又如何说服外国人?
对这段文字概括最准确的是()。
对外宣传对塑造国家形象并不重要
通过大力宣传来塑造国家形象是行不通的
国家国际形象的关键是国内老百姓的满意度
对外宣传的手法应该改善
古往今来,诚信的力量从来都不曾被忽视。商鞅徙木立信的故事广为流传,季布一诺千金的佳话不绝于史,“信义兄弟”孙水林、孙东林兄弟20年信守承诺生死接力给农民工送薪。对个人而言,诚信是立身之本,是做人做事必须坚守的道德底线;对企业而言,诚信是无形资产,靠信誉打造品牌才能赢得百姓信赖。
下列最适合做这段文字标题的是:
言必信,行必果
人而无信,不知其可也
人无信不立
巧诈不如拙诚
在当前情况下,即使要依法行事,也需要更多考虑社会影响;更不能把“依法拆违”变成殴打群众,这不仅让自己陷入被动,更会付出公信流失的代价。老百姓对党和政府的依赖,是靠像焦裕禄、谷文昌、杨善洲这样一批批好干部,以数十年之功换来的。这样的信任,不能在三五个执法者的暴力中流失。
对这段文字概括最准确的是:
只有好的干部才能得到老百姓的支持和依赖
法要依,社会影响同样要考虑
别让暴力执法侵蚀公信力
公信流失不利于社会发展
乡村文化的发展获取了可观的经济效益,但从长远看,文化产品更应注重它们的社会效益。社会效益会提高人们的幸福感,有助于实现中华民族的伟大复兴。当然,这并不是要求我们放弃经济效益,而是在两者发生冲突时应把社会效益放在首位。实现乡村文化产业的社会效益,需要政府的监督引导以及政策支持,乡村文化企业自身更应不断提高创新能力,传播先进的文化思想。
这段文字主要说明:
发展乡村文化产业在乡村振兴中的作用
发展乡村文化产业的主要对策和举措
发展乡村文化产业中政府和企业的职责
发展乡村文化产业要重视其社会效益
从山水画史的观点来看,北宋、南宋皇帝虽然都姓赵,但是画风迥异,通常都被分作两部分来讲;明代是朱家的天下,清代姓爱新觉罗,统治者既非一家一姓,时间跨度亦有540余年之久,却常被合在一起讲述。这是因为政治史和美术史并不一定要平行,换言之,明清两代绘画史的主要潮流几乎全受元代画风的影响,临摹风盛,创意式微,不像两宋绘画有着显著不同的特色。
下列说法与原文相符的是:
宋代帝王很少直接干预绘画创作
元代绘画继承了两宋绘画的特色
明清两朝的绘画风格具有相似性
绘画研究中应特别注重时代背景
在经济繁荣时期为降低经济过热的风险,可以采取的方法是:
增加政府支出
降低公司所得税
降低个人所得税
提高贷款利率