不论动机多么伟大,不论出于多么善良的心地,想要改变一个人,哪怕只是改变一个孩子,都是徒然的,如果他并不理解这种改变。
这段话的意思是说:
人是很难改变的
没有善良的动机就不能使人改变
孩子和成人一样不容易改变
只有当人自己理解改变时他才会改变
教育进展国际评估组织曾对全球21个国家进行的调查显示,中国孩子的计算能力排名世界第一,想象力却排名倒数第一,创造力排名倒数第五。在小学生中,认为自己有好奇心和想象力的只占4.7%,希望培养想象力和创造力的只占14.9%。
这段话表达的主要意思是:
中国在孩子的计算能力方面教育很成功,效果很明显
中国在孩子的教育方面应该扬长避短,充分展现自己的优势
中国应重视孩子在创造力、想象力方面的教育和培养
中国孩子比较务实,重视智力开发,特别是计算能力的培养
科普,也就是科学普及。既然是一种普及的工作,那么为了达到普及的目的,在工作方式和风格上,或者比如说,在科普作品的形式和风格上,自然应具备某种流行的特色。如果连流行都做不到,怎么能叫普及呢?但在现实中,我国的科普作品虽然挂着普及的招牌,在大多数情况下,却实在难以称得上有流行特征。
这段话主要想告诉我们:
科普按照一般观念,可以理解为科学技术的普及
科普工作要求在工作方式和风格上应具有流行的特色
我国的科普作品如果能真正具有流行特征,那么科学技术就能普及
我国目前的科普作品并没有达到真正的普及,原因是不够流行
社会不仅因传递与传播而存在,更确切地说,它就存在于传递与传播中。
对这段话理解错误的是:
传递与传播是社会存在的基础
传递与传播独立于社会而存在
传递与传播跟社会密不可分
传递与传播因社会而有意义
知识的本质是发现,只有在自由的环境中,人们才会有更多发现的可能。因此,知识分子在本质上也不是熟知现成结论的人,知识分子要发掘未知事物,提示假相背后的真相。教育的目的,就是培养学生发现和创造知识的能力,教育如果停留在向学生强行灌输标准答案和“真理”上,根本就是反教育的。
这段话的主题是:
知识的本质
知识分子的本质
创造力的培养
教育的目的
科学始终具有强大而神奇的力量,它可以促进社会进步,给人类带来幸福。但一项科学技术如果被视为可以解决人类根本苦难,就会有神话的感觉。
这段话表明的主要观点是:
科学可以给人类带来幸福
科学技术对人类苦难的解决没有帮助
科学技术具有强大而神奇的力量,是神话
科学技术的力量是有限的,不能无限夸大
甲:“你不能再抽烟了,抽烟确实对你的健康非常不利。”
乙:“你错了,我这样抽烟已经15年了,但并没有患肺癌,上个月我才做的体检。”
有关上述对话,以下哪项如果为真,最能支持甲的意见:
对健康的危害不仅指患肺癌或者其他明显疾病还包括潜在的影响
如果不断抽烟,那么烟瘾将越来越大,以后更难以戒除了
抽烟不仅影响自己的健康,而且还污染周围的环境
与名牌的优质烟相比,冒牌劣质烟对健康的危害更甚
“学然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”这段话体现的教育理念是:
教学相长
教育公平
因材施教
循序渐进
工匠手中为民造福的劳动工具,在愚昧无知、失去理性的人手中也会变成凶器;科学家可以造福人类,也可以毁灭世界;电脑专家可以帮助企业发展,也可以造成工商界的混乱。
这段话支持了这样的观点,即:
科学技术是把双刃剑
科学技术需要道德的把握
科学技术不能离开道德的指引
道德品质是第一位
今日中国文化,需要的不是流氓精神,而是新的文化绅士精神。如果说,旧文化已经显示出其可笑之处,那替代它们的也不应当是山寨文化,而是应真正具有原创性的独立文化。“山寨”或许有反抗的努力,却没有自由精神。他们或许有天才,但却不能指向真善美的创造。
下列表述,符合上述这段话意思的是:
山寨文化是流氓文化
山寨文化不是真正具有原创性的独立文化
山寨文化正是由于依附于旧文化而缺乏独立自由之精神
山寨文化颠覆了传统的真善美