《虞初志》中“虞初”本是西汉一方士之名,方士之说多荒诞夸饰,作者以此为书名,其编选旨趣_______,“法奇僻荒诞”“兼综怪迁”。如前所述,《鹅笼书生》故事情节_______为六朝志怪小说所罕见,符合上述诸家的编选旨趣,自然而然获得他们的垂青,编选者们有意辑录这类奇异故事说明作意好奇已成为这一时期小说家们共同的审美追求。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
不在话下 入木三分
不言自明 力透纸背
不言而喻 奇幻诡谲
毫不讳言 大笔如椽
工作或职位的内涵,本来就是一个复杂的组合,每一项工作都有它创意、趣味、多元的一面,更有它辛苦、无聊、重复发生、令人讨厌的一面。许多有才气的人,最后一事无成,不是他才气不足,只是他耐心不够,无法通过无聊、无趣的考验,以至于才气被怨气蒸发了。多少才气纵横但怨气冲天的人,最后成为组织边缘人,成为组织的问题人物,成为领导不得不放弃的马谡。
作者通过这段文字所表达的主要观点是:
人在工作中往往不会一帆风顺
对工作存在怨气是失败的根本
有才华的人不一定能在工作中取得成功
我们应该耐心对待工作中的无聊与无趣
我们每个人每天都会有意识地三思而后行。但易幻主义者认为,“思”的过程是由神经活动来完成,它可能对“行”没有任何作用,或者只是在“行”之后编造理由使自己和其他人能够理解。然而,这种机制在进化上几乎没有任何合理性。要知道,仅占体重2%的大脑消耗了体内20%的能量,巨大的进化压力绝不容许错综复杂的有意识思维占用神经系统的进程,却做着与行为无关的运算。
作者对易幻主义者的态度最可能是:
批判易幻主义者的观点缺乏科学依据
认为易幻主义者没有关注生物进化的事实
批评易幻主义者割裂了“思”与“行”的联系
认为易幻主义者忽略了“思”在进化中的作用
童话故事《木偶奇遇记》中,木偶人匹诺曹一撒谎,鼻子就会变长,谎话显而易见。现实生活中,虽然说谎话时我们的鼻子不会变长,但我们身体确实也会产生一些细微的生理变化,有的通过肉眼就可以观察到,有的则要通过精密的测谎仪器才能测试出来。日前,美国犹他州大学的科学家研发出一款新型的眼球测谎仪,通过追踪眼球运动来判断被测试人有没有说谎。
作者接下来最有可能讲述的是:
眼球测谎仪如何识别撒谎
眼球测谎仪市场前景广阔
目前市场上测谎仪的种类
眼球测谎仪未来发展趋势
在过去50年间,不合规范的语言使用现象激起了一场严肃的争论,一方是规范主义者,认为需要指导人们如何说话、写字;另一方是描述主义者,认为我们只能讨论语言当前的用法。规范主义者认为,有的用法是正确的,有的是错误的,推广正确的用法是坚持真理、尊敬文明的精华,纵容错误就是鼓励相对主义、粗俗的平民主义和文学的简单化。描述主义者认为,正确的规范是一种强制性的规则,语言是人类创造性的有机活动,人们应该有高兴怎么写就怎么写的自由。
下面说法中符合描述主义者观点的是:
语言的平民化应成为媒体的主流
网络热词可以在更大范围内使用
规范的语言禁锢了人们的思想
语言应该与时俱进
从语言学角度来说,词反映的是人们对客观世界的认知结果,由于认知具有明显的主观性,所以不同的人对同一事物的认识就有可能存在明显差异。“美”与“丑”、“胖”与“瘦”等概念区分,体现的就是人们对所表达对象的不同看法和评价,“短”亦如此。2014年,中国科协开展“公众喜爱的科普作品”推介活动,短视频时长要求为30秒至20分钟。8年来,各场次大赛、不同平台先后对短视频作出“自定义”,截至目前仍未能形成完全统一的观点,这也侧面证明人们对短视频的“短”的_______差异之大。
填入画横线部分最恰当的一项是:
判断标准
量化指标
个性解读
主观认识
在古代,许多诗人的作品是通过个人题壁、歌女吟唱的方式传之四方。在现代,传统文化不仅可以通过图书、报刊、音像、影视等形式进行传播,还可以通过日常生活中的用具进行传播。作为文房清玩的笺纸,由于和知识分子的生活密不可分,因此扮演了传承传统文化的角色。笺纸中不仅有图画,而且有书法、有篆刻、有诗词、有掌故,通过笺纸,人们可以重温诗、词、歌、赋的名句,可以品味传统文化的精神。比如,林纾的宋人词意笺,陈师曾的杜甫诗意笺,都在很大程度上普及了唐诗宋词。
上文表达的主要观点是:
传统文化的现代传播途径以笺纸为主
唐诗宋词的普及与诗词意笺密不可分
诗词作品的传播形式古今有异
笺纸发挥了传承传统文化的重要作用
彩色摄影是饱含缤纷色彩的造型语言,黑白摄影是经典的、表达独特艺术思考的视觉化工具,它们之间不存在哪个更好、表现力更强的问题。无论是使用经验,还是作品所呈现的视觉效果,这两者都是完全不同的事物。今天的黑白摄影,即使不再是摄影艺术性和技术性的代表,也并不是什么过时的事物。黑白摄影仍具有自身独特的语言和能力,发挥着自己的特色,展现着新的可能,依然是解决、分析、阐述艺术问题的方法手段和需要研究探索的课题。
这段文字意在说明,黑白摄影:
与彩色摄影不具有可比性
在当今语境下仍有较高的艺术价值
需要与时俱进不断发展
自身具有独特的艺术评价标准
在一个低气压的时代,水土特别不相宜的地方,谁也不存什么幻想,期待文艺园地里有奇花异卉探出头来。然而天下比较重要的一些事故,往往在你冷不防的时候出现。史学家或社会学家,会用逻辑来证明,偶发的事故实在是酝酿已久的结果。但没有这种分析头脑的大众,总觉得世界上真有魔术棒似的东西在指挥着,每件新事故都像从天而降,教人无论悲喜都有些措手不及。张爱玲女士的作品给予读者的第一个印象,便有这情形。
对这段话理解不正确的一项是:
张爱玲作品的问世在当时社会背景下是一个特例
在文艺园地里奇花异卉的出现是不能用科学和逻辑来解释的
大众对于张爱玲作品问世的感觉是太突兀、太奇迹
张爱玲作品的问世并不是偶然的,存在一定的必然性
就书法而言,汉碑和汉简之间是有区别的,汉碑是书丹以后刻出来的,再拓成墨拓,汉简则是用毛笔直接在竹木简上写出来的。由此产生了书写态度方面的区别:碑的书写是正式的,其文辞、内容、字体甚至书写与刻制的过程,都非常严谨;汉简的书写则是真实书写的体现,书写者往往处于一种放松状态,没有必须写好的压力与负担。书法“无意于佳乃佳”,汉碑的整饬与汉简的率意,在审美上各异其趣,汉简书法对今天的启发更多的是那种率性而书、自然而然的态度。在学习古代书法作品时,要了解这种不同,从而更好地把握住各自的特征。
这段文字意在说明:
书写状态对书法风格有直接影响
汉碑和汉简是不同书写风格的代表
如何正确认识汉碑和汉简的书法价值
书法作品是书写工具与书写行为的综合体