当人们告别了茹毛饮血,告别了原始的狩猎采集而过渡到农耕时,烹饪便随着人们味蕾的刺激而兴起,以致一发不可收拾。然而,古代的中国人真可谓是活在了舌尖上,生产力的低下,徭役的频繁,让中国的老百姓不得不为了生存而疲于奔命。因此,《左传》中有“肉食者鄙”一说。可见在那个时期,中国的老百姓是吃不上肉的。
文中“古代的中国人真可谓是活在了舌尖上”指的是:
古代的中国人味蕾已经相当灵敏
古代中国老百姓同样享受美食生活
古代中国老百姓食物仅够勉强糊口
古代中国人已经很重视烹饪艺术
时下人民安居乐业,百姓在满足物质生活的同时,也更加追求精神上的享受。如何将中华优秀传统文化以_________的方式推向大众,使人们能真正感受到中华上下五千年文化的厚重与美好,提升人们的文化认同与文化自信,成为当下_________的课题。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
如沐春风 重中之重
潜移默化 迫在眉睫
雅俗共赏 众望所归
喜闻乐见 势在必行
改革开放之初,一些国产商品的商标全用一般百姓看不懂的外文,但销路还不错。其原因在于:
人们崇拜外国的先进和繁荣,对外国科技及产品抱很大期望和幻想
当时来中国的外国人很多
商品是卖给发达国家的
包装出了错误
房价理性回调,让老百姓能够用合理的价格实现住房梦想,其后自然会去大胆地消费和开支。从这个意义上讲,救市的确要救房地产,但是救房地产的最好方法就是让房价下跌,一直跌到让多数老百姓能够承受为止。
这段话表达了希望房价下跌的观点,其理由是:
目前的房价缺乏理性
老百姓期待合理的住房价格
房价跌到多数老百姓能够承受的程度,就会拉动住房消费,使房地产业进入良性发展的轨道,从而提升经济
房价虚高使老百姓住房梦想成为泡影
关于利用太阳能的研究已经有几十年的历史了,可它至今没有走进寻常百姓家。要使太阳能真正达到实用水平,从技术上需要解决两个问题:一是要提高太阳能光电变换效率并降低其成本,二是要实现太阳能发电与现在的电网联网。从社会政策上也需要解决两个问题:一是要获得普通百姓对清洁能源的支持,二是要获得政府对太阳能发电的前期投入。
“太阳能至今没有走进寻常百姓家”有诸多原因,选出其主要原因的一项是:
在提高太阳能光电变换效率、并降低其成本方面尚不理想
太阳能发电与现在的电网尚未成功联网
普通百姓对清洁能源还没有达到认可的程度,政府的前期投入也还不够
目前尚未提供建造太阳能发电站的足够面积
人们的文化生活趋向多元化,不再只是“听书看戏”这样有限的方式,百姓的艺术审美趣味也受时尚文化影响而与传统社会有了很大不同,城市的流行文化也开始向县城及农村________,这一切改变使得说唱这类乡土艺术________。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
迁移 后继无人
伸展 岌岌可危
拓展 朝不保夕
蔓延 难以为继
宋朝是我国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代。下列选项中描述的景象,可能出现在宋朝的有几项?
①社会出现严重通货膨胀
②百姓用煤炭作燃料取暖做饭
③农民使用水力翻车进行田间灌溉
④士兵用火药制成的“震天雷”击退敌人
1
2
3
4
“国以民为本”,保障和改善民生是国家发展的最终目的。住房、医改、物价等问题引起了百姓的极大关注,解决这些问题的根本途径是:
坚持改革开放
深化行政体制改革
坚持以经济建设为中心,大力发展生产力
坚持民主集中制原则
亲近百姓、接近生活是曲艺这门艺术的生命力所在。当然,任何人都不可能________生活的全部,所以创作者才有了“采风”一说。采风从来不是去________生活,而是深入其中,体会其中的乐与悲。然而,现在许多曲艺工作者没有耐心去深入百姓生活,于是只能写自己熟悉的生活,创作能力无疑也受到了________。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
描摹 评判 质疑
洞察 记录 束缚
掌握 体验 削弱
了解 审视 限制
①也许,除了反思民众的文化素质,不妨再问问,是什么绊住了百姓走向正规医院的脚步?是什么促使百姓寄希望于那些“神医”?
②解决这些问题,也是防止“神医现象”再现的关键所在。
③可是怎样既在社会制度层面、民生层面,又在精神领域顺利完成这种“现代性转换”,这是一个系统工程。
④实际上,作为一个转型中的拥有悠久传统文化的古国,出现张悟本、李一等“神医现象”也算是一种“必然”。
⑤除了医疗资源严重不足的原因,我们对病患及其家属的精神关怀是否充分?有没有将以人为本落到实处?
将以上5个句子重新排列,语序正确的是:
①⑤④③②
①⑤④②③
④③②①⑤
④③①⑤②