有人说,探寻家园之美,应自乡愁深处_______;建设美丽中国,当从乡村田野_______。
填入横线部分最恰当的一项是:
体验 开端
体味 开端
体验 起步
体味 起步
小王用塑料圆筒做了一个简易哨子(如图),当他从吹气口吹气的同时,将活塞慢慢往下拉,可以听到哨声:
逐渐变小声
音调越来越高
音调越来越低
没有变化
数据只有在流动、分享、加工、处理的过程中才有价值,海量数据集合而成的大数据,在带来便利和机遇的同时,也产生了安全风险。找到保护和利用之间的平衡点,数据分级分类很有必要。一旦实现数据的分级分类,什么是可收集、使用、交易的一般信息,什么是不可使用、不可交易的个人隐私或敏感信息,就会有明确界定。相应的,根据数据级别和类别,就有了不同的安全防护措施和判断违规违法行为的依据。可见,数据分级分类既是数据安全治理过程的重要环节,也是数据精细化管控的依据。
这段文字意在说明:
数据分级分类可以防止数据泄露
数据分级分类对于数据安全保障的重要性
如何进行数据分级分类
数据保护的必要性
藏獒是世界著名的大型猛犬,原产于我国青藏高原,其性格刚毅,力大凶猛,是世界上唯一敢与野兽搏斗的犬,因此被赋予“东方神犬”的美誉,在西藏被称为”活佛的坐骑”。藏獒虽然凶猛,但对主人却特别忠诚,为藏民护牧、看家、守院。藏獒是由1000多万年前的喜马拉雅巨型古鬃犬演变而来的高原犬种,是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石,它曾是青藏高原横行四方的野兽,6000年前才被人类驯化,古人称它是“天狗”。
根据这段文字,下面关于藏獒的描述不正确的一项是:
西藏活佛出行时乘坐的坐骑是被驯化后的藏獒
古藏獒6000年前曾是青藏高原横行四方的野兽
藏獒是犬类中唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石
藏獒是由1000多万年前的喜马拉雅巨型古鬃犬演变而来的
如果要求改革开放一帆风顺,什么失误也不出,这是唯心主义的先验论,因为任何人都没这个本事。如果把改革开放中的一切事物都说成不可避免的,这是不可知论,因为有一部分失误主要是人们的主观因素造成的,是可以避免的,笼统地用“交学费”来辩解,是对人民不负责任的表现。
对这段话的理解不正确的是:
发扬成绩,纠正失误
改革开放能够接受实践的检验
改革开放要对人民负责
改革开放不能空喊,要注重实践
一个人的日常生活,衣、食、住、行,包括一些生活细节,都能反映他的精神境界,反映他的生存心态、生活风格和文化品位。巴尔扎克在《风雅生活论》中曾引用两句谚语来说明这个道理,一句是:“一个人的灵魂,看他持手杖的姿势,便可以知晓。”另一句是:“请你讲话,走路,吃饭,穿衣,然后我就可以告诉你,你是什么人。”
这段话的主旨是:
巴尔扎克发现人的精神境界可以通过生活细节表现出来
一个人的精神境界必然会从他日常生活的一举一动中表现出来
一个人的精神境界如何主要看他对待生活的态度是怎样的
一个有较高生活质量的人才会具有较高的人生境界
与地幔软流层活动无关的是:
潮汐现象
地震和火山
矿藏的形成
大陆板块运动
我们常说,群众的眼睛是雪亮的,其实包含两层意思:一层是,工作做得如何、问题改得如何,群众有切身体验,往往再清楚不过;另一层则是,问题的症结出现在哪里,有怎样的改进办法,群众也往往看得很清楚。从前者来看,在工作中引入群众监督,让群众来“鉴定”整改落实成效,能让工作更好对接群众需求;就后者而言,______________。
填入横线处最恰当的一项是:
群众监督应覆盖工作全过程,让结果更加服众
群众监督的过程也是一个集思广益的过程,能推动问题更好地得到解决
工作中多倾听群众意见、多了解群众期待、多汲取群众智慧,并将之体现到整改方案
群众的意见建议比领导更有针对性和可操作性
某公司招聘业务经理,小张和小李前来应聘。
小张说:“如果我做了业务经理,我会积极进取,开拓新业务。”
小李说:“如果我做了经理,我会优化管理,精减人员。”
最终,他们其中一人当上了业务经理,并顺利实现了自己的工作主张。
由此可知,以下说法必定为真的是:
该公司不仅开拓了新业务,还精减了人员
如果该公司开拓了新业务,那么肯定是小张当上了业务经理
如果该公司精减了人员,那么肯定是小李当上了业务经理
如果该公司没有开拓新业务,就肯定精减了人员
每天早上,小王都要躺在床上浏览700多位微信好友的朋友圈动态、100多个公众号的订阅文章、50多个群聊的闲言碎语,再加上微博、QQ等其他社交工具,全部浏览完要花掉他1个多小时的时间。不仅起床前,连上厕所、吃饭、等车、坐车的一切零碎时间,小王都在看手机,直到这一天结束,最后再看一眼朋友圈,他才能安心睡觉。不断浏览让他觉得充实,但到底读到了什么,他还真的回答不上来。
这段文字所针对的现象是:
沉迷网络社交工具带来的困惑
对于年轻人来说读书有些奢侈
阅读速度跟不上网络更新速度
很多网络文章阅读价值都不大