①在无意义面前,大脑由于寻找不到答案而引发焦虑,当然这是积累到固定阈值之后的事情
②权利是伴随选择产生的,譬如电视机的频道转换器就给了观众看与不看的权利
③人的大脑有一种无法改变的功能,即不断地追索词语以及所有事情的意义
④如果在人权当中引申出一项“安静权”的话,公共场所的这些广告无疑损害了这项权利
⑤在城里,已经很难看到淳朴生动的脸了,这和多种因素相关,与无法回避的喧嚣也有关
⑥市场竞争正在剥夺这种权利,在无孔不入的资讯面前,人群中呈现着一张张冷漠的脸
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
③①④⑤②⑥
③①④②⑥⑤
④③⑤①②⑥
①④②③⑥⑤
中国人喜欢用石头来代表仪式与权力,一个突出的例证是,人们喜欢在石头上进行书法创作,取其_______的材料气质,达到永存文字的理想。石头取材方便、质地坚硬、体量巨大、保存容易、镌刻困难、端正严肃、_______等特性,让石头上的书法与其他材料上的书法有所区别。摩崖是中国人创造的、体量最大的书法,选址多在断崖峭壁之上。因此其内容与形式,必须与所处环境_______,既突出周围景观地貌的主题,起到点题作用,又隐身于大山大水之间,强调人与自然的和谐。“石文”兴起的初期,正是纸张发明的时候。其后,石头上的书法与纸张上的书法交织前行。聪明的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性,_______,各自发挥长处,共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦。
依次填入划横线部分最恰当的项是:
亘古不灭 朴素无华 息息相关 扬长避短
亘古不灭 朴素无华 休戚相关 相得益彰
亘古不变 质朴无华 息息相关 扬长避短
亘古不变 质朴无华 休戚相关 相得益彰
“大道春风快马,壮志好梦宏图”是马年春节的一副对联。此联由三对形容词与名词构成的两字词语组成,其间既没有动词也没有虚字相接,读之节奏快,_________。上联由古人“古道西风瘦马”脱化而来,在替换了三个形容词之后,全局顿生_________之态。“大道”既指人间的道路,又喻_________之途;“春风”寓迎春之意;“快马”即点明了“马”这一主题。下联笔锋一转,一幅“民族复兴,_________”的壮美景象跃然纸上。全联紧扣时代脉搏,辞简意新,激人奋进。
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是:
1.昂扬奋发
2.铿锵有力
3.国人追梦
4.社会发展
1234
2143
1342
4321
在自然科学领域,那种从低级到高级、从落后到先进的发展序列是清晰可见的,其进步发展史是一个旧理论不断被新理论扬弃取代、科学体系与科学思想不断新陈代谢的过程,那种随着时间的推移而呈现出的向着更高更新的目标发展的趋势十分明显;而人文科学领域虽然也有知识体系与话语的新陈代谢与不断更新,但是在人文科学领域还有另外一种更突出的现象,那就是一些基本主题与命题的重复性与永恒性,这使得人文科学的发展常常呈现为对于既有的知识与问题不断赋予新的时代内容和气息的人类精神观念的演进过程。
下列对于这段话的理解,错误的一项是:
自然科学的发展呈现为一个不断超越、不断进步的过程
基本主题与命题的重复性与永恒性是人文科学发展中的一个突出现象
随着时间的推移,科学总是向着更高更新的目标发展
人文科学的历史进程呈现为清晰的从低级到高级、从落后到先进的发展序列
第46个世界环境日确定的主题是“绿水青山就是金山银山”。这是习近平总书记关于生态文明建设最具代表性的“金句”。习近平总书记提出“既要金山银山,又要绿水青山”、“宁要绿水青山,不要金山银山”、“绿水青山就是金山银山”等科学论断,人们习惯称之为“两山论”。随着实践的深入,“两山论”经受了事实检验,越来越成为社会共识,为中国发展注入越来越强大的正能量。
这段文字支持的观点是:
①生态环境是经济发展的重要基础
②生态文明建设应与经济建设协同发展
③经济建设是生态文明建设的重要基础
④生态优势可以转化为经济优势
①②③
②③④
①②④
①③④
《白鹿原》以白、鹿两个家族三代人的人生历程为线,从时代变迁的角度呈现了乡土社会生活形态的历史发展轨迹,反映了中国传统宗法文化的坚守与变迁、撕裂与挣扎,也抒写出了诸多个体生命在特定时空和社会关系中的挣扎和痛苦,进而礼赞了我们民族文化传统和道德伦理中永远不灭的善良和温情。而且,作品对此深刻主题的呈现,是艺术的、饱满的、可感的。它以不愠不火、不疾不徐的生活流,融入时代、地域、风情、民俗等多种元素,丰富立体地展现了白鹿原上的本色生活,升腾起人世间的烟火气。
根据上述文字,下列说法正确的是:
《白鹿原》演绎出了乡土生活的真实与厚重
《白鹿原》演绎出了个体生命的挣扎和痛苦
《白鹿原》演绎出了传统文化的斑驳与永恒
《白鹿原》演绎出了时代历史的躁动和变迁
不辞辛苦培训、不惜人力陪读、不惜成本择校……教育的焦虑为何愈演愈烈?利用家长从众、攀比的心理,培训机构的“洗脑”阵地已经前移到了手机里。在“某小学入学群”,刚开始大家交流孩子和家长信息,相谈甚欢。随着人数增多,广告出现了——暑期游学团、游冰训练班、理财平台等等,而最多的还是各种培训班的推荐,散播报名紧张等信息,制造焦虑气氛。相比各种培训、竞赛、考证给家长带来的焦虑,不少人宁愿恢复“一考(即小升初考试)定成败”。采访发现,城市的商业中心正在变身“超级学校”,每到周末、假期,就有背着书包的中小学生频繁进出。
如对这一文段进行内容概括,最合适的一项是:
家长的教育焦虑
教育的焦虑为何愈演愈烈
学生和家长不得不参加各种教育培训
培训机构助推了家长的教育焦虑
研究人员做了一项长达12年的跟踪调查的研究项目,其主题是验证人类对音乐的敏感性和感受力。他们选取了80个出生三个月左右的婴儿作为样本。经测试,其中65个婴儿对音乐的节奏有明显反应,15个婴儿无明显反应。当这些孩子成长到9至12岁时,进行最后的测试,研究人员发现,在婴儿阶段对音乐有明显反应的孩子们,不仅依然喜欢音乐,而且还表现出很高的音乐素养。而在婴儿时期,15个对音乐无明显反应的孩子,有9个仍无明显兴趣,有6个比较喜欢音乐。
从这段文字中,不能推出的是:
对音乐无明显兴趣的,可能会变得有兴趣了,但“有兴趣”很难变成“无兴趣”
人对音乐的兴趣随着年龄的增长,会有所改变
大多数人的音乐潜质在婴儿时期形成了
大部分人还是喜欢音乐的
门槛低、读者广泛、方便快捷,是互联网平台备受诗人青睐的重要原因,在新技术、新平台的带动下,一批“草根诗人”以及“网络诗人”有了尽情展现的平台,精致页面、真人朗读、动听配乐、专家评论,共同为读者提供立体化且直观可感的诗歌体验,每晚一首诗的推介模式,正在成为若干中国人新的夜生活,许多诗歌平台拥有几万甚至几十万的订阅量,即使大多数人都看不懂,某些时候,我们惊奇地发现,一句广告语也可能是诗,一个策划文案也可能是诗,诗已经不仅仅是精神生活的配饰。
这段文字主要介绍:
互联网对诗歌的影响
诗歌平台的推介模式
大众对诗歌态度的变化
诗歌与日常生活的关系
近年来,二维码在中国大行其道。车票机票、电视屏幕、报纸题头、商品标签、广告图片……到处都有它的身影。二维码又称二维条码,是条形码的升级。它诞生于日本,是用某种特定几何图形按一定规律在平面(二维方向上)分布的黑白相间图形,把文字、图像、音频、视频等“编码”成一个图像,当用特定软件拍摄这些图像时,所有信息就会显示出来。
根据这段文字,要定义“二维码”必不可少的要素有:
①二维条码
②诞生于日本
③黑白相间
④用某种特定几何图形
⑤“编码”
①②⑤
①③④
②④⑤
③④⑤