当代中国人“提笔忘字”的现象早不罕见。互联网时代,因为我们习惯于敲打键盘,越来越多的人患上“失写症”。但更深层次的原因,是人们对汉字“敬畏之心”的淡漠。在浮躁心态之下,人们对于汉字书写已相当草率,甚至积非成是、将错就错。不坚持正确书写,谬误就会乘虚而入,这委实是汉字和汉语言文化的莫大尴尬。键盘时代的高效与用笔书写的乐趣,并非是“二选一”的关系。在速度和效率面前,我们大可以使用键盘,但在不需要过于追求速度与效率的时候,我们能否拿起久违的笔,写一封信、题几句诗,这不仅是对中华汉字文化的一种传承,或许更是一种获得温暖与真诚交流的方式。
这段文字意在:
分析键盘输入给汉字文化传承带来的危机
批评当代中国人对汉字缺乏敬畏之心的现象
说明不坚持正确书写汉字会让谬误趁虚而入
倡导通过书写汉字来传承中华汉字文化
①没有细菌和感染的知识,就不会有无菌操作的概念
②知识,是人类认识自然的总结
③比如说,没有人体解剖和血型的知识,就无法成功输血
④这种总结的过程是连续的,由浅入深,由简单到复杂
⑤如果没有人体解剖、输血和无菌操作技术,就无法进行手术
⑥杰出的人物,只是把这种认识的过程大大向前推进,但他们也并不能跳过连续的认识发展过程而前进
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
⑤①④③②⑥
⑥④③①②⑤
①⑤②④③⑥
②④⑥③①⑤
中国人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己手上,保障一个国家的农业安全,造就一大批高素质的农民是一项重大战略选择。农业依靠农民,我们面临的现实不仅是农民数量萎缩,而且素质堪忧。青壮年农民数量急剧减少,农业劳动力老龄化严重,“未来谁种地”备受社会关注。因为没有人,农业安全就是一句空话。
这段文字旨在说明:
吸引有志于农业的年轻人务农至关重要
保障农业安全需要依靠高素质农民
劳动力数量急剧下降对农业安全的影响
国家的农业安全取决于农业劳动力的素质
对于电影文化的保护,博物馆、档案馆、图书馆、音像资料和私人收藏馆都分担了部分保护职能,看似大家在争着保护电影文化遗产,实际上却反映出保护工作的碎片化趋势。每个机构保护一点点,机构之间缺乏沟通和交流,缺乏基于保护维度的统一管理。这种碎片化的保护是非常低效的,因为缺乏沟通必然导致搞不清保护对象的家底,致使一些保护对象就处于未保护状态。保护对象的分散大大增加了遗产合理利用的难度,保护的意义和价值就会大打折扣。
这段文字意在说明:
保护主体的分散化,使电影保护工作困难重重
沟通是解决电影文化保护工作碎片化的途径
没有统一的保护制度,电影文化遗产难以传承
碎片化分工管理不利于电影文化遗产的保护
在国家社科基金重大项目招标中,甲、乙、丙、丁、戊、己等六所高校参与了投标。根据相关规则,最终只能有一所高校中标。关于究竟哪所高校是中标者,公布结果前参与投票的三位评审专家谈了各自的看法:
(1)中标的高校不是甲就是乙;
(2)中标的高校不是丙;
(3)戊和己两所高校均未中标。
对照后来公布的中标结果,发现上述三位专家中只有一人的看法是正确的。
根据以上信息,可以确定下列( )项中的三所高校均未中标。
甲、戊、己
丙、戊、己
甲、乙、丁
甲、丙、丁
语义记忆是指人们对一般知识和规律的记忆,与特殊的地点、时间无关。情景记忆是指人们根据时空关系对某个事件的记忆,这种记忆与个人亲身经历分不开,并受一定时间和空间的限制。
根据上述定义,下列分别属于语义记忆和情景记忆的是:
记得妈妈帮自己系鞋带的事和记得曾经在哪里买到了鞋
记住“心理学”的意思和记住“心理学”这个词怎么写
记住“文学艺术”的意思和记得昨晚年会上的舞蹈节目
记得小时候住在哪儿和记得怎样使用自己办公室打印机
企业文化是指企业在长期的生产经营过程中所形成的那种区别于其他组织的本企业所特有的精神风貌和信念,以及一系列保证这种精神风貌和信念得以持久存在的制度和措施。
下列不属于企业文化的是:
企业经营管理哲学
企业规定的行为准则
企业的经营理念
企业的核心竞争力
一般的人,如果经常把“我”挂在口头,这种人多是主观自负、自我表现欲强、属于唯我独尊的类型。和这样的人交往,应尽量避免与之发生冲突。有的人谈话爱借用名言,提到名人,甚至炫耀自己的父母和家庭,这种人多半是权威的崇拜者,有依赖心理,往往缺乏主见,服从于强者,属于自率性格类型。但往往会媚上压下,与这类人相处,也须小心。喜欢用强烈感情色彩的语言的人,大都比较虚伪,因为任何情感过分的话,都不会真实,过度的恭维反而表现出嫉妒、戒备、讽刺或者敌意;态度的强硬到了蛮不讲理的地步,却透露出内心的空虚,是色厉内荏的表现。
对这段文字的主题概括最准确的是:
和不同的人打交道应该有不同的策略
以语言看性格是个简洁有效的途径
有依赖心理的人,往往缺乏主见而服从于强者
过度的恭维反而表现出嫉妒、戒备、讽刺或者敌意
微信提供了生机勃勃的公共生活,又使得公共讨论规则难以形成共识。社交工具的翻新速度,却远远超过了公共讨论规则的成型速度。或者说,这种迅速喷涌出的讨论热情和刚刚摆脱“现实规则”的快感,让人们不愿意受制于任何框架,以至于近些年来,遵循什么规则来辩论,也成了公共辩论的常见议题。如某专家所言,“共有媒体能够促进独立于国家的社会力量的发展”,但这种力量要成型,显然还要经过漫长的多元碰撞和反复角力。微信既助推了个体话语的自由和话语权的平等,又使得这种站队和撕裂变得更频繁、更加低成本。
这段文字主要说的是:
社交工具的演进给公共讨论规则带来了巨大影响和挑战
共有媒体下形成新的公共讨论规则非常困难
微信对于摆脱“现实规则”有巨大作用
共有媒体要形成独立的力量,还有很长的路要走
春天来了,花园里鲜花朵朵,美不胜收。
甲说:“这种红颜色的花是桃花”。
乙说:“这种红颜色的花可能是桃花”。
丙说:“这种红颜色的花是杏花”。
已知花园里不会同时存在桃花和杏花,这三个人中只有一人判断正确,那么判断正确的是:
甲
乙
丙
无法判断