文学作品离不开现实生活,没有深入体验生活的人是不可能写出优秀作品的。因此:
诗人、小说家不可能年轻
创作小说都是老人们的事
要创作小说必须有足够的生活经验
创作小说要靠运气
说到“宫斗戏”对现实社会中的价值观的破坏,那多少有些夸大其词了。影视作品本来就有“写实”的功能,现实中存在的“黑影”为什么不能放到影视作品中去呢?何况,在价值观的培养与引导上,影视作品的说教与熏陶并不是万能的。
对这段文字理解准确的一项是:
影视作品应对现实社会中的价值观有良好的引导作用
“宫斗戏”对现实社会中的价值观不会有影响
影视作品不应该有价值观的说教与熏陶
文中的“黑影”指社会中的一些阴暗丑陋的现象
一个作家要成为著名作家、伟大作家,就不能做时代的旁观者。而是要以“在场者”的姿态切入当下,展现社会________,反映民生疾苦,讴歌人性光辉。即使写小人物,也可写出生活的幽微之处和时代的现实关照,给主人公________上时代光影,濡染上时代色彩。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
责任 描绘
全貌 描摹
现实 映射
变迁 投射
合理使用是指在法律明文规定的情形下,非商业性使用他人已经发表的作品,可以不经著作权人许可,也不必向其支付报酬。“法律明文规定的情形”主要包括:(1)为个人学习、研究或者欣赏,使用他人已经发表的作品;(2)免费表演已经发表的作品;(3)对设置或者陈列在室外公共场所的艺术作品进行临摹、绘画、摄影、录像;(4)将已经发表的以汉语言文字创作的作品翻译成少数民族语言文字作品出版发行。
根据上述规定,下列属于合理使用的是:
甲在班级聚会上演唱了戊未发表的一首歌曲
乙将一部英文作品翻译成蒙文作品出版发行
丙公司拍摄公共广场的雕塑作品后,将其制作成图片发行
丁为撰写论文,复印了庚发表在某期刊上的论文作参考
机械表演,是指对作品的表演使用机械设备予以公开播放的行为,不包括公开放映电影和通过广播传播作品的行为。
根据上述定义,下列行为属于机械表演行为的是:
甲超市使用电视机公开播放存在电脑里的歌曲
丙美术馆公开展览一大批书法作品和摄影作品
丁商场通过幻灯机公开再现存在电脑里的电影
乙电台在广播节目播出同时,在网上同步播出
下列关于我国古代作品的说法不正确的是:
《诗经》最初是配乐的歌词
《庄子》中记载了大量的中国古代神话
《楚辞》由战国时期楚国诗人屈原编撰而成
《论语》大部分记言,小部分记事
下列作家与其作品中所展现的地域对应错误的是:
鲁迅——《阿Q正传》——绍兴
沈从文——《边城》——湘西
汪曾祺——《受戒》——高邮
莫言——《红高粱》——东北
至少在中文世界,将儒家传统定性为一种“人文主义”,已经成为学界的_______,而视儒家传统为一种“宗教”,或者认为儒家传统具有一种宗教性,自清末民初以来一直聚讼不已,至今_______。
填入横线部分最恰当的一项是:
公认 尚无定论
共鸣 未置可否
共识 莫衷一是
惯例 前途未卜
文学批评中有句老话叫“知人论世”,也就是说,论其世,才能知其人其文。接受美学有条重要原则叫“视野融合”,只有读者的期待视野和文学文本相融合时,才谈得上理解接受,而读者的期待视野因时而异,故讨论作品的接受就不能不牵涉到时事变迁。
作者通过这段文字重在说明:
讨论作品的接受必须考虑读者所处的时代因素
不同时期的读者对于作品的理解是不一样的
不同人生阶段对于同一作品的理解也可能不同
讨论作品必须考虑作者所处时代及作者的经历
大众娱乐最需要的是一种浪漫化或庸俗浪漫化的激情,作者和读者都有强烈的自我代入欲望,所以这些作品中的主人公总是容貌出众、本领超群、所向无敌、极其多情,不停地拯救弱者,敌人和女人是最有戏剧性和冲击力的欲望对象。当这类娱乐英雄承担宣教任务的时候,总能让乏味的意识形态宣传变得_______。
填入画横线部分最恰当的一项是:
脍炙人口
惹人耳目
引人入胜
出神入化