尽管自20世纪70年代西方环境社会学诞生以来，已经形成新生态学范式、政治经济学范式和建构主义范式等三大主流范式，从各种视角出发在一定程度上能够有效解释西方环境问题的社会机制，但对于中国而言则由于社会、政治、文化背景的深刻差异而可能南橘北枳。中国经验的特殊性和复杂性决定了在解释中国问题上所面临的巨大挑战和难度。
以下哪项如果为真，最能削弱上述结论：
中国的环境问题自20世纪90年代以来一直面临巨大的挑战
多种学科的方法在中国环境问题的解释上做出了积极的贡献
西方环境社会学的三大主流范式得到深刻的发展和广泛的应用
中西方的环境问题相似性可减弱二者经验差异对学科解释的影响
近年来的“文化相对主义”承认每一种文化都会产生自己的价值体系，人民的信仰和行为准则来自特定的社会环境，任何一种行为，如信仰、风俗等等都只能用它本身所从属的价值体系来评价，不可能有一种一切社会都承认的绝对的价值标准，更不能以自己群体的价值标准来评价别的民族的文化。但是，文化相对主义貌似公允，却有其自身的矛盾和弱点。因为反对文化间的交往而极力维护本身民族文化的纯洁性，由此仍可能重新回归文化孤立主义。
下列关于这段话的理解，正确的一项是：
文化相对主义本质上是一种文化孤立主义
文化相对主义表达了一种正确的文化价值观
文化相对主义者相信存在着一种普遍的文化价值
文化相对主义者反对以自己群体的价值标准来评价别的民族的文化
某高校为加强对学生综合素质的培养，增设创新学分。学生参加社会服务表现积极和参与学术活动均可以获得创新学分。机电工程专业的学生都参与了学术活动。大多数机电工程专业的学生参加社会服务的时间都超过了80小时，其余学生参加社会服务的时间均不足60小时。参加社会服务时间达到60小时以上被认为表现积极，同时还可以获得优秀社会实践奖。
由此可以推出：
所有参与学术活动的机电工程专业学生都参加了社会服务
与其他专业的学生相比，获得创新学分的机电工程专业的学生更多
有些获得优秀社会实践奖的机电工程专业学生获得了创新学分
除参加社会服务时间达到60小时以上外，没有其他途径可以获得优秀社会实践奖
习近平总书记指出，当前意识形态工作的根本任务没有变，也不能变，那就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。要加强重大理论学习，认真落实党委中心组理论学习制度，扎实开展“两学一做”学习教育，用中国特色社会主义理论体系和习近平总书记系列重要讲话精神统一思想、凝聚共识，确保在“举什么旗、走什么路”这一根本问题上绝不含糊、绝无偏差。要强化思想政治引导，密切关注社会思潮动态动向，严守政治纪律和政治规矩，坚决维护中央权威，对一些错误言论、思潮和主张，旗帜鲜明、及时有力地予以批驳和修正，始终站稳政治立场、保持政治定力、把准政治方向，为加快发展奠定坚实的思想政治基础。
这段文字意在强调：
当前意识形态工作根本任务没有变
加强思想意识形态领域的工作力度
全国人民团结奋斗的共同思想基础
全党全国人民思想政治引导的方向
民间草根对传统文化特别是儒家文化的热情成为这一波中国文化热的巨大推动力量，它的出现和规模，完全超出了知识精英的预期，其力量也远不是学院知识分子可以相比的。其中虽然带些盲目的成分，但毋庸置疑的是，“文化场”不再由学者一统天下。这从一个侧面反映出，社会和民间的文化价值取向将成为知识精英必须重视的因素。
这段文字意在说明：
新一波中国文化热主要源于民间
民间文化价值取向的影响力不容忽视
民间草根对传统文化的热情带有盲目性
知识精英需在借鉴草根文化的基础上寻求新发展
民法典被誉为“社会生活百科全书”，与每个人的生活息息相关。新中国成立以来，党和国家曾先后四次启动民法制定工作，编纂一部彰显中华民族精气神的民法典，是几代人的夙愿。编纂法典，是一个国家、一个民族走向繁荣强盛的象征和标志。“民法典理应成为治国理政的重要工具，成为中国国家治理模式稳定持续发展的重要保证。”全国人大代表、广东省律师协会会长说。
结合当前疫情防控工作，民法典草案作出了一系列规定。全国人大代表表示：“民法典草案对与疫情相关的民事法律制度进行梳理研究，明确保护特殊情况下无人照顾的‘被监护人’，明确物业应急处置责任等，这都体现出了民法典应时而生、为民所需的特点。”
全国政协常委、中国法学会副会长参与了民法典草案的编纂工作。她深有体会地说，民法典草案彰显“四个自信”，体现中国特色社会主义市场经济的基本要求，标志着中国特色社会主义法律制度的进一步成熟和稳定。
2015年3月，全国人大常委会法制工作委员会启动民法典编纂工作。2017年3月，十二届全国人大五次会议审议通过民法总则。2019年12月，全国人大常委会审议了由民法总则与经过常委会审议和修改完善的民法典各分编草案合并形成的民法典草案，并决定将民法典草案提请十三届全国人大三次会议审议。2020年两会期间，代表委员们对民法典草案展开认真审议和热烈讨论。根据各方面意见，又作了100余处修改，其中实质性修改40余处。2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，宣告中国“民法典时代”正式到来。
《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。编纂民法典是党的十八届四中全会提出的重大立法任务，是以习近平同志为核心的党中央作出的重大法治建设部署。编纂民法典，是对我国现行的、制定于不同时期的民法通则、物权法、合同法、担保法、婚姻法、收养法、继承法、侵权责任法和人格权方面的民事法律规范进行全面系统的编订纂修、形成一部具有中国特色、体现时代特点、反映人民意愿的民法典。
民法典在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位，是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律，（ ），都具有重大意义。
对推进全面依法治国、加快建设社会主义法治国家
对发展社会主义市场经济、巩固社会主义基本经济制度
对坚持以人民为中心的发展思想、依法维护人民权益、推动我国人权事业发展
对推进国家治理体系和治理能力现代化
贫困有时不仅是收入低下，还是能力匮乏。能力的根本是素质。文明也是一种素质，而且是更重要的素质。“贫困文化”的研究者早就提出，不但要关注穷人的生活状态，而且要关注他们的价值观念、生活态度和行为模式。这种“亚文化”一旦形成，就会影响他们改变贫困的状况，而且会代代相传使贫困维持下去。当年民国乡村建设运动的先驱晏阳初先生，就认定乡村建设的根本之策在于治理“愚、贫、弱、私”，以培养农民的知识力、生产力、强健力和团结力。
这段文字意在说明：
国民素质的提高根本在于文明的发展
要大力提升贫困群众的发展能力
个人能力发展的根本是文明素质
提升贫困群众的文明素质意义重大
在20世纪，失望于西方文明的一代求索者，面对着东西日趋频繁的交流和接触，不满足前辈间接认知中国精神的方式，便纷纷踏上了东来“朝圣”的征途，开辟出直面对话的新途径。他们都梦想用中国哲学精神来根治西方社会弊病，期盼着从那里寻回疗救自身的灵药和补正自家文化的方略。这就决定了他们在接受中国文化价值、分享中国思想精髓时，也难以回避前辈惯常的实用取向。
下列说法与原文相符的是：
部分西方学者在理解中国文化时存在实用主义倾向
中国学者认为中国哲学思想可以剜除西方社会弊病
20世纪是东西方文明相互碰撞融合的重要历史时期
东西交流的日趋频繁使西方学者接受中国思想文化
艺术生的培养目前存在一个很矛盾的现象：一方面学习艺术表演的学生人数很多，就业压力大；另一方面却是人民群众对文艺演出的需求越来越强烈，对好的文艺作品期待值很高，这是一个不争的事实。其实各大艺术院校每年的艺术创作成果并不少，其中不乏精品，但是，_______________。因此，在艺术生的培养过程中可以给学生创造更多的社会演出机会。
填入画线部分最恰当的一项是：
大部分艺术院校没有建立一个长效的舞台演出机制
院校的艺术作品虽然普通，却倾注了教师与学生的心血
艺术创作成果与人民群众生活之间缺少一个通畅的交流渠道
每个艺术人才的培养，都需要艺术理论和舞台实践的有机结合
2010年8月27日，韩正市长在部署贯彻落实全国依法行政工作电视电话会议精神工作时指出，推进依法行政、建设法治政府，是推动上海科学发展、促进社会主义和谐社会建设的重大举措，关系上海的当前和长远发展。强调着力解决法治政府建设中的突出问题，要务求实效，（）。
政府立法工作要有新突破
提高行政效率工作要有新突破
政府信息公开工作要有新突破
法制宣传工作要有新突破
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