为了满足人们的肉类需求,目前有200亿只鸡、15亿头牛和10亿只羊占领着地球四分之一的土地,吃掉了世界上30%的农作物,消耗着大量的淡水。研究显示,获得一公斤的牛肉大约需要消耗约1.5万升淡水,而收获1公斤的玉米或小麦只需要1500升。牲畜和禽类产生的废弃物对环境气候也毫无裨益,根据联合国粮食及农业组织的统计,家畜产生的废气占全部人为温室气体的14.5%。
上面语段传递的信息是:
畜牧业加剧了地球环境的恶化
肉类生产方式将逐步被改变
素食是关系人们真正健康长寿、自然环境保护和人类生存发展的大事,因此将在全世界普遍提倡
传统养殖业即将转型
江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。
下列( )项与以上论证方法最为相似:
名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也
春风朝煦,萧艾蒙其温;秋霜宵坠,芝蕙被其凉。是以威以齐物为肃,德以普济为弘
木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也
书法艺术在总体上是一种_______美,它与人品的关系曲折错综。许多性格柔弱的文人却有一副_______的笔墨,而沙场猛将的字迹倒未必有_______之气。
填入划横线部分最恰当的一项是:
形象 奇崛 暴戾
形象 雄健 杀伐
形式 雄健 暴戾
形式 奇崛 杀伐
生活中几乎人人都懂得绝不能削足适履这一道理,然而,为了职业而改变性格的人却比比皆是。职业这双鞋,难道就真的需要用改变性格的巨大代价来适应吗?这是典型的本末倒置。这一日常生活中再简单不过的道理,为什么我们却要花上几年、甚至几十年的时间才能真正领悟到呢?
这段文字意在强调:
找工作时应考虑自己的性格特点
在生活和工作中应注意扬长避短
事业成就取决于对职业的热爱
真正领悟浅显的道理也需要时间的磨砺
自己已过不惑之年,有时静下心来,纵观过往,回味旧事,沉淀心情,不由得感慨万千。人的一生,面对_______的世界,会产生许多迷惘和困惑,在曲折坎坷的生活道路上,常常需要作出很多重要而艰难的_______。一些含蓄隽永的小诗和哲理性警句,往往会使人顿悟,促人奋起,为人指点迷津,引导人们摆脱困境,走向_______的新天地。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
错综复杂 决定 豁然开朗
变化万千 抉择 喜出望外
纷繁复杂 抉择 柳暗花明
纷纭变幻 决定 别开生面
《说文解字》里说:“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”作为中华文化的象征之一,鼎在古代原本是用于()的器具。
祭祀
观赏
行刑
烹饪
商标作为一种大众传播的视觉符号,一定要具有特定含义,并且需要以简洁的形象,鲜明地传达出它所具有的特定信息。所以,只具有形象美而不具有丰富内涵的商标是不能称为“标志”的,充其量只是一种图案或图形。同时,我们也必须明白,每个企业都必然具有多方面的特性,试图用一种形象涵盖所有信息是不可能的,试图在一枚商标中容纳所有特征,也是不可取的。这就需要设计师通过分析和筛选,提炼出对象所具有的独特属性,使其与视觉形象完美融合,从而创造出全新的、具有鲜明指示性的符号标识。
这段文字意在说明:
商标怎样才能呈现企业的独特属性
商标应该是形象与内涵的完美统一
商标的创造过程是对设计师的考验
商标的内涵是对商标的最基本要求
当数字化智能化时代到来之后,将会出现比现在的马云更能“云”的公司。那个时候的公司,将在坚守其经济属性的基础上,更加突出其社会属性,呈现出社会组织的突出特征。因为,互联网、数字化、云计算、移动终端等技术,一方面为企业赋能,让企业强大;另一方面也为消费者赋能,让消费者大联合。如果公司不突出社会属性,全心全意为消费者服务,它就无法持续“经济”下去。比如,一位消费者发现自己购买的汽车有“天然”缺陷,制造企业就会把同类车召回,否则,消费者就可能不再买它的任何一款车。
这段文字意在说明:
数字化智能化时代将改变公司的基本属性
社会属性是公司在未来必须凸显的一种特质
“全心全意为消费者服务”是公司社会属性的核心内容
智能化极大地提高了广大消费者团结的可能性
传播媒介拥有不可抵抗的强大力量,它们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中身体、药剂注入皮肤一样,受众完全处于被动的地位,消极地等待和接受媒介所灌输的各种思想、感情、知识,受众的性格差异对大众传媒提供的信息产生的反应可以忽略不计。
如果以下各项为真,最能削弱上述观点的是:
人受到某种特定刺激就必然引起某种特定反应
坚持读者需求导向并不能为受众创造最大利益
社会对电视节目庸俗化倾向普遍存在担忧心理
取消电影分级制度未影响其观众的数量和构成
孔子常曰:“未知生,焉知死?”生与死自孔子时起便是中国人始终关注的问题,并得到各种回答。尤其在汉代,人们以空前的热情讨论这两个问题,不仅是出于学者的学术乐趣,亦出于普通民众生存的需要。然而,正如孔子所说,在中国思想史上,对生的问题的关注似乎远胜于对死的问题的追问。有时候人们确实觉得后者更重要,但这并非由于死本身,而是因为人们最终分析认为,死是生的延续。
这段文字的核心观点是:
孔子关于生死的看法对中国人产生深远影响
生与死是中国思想史上长期受到关注的问题
中国人对生与死的问题的讨论实际以生为旨归
对生死问题的不同答案源自讨论者的不同观念