以下句子正确的排序是:
①外在世界中的规律,只要我们发挥主观能动性就能认识。
②近代英国的哲学家贝克莱走得更远,他说:存在的都是被感知到的,唯一真实的只有我们的感觉。
③唯物主义认为,外在世界是客观存在的,它就是我们看到的样子。
④但是,这种浅薄的唯物主义马上就遭到了一些唯心主义哲学家的反驳。
⑤他们有的说,外在世界是否存在,本身就是一个问题,更别说去认识了。
③⑤④②①
③①④⑤②
①④⑤②③
①③④②⑤
卡尔·波兰尼说,如果听任市场机制成为人类命运及其自然环境乃至购买力的数量和用途的唯一指导者,那将导致对社会的破坏。就以商品而言,劳动力不可能被任意驱使、利用甚或舍弃而不影响刚好是这一特殊商品承担者的个人。也就是说,在处置一个人的劳动力时,制度总是面对着“人”那个称号下身体、心理和道德的统一体。
这段文字主要说明:
无管制的市场会破坏社会
劳动力是特殊的商品
无管制的市场缺乏道德属性
劳动力不能被商品化
常住单位是指在本国经济领土上具有经济利益中心的单位。“经济领土”并不等于通常所说的地理或政治领土,前者在后者的基础上,还要加上一些本国在国外的“领土飞地”,其中主要包括驻外的使领馆、新闻或移民机构、科学考察站等,同时需要减去国外在本国类似的“领土飞地”。任何单位要成为某国的一个常住单位,它还必须在该国的经济领土上具有经济利益中心。一经济单位满足以下三个条件则称该经济单位在本国具有经济利益中心:一是在一国的经济领土范围内具有一定的场所(住房、厂房或其他建筑物);二是从事一定规模的经济活动(如生产、消费);三是超过一定时期(一般以一年为标准)。一国经济领土上存在着各种形式的常住单位,包括个人或住户,也包括企业、政府行政及事业单位等法律或社会实体。
根据上述定义,下列属于我国常住单位的是:
一个外国企业在上海建立且从事生产经营活动一年以上的独资子公司
华为技术有限公司2016年在法国成立的研发中心
美国驻我国大使馆
为期两周的到我国旅游的日本游客
某部门共7人,其中有2人博士毕业,5人硕士毕业。某日,该部门随机分成3个小组参加3项不同的活动,3个小组人数各不相同。问其中2位博士毕业人员分在同一小组的概率在以下哪个范围内?
不到25%
在25%到35%之间
在35%到45%之间
45%以上
为了实施最佳配合,在确定某排球赛上场队员的组成时,甲、乙、丙三位教练对小王和小李是否上场表态如下:
甲:“只有小王上场,小李才上场。”
乙:“如果小王上场,则小李上场。”
丙:“或者小王上场,或者小李上场。”
据此,下列哪项判断为不可能推出的结论:
三人的话都是真的
三人的话都是假的
三人的话两真一假
甲乙的话都为真话
有位年轻人,新买的摩托车被撞碎了,他摇着头说:“唉,我以前总说,有一天能有一辆摩托车就好了,现在我真有了一辆车,而且真的只有一天。”
下列与题干的幽默方式最相似的是:
亚伯在演讲时,听众哗然,叫嚷着要他下台,这时亚伯微笑着说:“谢谢各位,我等一会儿就下台,因为我刚刚上台”
伏尔泰很赞赏一个人的作品,而这个人却总是刻薄地批评伏尔泰,当别人向伏尔泰说这件事时,他微笑的回答说:“那看来是我们双方都弄错了”
飓风把一个农民家的屋顶掀了,这时大雨倾盆,他对家人说:“别急,没有房顶的坏处是被雨淋湿了,但好处是太阳,可以直接晒干我们的东西”
一次,一个老太婆皱着眉头对林肯说:“你是我见过的最丑的一个人”,林肯微笑着答道:“请多包涵,我也身不由己”
多年前,中国有位著名的能源技术科学家曾多次为相关领导_______地介绍了通过科学技术提高能源利用效率的基础知识,他所表述的观点直到今天仍然能够让我们有_______之感。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
郑重其事 振聋发聩
不遗余力 豁然开朗
深入浅出 茅塞顿开
语重心长 耳目一新
历史表明,每一场工业革命都具有一定的破坏性,但最终都会带来更多的经济增长和发展机会。从世界范围来看,数字技术、机器人技术、人工智能及自动化、生物技术和纳米技术已经在经济、社会和环境等方面产生了根本性的影响。虽然技术进步会引发一定程度的焦虑,但它为发展带来的正面影响驱使我们在技术方面继续前行。我们唯一能做的就是为技术发展将会产生的影响做好应对措施。
这段文字主要说明了:
要正视技术发展带来的机遇和挑战
科技是一把双刃剑
科技发展有威胁人类安全的潜在风险
应关注技术进步引发的社会焦虑
①就是在智育方面的学习,也往往是揣摩科场文体和应试技巧
②在科举制下讲求功利的应考之风,使科举制的选拔功能逐渐下降,走到了穷途末路
③科举是一个影响重大且利弊都十分显著的考试制度
④许多考生读书的唯一目的就是应试,学校多是片面追求中举及第率
⑤科举制度在使人们重视读书应举的同时,也造成了过分重视考试结果的功利主义价值观
⑥科举考试不仅成为教育的手段,也成了教育的目的
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
⑤②⑥③④①
⑥①⑤③②④
④①③②⑥⑤
③⑤⑥④①②
南京云锦已有1500多年的手工织造历史,在中国4700多年的丝绸织造史中,云锦的木机妆花是唯一流传至今不可被机器取代、凭人的记忆编织的传统手工织造工艺。南京云锦织造技艺存续着中国皇家织造的传统,是中国织锦技艺最高水平的代表,是元、明、清三朝的御用品。皇室、宫廷、寺庙、佛堂为云锦妆花手工织造工艺的发展提供了极大的文化空间。云锦浓缩了中国丝织工艺的历史、文化和技艺,继承和再现了中国丝织工艺的精华,是中国织锦工艺的“活化石”。
关于云锦,这段文字没有提及:
代表技艺
演变过程
工艺水平
文化意义