某镇计划安排小蒋、小陈、小刘3名干部到甲、乙、丙3个村子驻点,每村只安排1人。3人中有一人是农学专业,一人是法学专业,一人是工学专业。已知:小陈没有前往甲村,农学专业的没有前往甲村,工学专业的去了丙村,小陈不是农学专业。
根据以上表述,以下推论必然正确的是:( )。
.小刘去了甲村
小蒋去了乙村
小刘是工学专业的
小陈是工学专业的
首因效应也叫第一印象效应,是指个体在社会认知过程中,通过“第一印象”最先输入的信息对客体以后的认知产生的影响作用。下列选项符合首因效应的是:
物以类聚
削足适履
恶人先告状
一俊遮百丑
机械团结是指在社会组织中由于成员之间按彼此相似或相同的劳动形成的团体,个体保持着强烈的认同感和归属感。
根据上述定义,下列哪项是机械团结?( )
家庭里,各个成员有着共同的道德伦理观念,相亲相爱、互帮互助,营造活泼有爱的氛围
乡村中,村民们在生产时从事相类似的工作,共同的经验和共享的信念使他们团结在一起
企业里,所有员工都认可共同的企业文化,每个人都各司其职,在各自的岗位上积极奋进
社团中,大多数年轻人乐于尝试新鲜事物,基于个人的特色,协同完成共同的任务
“熊孩子”这个颇有一点儿无可奈何意味的词,成了行为顽劣、惹人厌恶的孩子们的专有名词。品行出问题的是孩子,但______显然在大人身上,正如古人所说“子不教,父之过”,熊孩子的家长是______的。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
问题 难逃罪责
根源 不可推卸
毛病 不容置疑
病根 难辞其咎
社交焦虑障碍,是指个体在可能受到他人审视的一种或多种社交环境中存在持久的强烈恐惧和回避行为。
根据上述定义,下列属于社交焦虑障碍的是:( )。
尽管已经获得了公务员招录面试资格,但考虑到排名靠后再加上自己一贯不善于表达,陈某决定放弃这次机会
随着演讲比赛日期的临近,王刚的焦虑和压力也与日俱增,最后他干脆放弃了
小杨一想到下周要当众发言,紧张得一连几天都睡不好觉
大强因为担心被父母催婚,今年春节决定不回家过年
夏商及周早期,中国并无商税。这一时期,由于生产力低下,手工业和商业较为落后,且必须在官府作坊内从事生产和贸易,史称“工商食官”。这种体制决定自己对自己征税并无必要。目前也尚无史料记载这一时期曾开征商税。
夏商及周早期中国没有商税的主要原因在于:
当时整个社会的生产力水平太低
这个时期手工业和商业比较落后
当时的统治者还没有征收商税的意识
从事生产和贸易的作坊全都属于官府
一张纸上画了5排共30个格子,每排格子数相同。小王将1个红色和1个绿色棋子随机放入任意一个格子(2个棋子不在同一格子),则2个棋子在同一排的概率
不高于15%
高于15%但低于20%
正好为20%
高于20%
先秦儒家的“人情—秩序”理论一方面确实存在压抑人性、压抑情感的消极因素;另一方面,我们也不能否认其正面价值,它是站在治世的高度探寻人生修养之艺术,将个体性情自由与群体政治需要融为一体,把情感发动与秩序建构统一起来,为治世之道开出了一剂良方。先秦儒家的这种治世理论对于当下的和谐社会建设不无有益的启示。如今,我们在强调个性自由的同时,也应当为这种自由设定一个边界:社会和谐。唯有如此,个体真性情的发动才能具有合理性与正当性,个体与社会才能达成统一,而这正是和谐社会建立的根基。
这段文字主要是说明先秦儒家“人情—秩序”理论的:
时代特征
现实意义
独特价值
深远影响
在信息流动中,个体几乎居于风险的主要位置,即要承载由不确定风险所带来的所有后果。但是就信息获得、披露与结果承受等角度而言,个体基本上处于一种消极、被动的地位,而在很大程度上能够掌控相应风险或获得更为对称信息的,却是掌握个人信息的平台或企业一方。因此,往往是有风险者无法负担风险,而风险掌控者却可能在负担风险之时“缺席”。
这段文字接下来最有可能讨论的是:
如何规避个体在信息流动中产生的风险
如何让信息的获益方承担风险责任
信息流动中的风险究竟该如何掌控
信息平台与个人之间究竟由谁承担风险
一般来说,一个社会的监督体系是由多方面力量组成的,媒体监督不应成为其中的主要力量,更不应“一枝独秀”,因为这个体系还应该包括公众监督、制度监督等多个方面,任何一方面的缺失,都会使整个体系出现明显漏洞。单纯依靠一种监督力量,对于任何一个社会来说都是“不安全”的,因为不同的监督力量,在整个体系中扮演的角色是不同的。媒体监督相对于制度监督等方式而言,是一种非强制性的监督,不仅受制于舆论环境,而且监督效果在很大程度上取决于监督对象的态度。因此,将整个社会监督的“希望”全部寄托在媒体身上,既不科学,也不现实。
这段文字针对的主要问题是:
媒体监督的效果尚不理想
社会监督未引起监督对象的足够重视
目前媒体监督被赋予过多的期望
强制性监督的作用未得到充分发挥