近年来，随着创新驱动发展战略的深入实施，我国整体创新能力不断增强，源源不断为高质量发展注入新动能，开辟经济增长的新天地。突如其来的疫情，不可避免地对经济社会发展造成了较大冲击，创新驱动的价值更加凸显。从疫苗药物研发到“大数据”群防群控，从远程办公、在线课堂到无人售卖、非接触式服务，科技带来的改变，既为我们增添了战胜疫情的底气，也以前所未有的方式影响着社会生产生活。
最适合做这段文字标题的是：
创新驱动蕴含无限潜力
创新驱动带来崭新科技天地
创新驱动影响社会生活
创新驱动助力又好又快发展
①他们保存历史的唯一办法是将历史当作传说讲述，由讲述人一代接一代地将史实描述为传奇故事口传下来。
②但是，没有人能把他们当时做的事情记载下来。
③这些传说是很有用的，因为它们能告诉我们以往人们迁居的情况。
④我们从书籍中可以读到5000年前近东发生的事情，那里的人最早学会了写字。
⑤但直到现在，世界上仍然有些地方，人们还不会书写。
将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
①③②④⑤
④①③②⑤
④⑤①③②
①②③④⑤
陈述性知识是有关“世界是什么”的知识，能够直接陈述，要求的心理过程主要是记忆。程序性知识是有关“怎么办”的知识，不能直接陈述，只能通过某种作业形式简单推测其存在。
根据上述定义，下列归类正确的是：
“修自行车”是陈述性知识，“音乐欣赏”需要程序性知识
“美国的首都是华盛顿”是陈述性知识，“加减运算”需要程序性知识
“水到100℃沸腾”是陈述性知识，“水的分子式是H2O”是程序性知识
“骑马射箭”是陈述性知识，“红灯停，绿灯行”是程序性知识
一个社会总是在各种声音的交错中前行——“网络批评”已经向我们走来。但是众生的喧哗中，总有一些杂芜之音，通过公共或是个人的媒介，给社会和文化的发展带来困扰，而真正理性与智慧的、具有文化含量的“网络批评”，则因缺位而显得更加弥足珍贵。
这段文字不支持的观点：
我们已经进入“网络批评”
现在的“网络批评”缺少文化含量
现在的“网络批评”不应该给社会和文化的发展带来困扰
人们对理智型的“网络批评”已经司空见惯
庙会又称“庙市”或“节场”，一般在农历新年、元宵节、二月二龙抬头等节日举行，是国家级非物质文化遗产。庙会历史悠久，可追溯到古代祭祀活动。随着社会发展，庙会逐渐融入商业元素，成为民俗文化加集市贸易的民间娱乐活动。庙会文化的最大特点是大众化，雅俗共赏，既有高雅的艺术演出，又有喜闻乐见的街头技艺表演，内容丰富，参与性强，许多项目便于市民及游客直接参与互动，符合群众的兴趣与需求。庙会文化的另一个特点是吃喝玩乐购物一体化，市民可以在逛庙会中接受传统文化的熏陶与滋养。
这段文字主要介绍了庙会文化的：
悠久历史
风俗特点
发展传承
时代内涵
下面是对我国一份近代历史文献的描述：是一份改革内政和建设国家的新方案；是发展资本主义的近代化纲领；因脱离当时社会现实而未能实施。这份文献可能是：
《海国图志》
《资政新篇》
《天朝田亩制度》
《中华民国临时约法》
近些年我国在名胜古迹保护方面取得了很大的发展，其管理、利用水平不断提高，但也要清醒看到，我国拥有的自然遗产、文化遗产规模庞大，相关法律的实施应当跟上社会发展的步伐。特别是在根除一些长期形成的游客陋习方面，仅仅停留在谴责不文明行为的层面还远远不够，必须在执行中明确划出法律红线，让公众逐渐树立起“损坏名胜违法”的认识，才能倒逼其敬畏法律，敬畏文化。
这段文字意在强调：
保护名胜古迹的必要性
对游客的不文明行为要划出法律红线
我国在名胜古迹保护方面取得了实质性的进展
我国在名胜古迹保护方面面临不少的困难
中共十九届五中全会提出到二〇三五年基本实现社会主义现代化远景目标，其中不包括：
基本建成法治国家、法治政府、法治社会
平安中国建设达到更高水平，基本实现国防和军队现代化
生态环境根本好转，美丽中国建设目标基本实现
基本建成文化强国、教育强国、人才强国、体育强国、健康强国
百年大计、教育为本，强国必先强教。我国制定的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》明确规定，到2020年我国将基本实现教育现代化，基本形成学习型社会，并把我国建成：
教育大国
人才大国
人才资源强国
人力资源强国
社会救助，是指国家对于无生活收入来源的寡残孤独、遭受天灾人祸而使生活一时变得困难的家庭和个人、生活在国家规定最低贫困线以下的社会成员提供的生存保障制度。
根据上述定义，下列情形中属于社会救助的是：
“希望工程”为上不起学的青少年提供帮助
单位为从事危险工作的职工提供工伤保险
为伤残军人提供抚恤金
供养“五保”人员
陕公网安备 61010302000399号