一个空的容积为64升的鼓形圆桶上有A、B两孔,一种蒸馏水从A孔流入同时从B孔流出,如果通过A孔的流速为3升/小时,那么在B孔的流速为多少升时才能保证用96小时恰好装满该容器:
下列诗句对应的节气中,我国大部分地区一天中白昼短于黑夜的是:
谷雨春光晓,山川黛色青
露从今夜白,月是故乡明
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂
辛苦孤花破小寒,花心应似客心酸
我国采用北京所在的东八时区的区时作为标准时间,称为北京时间,其发布地位于:
北京天文台的授时中心
拉萨天文台的授时中心
甘肃酒泉的国家授时中心
西安临潼的国家授时中心
(1)听信诱导,投入巨资
(2)血本无归,债台高筑
(3)扫码入群,牛刀小试
(4)获得收益,心中窃喜
(5)网上冲浪,惊现商机
5-4-3-1-2
5-3-4-1-2
3-1-2-5-4
3-4-5-1-2
据报导,美国宇航局的“雨燕”卫星日前观测到一个距地球约131亿光年的天体。该天体形成于宇宙大爆炸后的6.4亿年,是迄今人类观测到的距离地球最遥远的天体。
此次观测到的最遥远天体其实是一种伽马射线暴。美国宇航局“雨燕”观测卫星最早于2009年4月23日观测到这一伽马暴。该伽马暴也因此被命名为“GRB 090423”。天文学家通过研究发现,该伽马暴大约距离地球131亿光年。美国哈佛史密松森天体物理中心科学家伊多•伯杰是双子星北座望远镜观测小组的成员,据伊多•伯杰介绍,“这是距离地球最远的伽马暴,同时也是迄今为止人类在宇宙中所发现的最遥远天体。”
为了计算090423伽马暴与地球的距离,天文学家们首先通过膨胀空间方法测量了该伽马暴的光线所延伸的距离以及变红的程度。通过测量发现,该伽马暴红移值大约为8.2,比此前发现的所有伽马暴的距离都要远。此前的红移值记录仅为6.7。如此远距离的伽马暴也意味着,这颗已经死亡的恒星应该是自所谓的“重新电离时期”以来最早的天体。据了解,伽马射线暴是宇宙中一种伽马射线突然增强的现象。伽马射线是波长小于0.1纳米的电磁波,是比X射线能量还高的一种辐射,它的能量非常高,能够消灭临近星体上的任何生命。在离地球6000光年范围内的任何伽马射线暴都能够摧毁臭氧层,从而破坏地球。忽略掉其金属粒子的特性,这种毁灭每10亿年就有可能发生,但可能是银河系中的高金属含量使得地球受到保护。
美国加利福尼亚大学天文学家约叔亚•布鲁姆认为,“对于天文学来说,这是一起分水岭事件。如果天文学家能够发现更多更远距离的伽马暴,他们或许可以通过光谱测定宇宙是如何快速变化的以及变化的原因。”要想绘制并形成早期宇宙的结构图,必须要首先发现更多更遥远的伽马暴或其他爆炸事件。然而,这一过程进展较为缓慢。“雨燕”卫星迄今已经发现了120个可测距离的爆炸事件。不过包括090423伽马暴在内,仅有三个是引爆于宇宙大爆炸之后的第一个十亿年之内。主要原因在于宇宙形成最早期,恒星光线的频率不高,通常无法形成像伽马暴那样的爆炸事件。
此外,直到最近红外探测器的敏感度才足以测量更为遥远而短暂的伽马暴余辉。在多年的运行中,“雨燕”卫星先后共10次捕捉到以极快角速度运行的伽马射线暴,其中,最短的伽马射线暴只持续了50毫秒。据估计,伽马射线暴每年约有100次左右。科学家们表示,由这些观测数据得出,短期伽马射线暴的产生不同于长期伽马射线暴。虽然在这两个过程中都有黑洞的诞生,但短期伽马射线暴比较接近于两颗中子星合并的模型,而长期伽马射线暴则比较符合恒星灭亡的过程。
测量发现伽马暴红移值大约为8.2,说明它:
是一颗已经死亡了的恒星
是一种波长小于0.1纳米的电磁波
是“重新电离时期”后的已知最早天体
正处于伽马射线突然增强的最高峰阶段
一个桶中有红球、白球共30只,这些球除颜色外都相同。小陈将桶中的球搅拌均匀,从中随机摸出一只球,记下它的颜色后再放回,不断重复这一过程。小陈共摸了60次,发现有20次是红球,问这个桶中约有红球多少只?
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在今年两会的中外记者招待会上,当谈到如何做好今后三年的工作时,温家宝总理以《离骚》名句“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”明志。
这句话表明:
投身实践是拥有幸福人生的根本途径
实现人生价值需要全面提高个人素质
价值选择要自觉遵循社会发展的客观规律
价值观对人生道路的选择具有导向作用
月亮本身是不发光的,但皓月当空,使人感到它是个发光的天体;本来是地球围绕太阳转,但看起来却是太阳围绕地球转;电闪和雷鸣本是同时发生的,但我们总是先看到电闪然后听到雷鸣。无怪乎达尔文这样说:“大自然一有机会就要说谎。”
对画横线的文字理解正确的是:
自然的奥秘需要人类不断探索
自然界会给人类不断造成假象
不光是人类连大自然也会说谎
自然界很奇妙,人很难完全认识
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众多,但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午,人们仿佛总是能穿越时空,遇见这位行吟泽畔的大文豪。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的爱国情怀,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的民本情怀,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着刚毅,“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”的高尚品格……这些精神如同黄钟大吕,穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是端午节的灵魂,在这一天,正可以重温时间的厚重、文化的韵味,筑牢民族精神与家国情怀。
从这段文字我们可以看出,作者的意图是:
提醒我们要牢记屈原精神
告诉我们端午节民俗起源
提醒我们要阅读屈原作品
告诉我们端午节文化内涵
古语“夫物之不齐,物之情也。或相倍蓰,或相什百,或相千万。子比而同之,是乱天下也。(《孟子·滕文公上》)”主要体现的马克思主义哲学原理是:
事物运动、变化和发展原理
矛盾的同一性和斗争性相互关系原理
矛盾的普遍性原理
矛盾的特殊性原理