“多数情况下我们并不是先理解后定义，而是先定义后理解。置身于庞杂喧嚣的外部世界，我们一眼就能认出早已为我们定义好的自己的文化，我们也倾向于按照我们的文化所给定的、我们所熟悉的方式去理解。”
以上是美国传播学者李普曼《公众舆论》中的一段论述，请判断他论述的关键词是：
文化
传播
成见
舆论
今年是举办北京奥运会之年。申奥以来，全国各地开展了形式多样的“人文奥运”等主题活动取得了明显成效。人文奥运已深入人心。它的基本内涵包括：传播现代奥林匹克精神，展示中华民族灿烂文化，推动东西方文化的交流与合作，促进人与自然、人与社会、人的精神与体魄的和谐发展。人文奥运不是：
文化的奥运、实现和谐的奥运
发端于1896年，在世界首次举办的奥运
提高人的素质、促进人的全面发展的奥运
“更快、更高、更强”与“和谐、和睦、和平”的有机统一的奥运
新媒体传播是以数字化技术、多媒体技术和网络传输为标志的新型传播形式。
根据上述定义，下列不属于新媒体传播的是：
小明以电子邮件的方式把建议发送给经理
N公司为了扩大品牌影响力，以高额的报酬聘请某知名艺人代言户外广告
张老师使用投影仪给学生上课
小刘使用手机给朋友发微信
简单恢复历史旧貌，绝不可能实现复兴的目标。只有创造一种融合古今的新兴文明，才能恢复曾经有过的世界一流的兴盛状态。因此，（ ）。
下列选项中，最适合填入上述括号内的是：
复兴之道，应当是改革创新之道
要复兴，就要敞开胸怀学习全世界
要复兴，就要批判地继承历史遗产
复兴之道，需要敢想、敢干、能干
我们每个人都有自己的姓氏。在上古三代，姓和氏不同，氏是从姓派生出来的，从汉代开始，姓氏合二为一，考其来历，有多种类别。下列对姓氏来源分类错误的一项是：
以所封诸侯国为姓氏，如齐、鲁、郑、吴、秦、楚、韩、魏等
以居住地为姓氏，这类姓氏中，复姓较多，如闾丘、西门、东郭等
以技艺为姓氏，如巫、卜、陶、屠等
以社会阶层为姓氏，如司徒、司马、司空、司寇等
①这些钟虽然用途迥异，但形制没有明显差别，自魏晋南北朝时期出现后，一直沿用至近代，学术界将这一新的古钟类型泛称为“梵钟”。
②这种新的古钟类型包括佛寺宫观使用的“佛道用钟”，还包括城市钟楼报时的“更钟”，以及朝堂禁宫安置的“朝钟”等。
③梵钟的名称虽有“梵”字，但并不是随佛教传入中国，而是由古印度的一种敲击的木板与中国的古钟文化结合而成。
④这是一种完全不同于先秦乐钟的古钟类型。
⑤魏晋南北朝时期，随着佛教的传播与道教的兴起，圆筒形梵钟开始广泛出现。
⑥自此，中国古钟的形制、声韵等都因其应用范围的拓展和使用功能的变化而发生了相应变化。
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
③⑤⑥④②①
⑤③⑥④②①
⑤④⑥②①③
④①③⑥⑤②
刘女士今年48岁，她说：“我有两个女儿，当妹妹长到姐姐现在的年龄时，姐妹俩的年龄之和比我到那时的年龄还大2岁。”问姐姐今年多少岁：
23
24
25
不确定
“经济学家以及政治哲学家之思想，其力量之大，往往出乎常人意料。事实上统治世界者，就只是这些思想而已。许多实行者自以为不受任何学理之影响，却往往当了某个已故经济学家之奴隶。狂人执政，自以为得天启示，实则其狂想之来，乃得自若干年以前的某个学人。我很确信，既得利益之势力，未免被人过分夸大，实在远不如思想之逐渐侵蚀力之大。”
通过这段文字，作者想表达的主要观点是：
政治家是思想家的奴隶
狂人执政受学理的影响较小
既得利益的势力易被夸大
思想的影响力非常大
兄弟五人年龄均不相等。已知今年五个人的平均年龄为50岁，较年长的三个人平均年龄为55岁，较年轻的三个人平均年龄为44岁。问大哥今年至少多少岁：
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游隼会掠食黑腹滨鹂，黑腹滨鹂能持续飞行数小时。20世纪70年代，由于杀虫剂的使用游隼的数量减少，黑腹滨鹂持续飞行的时间变少，休憩时间更多；到了90年代，杀虫剂因监管而减少，游隼又回来了，黑腹滨鹂的飞行行为恢复如前。因此，有动物学家认为是对天敌的恐惧改变了黑腹滨鹂的飞行行为。
以下哪项如果为真，最能反驳动物学家的观点？
游隼的数量变化跟杀虫剂的使用没有关系
滥用杀虫剂会严重影响黑腹滨鹂的食物链
游隼并不是黑腹滨鹂唯一的天敌
杀虫剂会对黑腹滨鹂的身体机能造成伤害
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